基礎(chǔ)寫作

出版時間:2006-1  出版社:中央廣播電視大學(xué)出版社  作者:張杰 編  頁數(shù):181  

內(nèi)容概要

  《基礎(chǔ)寫作》共七章。第一章導(dǎo)論是對人類寫作活動的一種整體認(rèn)識和把握,目的在于為以下具體展開的,以寫作的幾個主要環(huán)節(jié)為線索而進(jìn)行的寫作教學(xué)和訓(xùn)練,確立基本指導(dǎo)思想。學(xué)習(xí)寫作,先要有一個“從具體到抽象”的過程,即要從人們寫作活動的具體過程中概括出它們相通共有的基本因素,以及它們所普遍遵循的基本規(guī)律,這樣才能使我們對寫作活動的一般構(gòu)成及其內(nèi)在邏輯關(guān)系有清晰的認(rèn)識和把握。這便是本書第二章至第五章討論“言之有物”、“言之有序”和“言之有文”的意義所在。但是,任何寫作成果都是以特定文體的形態(tài)存在的,因此,“言之有物”、“言之有序”、“言之有文”必須是在適應(yīng)特定文體寫作要求時才會有意義,所以,學(xué)習(xí)寫作還需要“從具體到抽象”之后再上升到“從抽象到具體”,這就是本書最后兩章討論“言之有體”問題的意義所在。在“言之有體”部分,我們在論述了“言之有體”對寫作活動的統(tǒng)攝和整合作用的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步區(qū)分了寫作中的三種基本文體類型,這又為我們今后進(jìn)行“實用寫作”、“論文寫作”、“文學(xué)寫作”等課程的學(xué)習(xí)奠定了理論基礎(chǔ)。由此可見,作為一本基礎(chǔ)寫作教材,本書既是自成一體、邏輯嚴(yán)密的,又是能與其他寫作課程緊密銜接,具有開放性的。

作者簡介

   張杰,武漢大學(xué)文學(xué)院教授,主要從事寫作學(xué)和文藝學(xué)的教學(xué)與研究工作。在寫作學(xué)研究中,已出版?zhèn)€人撰著的寫作教材《大學(xué)寫作概論》和《基礎(chǔ)寫作》,并參與撰著了寫作教材《寫作》、《現(xiàn)代寫作學(xué)》、《現(xiàn)代寫作技巧》、《現(xiàn)代文體寫作學(xué)》、《大學(xué)寫作與鑒賞教程》等,同時還與唐鐵惠合作撰著了寫作教材《寫作》。在文藝學(xué)研究中,已出版?zhèn)€人專著《后創(chuàng)作論》和《心靈之約——中國傳統(tǒng)詩學(xué)的文化心理闡釋》,并在《文學(xué)評論》、《文藝研究》、《社會科學(xué)戰(zhàn)線》、《社會科學(xué)輯刊》、《人民日報》等報刊發(fā)表文藝學(xué)論文40余篇。

書籍目錄

第一章 導(dǎo)論第一節(jié) 寫作本質(zhì)一、寫作的一般屬性二、寫作的特殊屬性第二節(jié) 寫作規(guī)律一、寫作化生律二、寫作整合律三、寫作通變律第二章 言之有物——材料和思想第一節(jié) 文本的材料一、材料的含義與作用二、材料的分析與綜合三、材料的選擇及要求第二節(jié) 文本的思想一、思想的含義與作用二、形成文本思想的方法三、思想的提煉及要求第三章 言之有序——結(jié)構(gòu)第一節(jié) 結(jié)構(gòu)的含義及原則一、結(jié)構(gòu)的含義二、結(jié)構(gòu)的原則三、結(jié)構(gòu)的藝術(shù)手法第二節(jié) 結(jié)構(gòu)安排的主要環(huán)節(jié)一、層次與段落二、過渡與照應(yīng)三、開頭與結(jié)尾第四章 言之有文(上)——語言第一節(jié) 思維與語言一、思維與語言的一般特征二、思維與語言的一般關(guān)系三、實現(xiàn)思維與語言自我調(diào)控的基本原則第二節(jié) 書面語言表達(dá)的基本特征一、準(zhǔn)確二、暢達(dá)三、簡潔第三節(jié) 書面語言表達(dá)的文采之美一、聲韻美與辭藻美二、感性美與理性美三、樸素美與華麗美第五章 言之有文(下)——表達(dá)方式和表現(xiàn)技法第一節(jié) 寫作的表達(dá)方式一、敘述二、描寫三、說明四、議論五、抒情第二節(jié) 寫作的表現(xiàn)技法一、敘述技法二、描寫技法三、說明技法四、議論技法五、抒情技法第六章 言之有體(上)——文體第一節(jié) 文體意識與寫作一、文體概念二、文體意識三、文體意識與寫作第二節(jié) 文本構(gòu)成要素中的文體差異一、言之有物中的文體差異二、言之有序中的文體差異三、言之有文中的文體差異第三節(jié) 文體分類一、文體分類應(yīng)當(dāng)具有統(tǒng)一的科學(xué)依據(jù)二、文體分類的科學(xué)依據(jù)應(yīng)當(dāng)是人的意識功能三、意識功能的三種基本方式與文體的三大類別第七章 言之有體(下)——三種基本文體類型第一節(jié) 實用(認(rèn)知)性文體一、實用(認(rèn)知)性文體的基本特征二、幾種實用(認(rèn)知)性文體簡介第二節(jié) 析理性文體一、析理性文體的基本特征二、幾種析理性文體簡介第三節(jié) 審美性文體一、審美性文體的基本特征二、幾種審美性文體簡介后記

章節(jié)摘錄

   第一節(jié)  寫作本質(zhì)   認(rèn)識寫作本質(zhì)的目的在于懂得寫作是什么。   任何事物都具有共性與個性相統(tǒng)一的性質(zhì),因此,對事物本質(zhì)的完整、科學(xué)的認(rèn)識既不能脫離對事物一般屬性的認(rèn)識,也不能缺乏對事物特殊屬性的把握,而應(yīng)當(dāng)將兩者統(tǒng)一起來。對寫作本質(zhì)的認(rèn)識當(dāng)然也不例外?!? 一、寫作的一般屬性   不論在什么意義上使用“主體”這個概念,總是與人所擁有的“思維著的精神”,與人的“有意識地自己創(chuàng)造自己的歷史”這個本質(zhì)聯(lián)系在一起的。從這種意義上來說,主體性是人的一切創(chuàng)造活動--無論是物質(zhì)文化的,還是精神文化的--所普遍具有的一般屬性,當(dāng)然也是寫作的一般屬性。具體來說,寫作活動的主體性特征表現(xiàn)在主體精神活動的個體性、實踐性和創(chuàng)造性三個方面?!? (一)寫作的個體性特征   寫作是一種具有個體性特征的主體精神活動。任何一種寫作活動,包括“集體寫作”,不僅其行為執(zhí)行者只能是具體的個人,而且其思維承擔(dān)者也只能是執(zhí)行者自己。對寫作的這種個體性特征所具有的意義,我們可以從以下三個方面來認(rèn)識:   1.寫作是寫作主體的個性心靈對寫作客體的一種對象性限定   寫作客體是指相對于寫作主體的客觀事物,包括自然客體、社會客體和精神客體--納入寫作主體思維和表達(dá)的對象范疇的那些人類精神文化現(xiàn)象。寫作客體不是一般意義上的客觀事物,而是寫作主體的對象物,與寫作主體處于一種互為對象性存在的關(guān)系之中,并因此而被打上了寫作主體的鮮明烙印。這是因為,寫作活動的個體性質(zhì)決定了與寫作主體構(gòu)成對象性關(guān)系的寫作客體,只能是經(jīng)過寫作主體個性心靈選擇的產(chǎn)物,因此它已不再是單純意義上的自在之物,而是在某種意義上成為主體所指向的為我之物?!? ……

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