傍晚敲門(mén)的女人

前言

采得百花成蜜后    (代序)    偵探小說(shuō)源于西方的啟蒙時(shí)代，自1841年美國(guó)作家愛(ài)倫·坡開(kāi)創(chuàng)偵探小說(shuō)的寫(xiě)作范式以來(lái)，經(jīng)柯南·道爾、克里斯蒂、奎因、勒布朗、西默農(nóng)、?？频茸骷业牟粩嗤卣古c創(chuàng)新，偵探小說(shuō)已不再是一種僅供讀者消遣的通俗讀物，而是作為一種雅俗共賞的文類(lèi)躋身文學(xué)經(jīng)典之林，并以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力吸引了現(xiàn)代世界的廣大讀者。    一    中國(guó)偵探小說(shuō)是典型的“舶來(lái)品”，它發(fā)生在特定的歷史語(yǔ)境里，經(jīng)歷了譯作、仿作到自創(chuàng)的演變過(guò)程。梁?jiǎn)⒊鬓k的《時(shí)務(wù)報(bào)》和《新小說(shuō)》是譯介偵探小說(shuō)的倡導(dǎo)者和理論實(shí)踐的先行者。1896年，《時(shí)務(wù)報(bào)》刊發(fā)了由張坤德翻譯的柯南·道爾的偵探小說(shuō)《歇洛克呵爾唔斯筆記》，這是中國(guó)最早引入的偵探小說(shuō)。此后，西方偵探小說(shuō)源源不斷地輸入中國(guó)，其中影響最大、最受讀者青睞的當(dāng)屬《福爾摩斯探案》。除《福爾摩斯探案》外，其他西方著名偵探小說(shuō)家的作品也被譯介到中國(guó)。在眾多的譯介偵探小說(shuō)中，法國(guó)著名偵探小說(shuō)家莫里斯·勒布朗創(chuàng)作的俠盜加偵探亞森·羅賓，在當(dāng)時(shí)讀者中的知名度僅次于福爾摩斯。在不到20年的時(shí)間里，幾乎將西方著名的偵探小說(shuō)全部引介到中國(guó)。    隨著偵探小說(shuō)被越來(lái)越多的中國(guó)讀者所接受，譯介西方偵探小說(shuō)出現(xiàn)了一片新天地。正如阿英所描述的，“由于偵探小說(shuō)與中國(guó)公案小說(shuō)和武俠小說(shuō)，有許多脈搏互通的地方，先有一二種的試譯，得到了讀者，于是便風(fēng)起云涌互應(yīng)起來(lái)，造成了后期的偵探翻譯世界。與吳趼人合作的周桂笙是這一類(lèi)譯作能手，而當(dāng)時(shí)的譯家，與偵探小說(shuō)不發(fā)生關(guān)系的，到后來(lái)簡(jiǎn)直可以說(shuō)是沒(méi)有。如果說(shuō)當(dāng)時(shí)翻譯小說(shuō)有千種，翻譯偵探小說(shuō)要占五百部以上”。在偵探小說(shuō)的翻譯熱潮中，有些譯作幾乎與西方原創(chuàng)的偵探小說(shuō)同步上市。“拋開(kāi)日本這個(gè)中轉(zhuǎn)站，直接取法歐美，步伐甚至走得比日本還快，在這個(gè)特殊的藝術(shù)領(lǐng)域里基本上與世界文學(xué)潮流同步?！弊g介西方偵探小說(shuō)的熱潮直至辛亥革命爆發(fā)后才漸漸降溫。    西方偵探小說(shuō)為什么會(huì)在中國(guó)讀者中產(chǎn)生如此狂熱的閱讀效應(yīng)？從文學(xué)發(fā)展規(guī)律看，一種類(lèi)型的文學(xué)模式能夠存在，總是以其自身的審美趣味與讀者達(dá)成某種默契，從而獲得其獨(dú)特的欣賞價(jià)值，只有這種文學(xué)模式和讀者的期待視野、欣賞習(xí)慣和審美心理相吻合，讀者才會(huì)全身心地投入，并保持持久的熱情。筆者認(rèn)為，造成這種狂熱的閱讀效應(yīng)，除了西方偵探小說(shuō)呈現(xiàn)的新穎的故事、驚險(xiǎn)的場(chǎng)景、曲折的情節(jié)、神秘的懸念、智慧的偵探等審美特性外，還在于西方偵探小說(shuō)隱含著諸多的人文意趣。一是神學(xué)的意境。英國(guó)早期偵探小說(shuō)批評(píng)家瑪喬麗亞·尼柯?tīng)柹?Marjorie Nicolson)帶著極嘉許的口吻肯定偵探小說(shuō)的生命意義。讀者對(duì)偵探小說(shuō)的興趣體現(xiàn)了一種“因宇宙社會(huì)和人生的激變而出現(xiàn)的精神動(dòng)蕩，在沒(méi)有秩序的環(huán)境里生活總是讓他們苦惱。所以，對(duì)偵探小說(shuō)的興趣往往還體現(xiàn)了讀者想返回到簡(jiǎn)單安寧而又秩序井然的宇宙的強(qiáng)烈渴望，他們想生活在一個(gè)有秩序的宇宙就像生活在家里一樣”。讀者在現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)法實(shí)現(xiàn)的安全感卻在偵探小說(shuō)里找到了寄托。因?yàn)閭商叫≌f(shuō)隱含著一種異樣的精神景觀——罪惡終將被懲服，混亂的秩序終將得以恢復(fù)，偵探小說(shuō)在遙深的意旨上接近了神學(xué)。二是哲學(xué)的意蘊(yùn)。偵探小說(shuō)的內(nèi)容充滿著理性與非理性、健康心態(tài)與變態(tài)精神之間的矛盾沖突，而這些問(wèn)題持久地刺激著讀者的興奮點(diǎn)，甚至把理性帶到了極限——認(rèn)識(shí)世界和認(rèn)識(shí)人類(lèi)的根本問(wèn)題，這樣的困惑及其化解，使人類(lèi)自身得到了精神上的撫慰。三是文化的意味。偵探小說(shuō)作為一種大眾文學(xué)讀物，其深層也深刻地觸及人類(lèi)的終極眷注。從歷史發(fā)展看，犯罪的發(fā)生幾乎與人類(lèi)歷史同等悠久，犯罪現(xiàn)象遍及世界的每個(gè)角落，從公共領(lǐng)域到私人空間，每時(shí)每刻都有神秘的死亡發(fā)生，而人類(lèi)又是那么無(wú)力地拒絕神秘的誘惑。偵探帶著科學(xué)的探索精神和宗教般的情懷，去揭破死亡之謎和為制服犯罪而進(jìn)行的努力。偵探小說(shuō)不僅呈現(xiàn)了人性的秘密，而且也揭示了人類(lèi)的命運(yùn)。四是符號(hào)學(xué)的意義。“不論是男性還是女性偵探小說(shuō)作家，他們都特別善于從文化上改寫(xiě)占統(tǒng)治地位的辯證法。”因?yàn)閭商叫≌f(shuō)文類(lèi)堅(jiān)定執(zhí)著地偏愛(ài)一種場(chǎng)景——犯罪場(chǎng)景與偵破場(chǎng)景——的書(shū)寫(xiě)。這個(gè)場(chǎng)景不僅是一個(gè)封閉的世界，而且還是一個(gè)具有高度智慧的世界。偵探與罪犯在這個(gè)密閉的世界里，進(jìn)行著人類(lèi)的智力、毅力與信念的博弈。正是因?yàn)槲鞣絺商叫≌f(shuō)蘊(yùn)藏著如此深邃的人文意趣，它一踏入古老的中國(guó)大地，就以其獨(dú)特的魅力征服了亟待啟蒙的中國(guó)讀者。    二    西方偵探小說(shuō)的譯介為中國(guó)偵探小說(shuō)的誕生吹響了號(hào)角，但必須明確中國(guó)偵探小說(shuō)是深深地根植于中國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的土壤里，浸潤(rùn)在中國(guó)深厚的傳統(tǒng)文化里。毋庸置疑，中國(guó)偵探小說(shuō)與傳統(tǒng)公案小說(shuō)有著親密的血緣關(guān)系，雖說(shuō)偵探小說(shuō)宣揚(yáng)的是法治而非人治，要求的是科學(xué)實(shí)證而非主觀臆斷，講究的是人權(quán)而非皇權(quán)，但是兩者卻有著諸多共同的喜好和交替互滲的表現(xiàn)。首先，偵探小說(shuō)與公案小說(shuō)不僅“形似”而且“神似”。雖說(shuō)公案小說(shuō)源于中國(guó)，經(jīng)歷了幾千年的歷史沉淀，而偵探小說(shuō)則誕生于西方工業(yè)革命之后，歷史也僅區(qū)區(qū)的百余年。但兩者既有著“形似”又有著難以割舍的“神似”。“形似”——兩者都在運(yùn)用人類(lèi)的智慧，昭示案件的真相。“神似”——探案者都堅(jiān)持不懈地追求正義，懲惡揚(yáng)善是他們共同的主題。如果說(shuō)西方偵探小說(shuō)對(duì)中國(guó)偵探小說(shuō)的影響是顯性的，它為中國(guó)偵探小說(shuō)的誕生提供了一個(gè)可供借鑒的模式，那么傳統(tǒng)公案小說(shuō)對(duì)中國(guó)偵探小說(shuō)的影響則是隱性的，它是中國(guó)偵探小說(shuō)誕生的精神傳承。其次，偵探小說(shuō)與公案小說(shuō)同屬“樂(lè)感文化”，有相似的審美趣味。傳統(tǒng)公案小說(shuō)有著悠久的歷史和廣泛的讀者基礎(chǔ)，并形成了一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的審美接受心理，普通讀者閱讀公案小說(shuō)，更多的是偏重于其娛樂(lè)功能，希望作品中最終都能出現(xiàn)一個(gè)“報(bào)應(yīng)分明，昭彰不爽”的圓滿結(jié)局，在閱讀過(guò)程中享受拍案稱快之樂(lè)，而無(wú)凝思長(zhǎng)嘆之憂，這種傳統(tǒng)的“樂(lè)感文化”不僅制約著普通讀者的審美選擇，而且還積淀于中國(guó)知識(shí)分子的深層意識(shí)之中。以啟智娛樂(lè)為開(kāi)端的西方偵探小說(shuō)也可歸屬于“樂(lè)感文化”——扣人心弦的懸念設(shè)置、嚴(yán)密細(xì)致的邏輯推理和案犯必遭懲罰的完美結(jié)果，它能夠帶給中國(guó)讀者緊張而不疲憊、輕松而不乏趣味的審美享受。再次，偵探小說(shuō)汲取了公案小說(shuō)的精髓，完成了從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型。從偵探小說(shuō)文類(lèi)生成看，反映了中西兩種文化的碰撞與認(rèn)同的復(fù)雜過(guò)程。偵探小說(shuō)的譯者在翻譯西方偵探小說(shuō)之初，其目的是希望借助偵探小說(shuō)以引進(jìn)新思想來(lái)變革中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。但事實(shí)上，這些深受傳統(tǒng)禮教影響的文人在觀念上仍然保守。他們?cè)谧g介和創(chuàng)作偵探小說(shuō)時(shí)都會(huì)滲入中國(guó)傳統(tǒng)的道德規(guī)范。從早期的偵探小說(shuō)譯本看，很多譯者都使用章回體的形式和文白相雜的語(yǔ)言，作品中既反映出譯者濃厚的傳統(tǒng)法文化思想，又傳遞出譯者對(duì)西方現(xiàn)代法治文明的渴望。而在最初的中國(guó)原創(chuàng)偵探小說(shuō)里，不難發(fā)現(xiàn)，作者可允許偵探在偵破案件時(shí)有失誤，但不容許偵探在道德上有瑕疵，這正是當(dāng)時(shí)中國(guó)知識(shí)分子徘徊于現(xiàn)代與傳統(tǒng)之間的思想寫(xiě)照。他們既羨慕偵探的理性精神，又?jǐn)[脫不了傳統(tǒng)的青天意識(shí)，因此，他們希望塑造一個(gè)可與西方偵探相媲美卻帶有中國(guó)傳統(tǒng)道德觀念的新偵探形象，這是當(dāng)時(shí)中國(guó)偵探小說(shuō)作家的一個(gè)理想目標(biāo)。    雖說(shuō)偵探小說(shuō)承傳了公案小說(shuō)的血脈，從內(nèi)容到形式完成了一次完美的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。但是，不可否定的是，誕生在中西兩種不同文化語(yǔ)境里的偵探小說(shuō)和公案小說(shuō)，它們有著完全不同的價(jià)值體系。偵探小說(shuō)體現(xiàn)的是現(xiàn)代的理性思辨精神，講究的是科學(xué)與民主，弘揚(yáng)的是法治思想和社會(huì)正義。作品中的私家偵探帶有強(qiáng)烈的個(gè)性色彩，他是現(xiàn)存法律制度的叛逆者，試圖在當(dāng)下法律規(guī)范下建立公平與正義，以實(shí)現(xiàn)個(gè)體的價(jià)值與理想，本質(zhì)上從屬于“民間立場(chǎng)”。而公案小說(shuō)呈現(xiàn)的是政治的倫理和道義上的因果關(guān)系，體現(xiàn)了一種在王權(quán)統(tǒng)治之下的群體思想，不論是包公、于公還是狄公，他們對(duì)于現(xiàn)存意識(shí)形態(tài)都帶有先天的維護(hù)意識(shí)，本質(zhì)上從屬于“官方立場(chǎng)”。    三    西方偵探小說(shuō)大規(guī)模的引入，為中國(guó)偵探小說(shuō)的發(fā)生打造了絕佳的模板，而傳統(tǒng)公案小說(shuō)的倫理價(jià)值則為中國(guó)偵探小說(shuō)的誕生提供了重要的思想基礎(chǔ)。在兩種各具特色的文類(lèi)催化下，作家們的創(chuàng)作意識(shí)被激活，他們開(kāi)始借鑒西方偵探小說(shuō)的敘事技巧進(jìn)行創(chuàng)作。當(dāng)然，借鑒并非只是機(jī)械的模仿，這里面隱藏著偵探小說(shuō)作家在遭遇中西兩種文學(xué)觀念時(shí)的艱難抉擇。不可否認(rèn)，最初的偵探小說(shuō)作者基本上都是“舊式文人”，他們大多以寫(xiě)言情小說(shuō)起家，在創(chuàng)作過(guò)程中，一方面極力模仿西方偵探小說(shuō)的藝術(shù)技巧，另一方面又很難擺脫傳統(tǒng)小說(shuō)觀念的影響。在經(jīng)歷了一系列富有成效的“交往”與“對(duì)話”中，中國(guó)偵探小說(shuō)作家開(kāi)始逐漸領(lǐng)會(huì)并有選擇地“拷貝”西方偵探小說(shuō)，最終形成有中國(guó)風(fēng)味的偵探小說(shuō)。    根據(jù)現(xiàn)有的文獻(xiàn)，中國(guó)最早的偵探小說(shuō)是1901年由劍铓創(chuàng)作的《夢(mèng)里偵探》，至1904年以后，中國(guó)偵探小說(shuō)的創(chuàng)作才有所發(fā)展。1905年，《江蘇白話報(bào)》第一期刊載了由挽瀾創(chuàng)作的《身外身》和《美人脂》。同年，《廣益叢報(bào)》第六十五號(hào)刊載了冷血(陳景韓)的《歇洛克來(lái)游上海第一案》。1906年，廣智書(shū)局出版了吳趼人的《中國(guó)偵探案》。1907年，《月月小說(shuō)》第七號(hào)刊載了周桂笙的《上海偵探案》。1908年，《月月小說(shuō)》第二十一號(hào)刊載了黃翠凝的《猴刺客》，該作品是目前能見(jiàn)到的早期比較成熟的中國(guó)原創(chuàng)偵探小說(shuō)。這是張坤德首次譯介福爾摩斯探案十余年后，出現(xiàn)的現(xiàn)代意義上的偵探小說(shuō)。這一方面是因?yàn)閭商叫≌f(shuō)文體太先鋒，敘述內(nèi)容太豐富，邏輯要求太嚴(yán)謹(jǐn)，而使眾多意欲創(chuàng)作偵探小說(shuō)的作家望而卻步。偵探小說(shuō)的寫(xiě)作不但要求作者具備文學(xué)的素養(yǎng)，還應(yīng)兼?zhèn)湮膶W(xué)之外的諸多知識(shí)，比如邏輯學(xué)、心理學(xué)、犯罪學(xué)、化學(xué)、醫(yī)學(xué)等。另一方面，在于作家的價(jià)值趨向。作家在進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作時(shí)往往受制于自身的文化背景。中西文化有著截然不同的價(jià)值趨向，中國(guó)文化屬倫理型文化，注重以社會(huì)為主動(dòng)、個(gè)人為受動(dòng)的關(guān)系連接起來(lái)的社會(huì)秩序，西方文化屬科學(xué)型文化，追求個(gè)人與社會(huì)的和諧發(fā)展而引出的社會(huì)結(jié)構(gòu)。偵探小說(shuō)作家對(duì)法律的訴求、對(duì)科學(xué)的期盼、對(duì)正義的矚望都帶有特定的文化印痕，而晚清作家尚未完全掙脫倫理型文化的“羈絆”，他們?cè)凇皷|張西望”中漸漸成熟。    吳趼人和周桂笙是當(dāng)時(shí)著名的小說(shuō)家與翻譯家，但無(wú)論是吳趼人的《中國(guó)偵探案》，還是周桂笙的《上海偵探案》，從文體到內(nèi)容仍屬公案小說(shuō)的范型。尤其是吳趼人，他試圖革新中國(guó)傳統(tǒng)的公案小說(shuō)，以適應(yīng)新的時(shí)代和新的讀者，《中國(guó)偵探案》就是他革新的結(jié)果。周桂笙的《上海偵探案》盡管也是“公案體”，但其在敘述內(nèi)容上明顯汲取了“西洋文明”。從吳趼人和周桂笙的創(chuàng)作中，可以發(fā)現(xiàn)這么一條規(guī)律，中國(guó)最初的偵探小說(shuō)創(chuàng)作經(jīng)歷了由“公案體”到“偵探公案體”的演變過(guò)程，這也印證了中國(guó)偵探小說(shuō)的生成深深地根植于本民族的文化土壤，而非純粹“西風(fēng)東漸”的結(jié)果。    隨著“偵探公案體”作品的增多，中國(guó)偵探小說(shuō)作家開(kāi)始在模仿中反思，在反思中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中成長(zhǎng)，逐步形成了具有中國(guó)時(shí)代特色的偵探小說(shuō)。至20世紀(jì)20年代中期，文壇上出現(xiàn)了第一個(gè)偵探小說(shuō)作家群，主要作家有程小青、孫了紅、陸澹庵、俞天憤、張碧梧、趙苕狂、何樸齋、徐卓呆、胡寄塵、張無(wú)錚(張?zhí)煲?等，產(chǎn)生了一批像霍桑、魯平、蝶飛、李飛、宋悟奇、胡閑等“中國(guó)式”的偵探，這些“新新偵探”在讀者中享有盛譽(yù)，其中被稱為“中國(guó)福爾摩斯”的大偵探“霍?！备锹暶h(yuǎn)揚(yáng)，成為上海市民心中的英雄偶像。創(chuàng)作的繁榮與讀者的接受，使得中國(guó)偵探小說(shuō)得到了長(zhǎng)足的發(fā)展。在早期的原創(chuàng)偵探小說(shuō)中，讀者反映強(qiáng)烈的主要作品有：程小青的《霍桑探案》、孫了紅的《俠盜魯平探案》、俞天憤的《蝶飛探案》、陸澹庵的《李飛探案》、張碧梧的《家庭偵探宋悟奇新探案》、趙苕狂的《胡閑探案》、張無(wú)錚(張?zhí)煲?的《徐常云探案》、王天恨的《康卜森探案》、何樸齋和俞慕古的《東方魯平奇案》等。    至此，已完全擺脫傳統(tǒng)公案小說(shuō)束縛的中國(guó)偵探小說(shuō)呈現(xiàn)出與西方偵探小說(shuō)一致的審美特性——神秘、驚恐與懸疑。偵探小說(shuō)鮮明的審美特性是神秘性，案情撲朔迷離，案犯蹤跡不明，結(jié)局指向莫測(cè)。作者與讀者似乎在不斷地進(jìn)行著設(shè)謎和解謎的游戲，從而也就在不斷地進(jìn)行著建構(gòu)、顛覆、重構(gòu)、再顛覆的解密過(guò)程，使讀者在“奇詭突?！薄ⅰ皠バ拟鹉俊钡母叻弩w驗(yàn)中揭開(kāi)謎底。偵探小說(shuō)最具刺激性的是強(qiáng)烈的驚恐性。偵探小說(shuō)總會(huì)牽涉謀殺、搶劫、爆炸等暴力場(chǎng)景的書(shū)寫(xiě)，而暴力行為的描寫(xiě)往往能夠使處在相對(duì)安全環(huán)境里的讀者的“暴力”本能得以導(dǎo)泄。人類(lèi)的心理中都有一種“暴力”的本能，閱讀偵探小說(shuō)能使讀者產(chǎn)生“驚駭錯(cuò)愕、目眩心悸”②的心理體驗(yàn)。偵探小說(shuō)最具吸引力的是懸疑性，懸疑也即作家在作品中營(yíng)造的緊張而神奇的懸念，懸念成為偵探小說(shuō)作家營(yíng)建情節(jié)的樞紐，啟迪讀者心靈的鑰匙，懸念也成為讀者對(duì)人物命運(yùn)和情節(jié)推進(jìn)的預(yù)測(cè)和充滿激情的期待。    四    中國(guó)偵探小說(shuō)是中西文化融構(gòu)的寧馨兒。它的誕生與中國(guó)社會(huì)的變動(dòng)、文化的變遷、文學(xué)觀念的變化緊密相連。考察中國(guó)偵探小說(shuō)發(fā)展的全過(guò)程，可將其視為百年來(lái)中國(guó)社會(huì)的政治、文化、思想以及文學(xué)的一個(gè)縮影。偵探小說(shuō)的出現(xiàn)，不僅改變了中國(guó)近現(xiàn)代作家的創(chuàng)作觀念，豐富了中國(guó)現(xiàn)代文體的類(lèi)型，加快了中國(guó)小說(shuō)的現(xiàn)代化進(jìn)程，而且使古老的犯罪題材文學(xué)獲得了現(xiàn)代性——從對(duì)犯罪的政治倫理關(guān)注轉(zhuǎn)向?qū)仓刃蚝蛡€(gè)體生命的關(guān)注，從而促進(jìn)了中國(guó)現(xiàn)代啟蒙思想的形成、科學(xué)精神的傳播以及法文化的建設(shè)等。    當(dāng)今的中國(guó)文壇甚是熱鬧，各種主義、現(xiàn)象、流派層出不窮，然而，卻絕少有文學(xué)研究者與批評(píng)者光顧偵探小說(shuō)。在已有的中國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)史里幾乎難覓偵探小說(shuō)的蹤跡，即便在中國(guó)“通俗文學(xué)”史里，對(duì)偵探小說(shuō)的闡述亦是浮光掠影，這一切嚴(yán)重地影響了中國(guó)偵探小說(shuō)的健康成長(zhǎng)。更可嘆的是，作為一種大眾文化形態(tài)，為讀者提供獨(dú)特的審美與情感體驗(yàn)的偵探小說(shuō)亦被“公安小說(shuō)”、“法制小說(shuō)”、“犯罪小說(shuō)”以及“偵破小說(shuō)”等稱謂取代，私家偵探的獨(dú)特個(gè)性與超凡的智力也被人民警察的群體形象與集體智慧所替換。這不能不令人深思。迄今為止，能風(fēng)行全球長(zhǎng)盛不衰的文類(lèi)之一便是偵探小說(shuō)。融情、智、理、趣為一體的偵探小說(shuō)有其獨(dú)特的范式，故事中的偵探通過(guò)追蹤蛛絲馬跡而重構(gòu)犯罪現(xiàn)場(chǎng)，以牢牢控制犯罪，以此撫慰被驚擾了的心靈秩序，恢復(fù)被損毀了的社會(huì)秩序。偵探是和平年代里讀者心目中的英雄，這一形象是別的文類(lèi)所不具有的。    筆者摯愛(ài)偵探小說(shuō)，愿為中國(guó)偵探小說(shuō)的發(fā)展盡力。因?yàn)榇?，筆者歷時(shí)兩載查閱了1896—2011年間的近千份報(bào)紙雜志，搜集并閱讀了中國(guó)大陸及港臺(tái)地區(qū)近千部偵探小說(shuō)作品，并對(duì)清末民初的偵探作品重新錄入、斷句并進(jìn)行以繁化簡(jiǎn)的文字處理。“百年中國(guó)偵探小說(shuō)精選(1908—2011)”共十卷，110篇作品，400余萬(wàn)字，因篇幅所限，長(zhǎng)篇小說(shuō)未在其列。為體現(xiàn)“史”的脈絡(luò)，所選作品均按發(fā)表或出版的時(shí)間排序。其中1908—1949年三卷：第一卷為中國(guó)現(xiàn)代著名偵探小說(shuō)作家程小青作品；第二卷為中國(guó)現(xiàn)代著名偵探小說(shuō)作家孫了紅作品；第三卷為中國(guó)現(xiàn)代著名作家劉半農(nóng)、張?zhí)煲?、俞天憤、陸澹庵等人作品。因館藏的清末民初期刊彌足珍貴，難輕易示人，一些選文想必是第一次與當(dāng)代讀者會(huì)面。讀者可從中閱覽中國(guó)偵探小說(shuō)從濫觴期到興盛期的整體創(chuàng)作風(fēng)貌。1950一1976年一卷：收錄中國(guó)當(dāng)代著名作家白樺、公劉、陸石、文達(dá)等人作品，這些作品以蘇聯(lián)的“反特防奸”為藍(lán)本，融入“剿匪”、“肅反”的題材，作品明顯地烙上時(shí)代的印痕，讀者可真切地感受到新中國(guó)成立初期波瀾壯闊的斗爭(zhēng)畫(huà)面。1977—1999年二卷：中篇卷收錄中國(guó)當(dāng)代著名偵探小說(shuō)作家藍(lán)瑪、李迪、鐘源等人作品；短篇卷收入中國(guó)著名作家葉永烈、余華、葉兆言等人作品，讀者閱讀這些作品，可體驗(yàn)到改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化出現(xiàn)的新變化，犯罪問(wèn)題猶如一面鏡子，映照出錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)世相。2000—2011年二卷：中篇卷收錄中國(guó)當(dāng)代著名作家莫懷戚和新銳偵探小說(shuō)作家鬼馬星、馮華、既晴的作品；短篇卷收錄中國(guó)著名偵探小說(shuō)作家藍(lán)瑪、鄭炳南、孫麗萌及新銳偵探小說(shuō)作家水天一色、周浩暉、林斯諺等人的作品。讀者可領(lǐng)略到新世紀(jì)中國(guó)偵探小說(shuō)無(wú)論是敘事內(nèi)容還是敘事方式均添加了新元素，網(wǎng)絡(luò)、毒品、腐敗等題材已成為偵探小說(shuō)的熱點(diǎn)。除以上八卷外，還為小讀者編選了兩卷創(chuàng)作于1980—2011年間的優(yōu)秀兒童偵探小說(shuō)作品。深受小讀者喜愛(ài)的兒童偵探小說(shuō)作家謝鑫、楊老黑、許方等人的作品均在選集里，這些作品以小讀者的視角敘寫(xiě)了神秘、懸疑與恐怖的偵破故事，不僅讓小讀者從中感受到偵探身上超凡的智慧，而且可從中體驗(yàn)到偵探身上傳遞出的剛毅與正氣的精神品性。    “百年中國(guó)偵探小說(shuō)精選(1908—2011)”叢書(shū)的出版，希望能為讀者提供一個(gè)全面而系統(tǒng)的中國(guó)偵探小說(shuō)讀本，為研究者提供一幅清晰的中國(guó)偵探小說(shuō)作品圖譜，為當(dāng)下中國(guó)偵探小說(shuō)作家的創(chuàng)作提供可參照的范本，為系統(tǒng)而深入地研究中國(guó)偵探小說(shuō)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)也希望“百年中國(guó)偵探小說(shuō)精選(1908—2011)”叢書(shū)的出版能拓展中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究者的視野，為當(dāng)下的中國(guó)文學(xué)和文化研究提供一個(gè)新的生長(zhǎng)點(diǎn)。    任翔    2012年8月18日于北京養(yǎng)木軒

內(nèi)容概要

　　《百年中國(guó)偵探小說(shuō)精選（1908－2011）（第5卷）：傍晚敲門(mén)的女人》選入1977-1999年中國(guó)當(dāng)代優(yōu)秀中篇偵探小說(shuō)作品5篇。這些作品主要以改革開(kāi)放以來(lái)的中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)為背景，不僅展示了中國(guó)當(dāng)代偵探小說(shuō)作家的藝術(shù)水準(zhǔn)，而且深化了偵探小說(shuō)的思想內(nèi)涵，提升了偵探小說(shuō)的審美品味。其中《傍晚敲門(mén)的女人》《夕峰古剎》《佛羅倫薩來(lái)客》等作品極具閱讀與欣賞的價(jià)值。

作者簡(jiǎn)介

　　任翔，文學(xué)博士，哲學(xué)博士后，北京師范大學(xué)文學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師。近期主要研究方向?yàn)檎Z(yǔ)文教育學(xué)和中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。
　　曾對(duì)偵探小說(shuō)做過(guò)專(zhuān)項(xiàng)研究。與偵探小說(shuō)研究相關(guān)的代表性成果有：2001年出版《文學(xué)的另一道風(fēng)景：偵探小說(shuō)史論》（中國(guó)青年出版社）；2006年出版《文化危機(jī)時(shí)代的文學(xué)抉擇：愛(ài)倫·坡與偵探小說(shuō)研究》（北京師范大學(xué)出版社）；2009年出版《文化沖突視野中的現(xiàn)代犯罪問(wèn)題》（北京出版社）；2002年主編《20世紀(jì)中國(guó)偵探小說(shuō)精選》（四卷本，中國(guó)文聯(lián)出版社）。2003年獨(dú)立主持并完成公安部項(xiàng)目《犯罪現(xiàn)象的文化研究》（批準(zhǔn)號(hào)20039103301）；2005年獨(dú)立主持并完成教育部項(xiàng)目《犯罪問(wèn)題的價(jià)值論探索》（批準(zhǔn)號(hào)05JC720029）；2010年獨(dú)立主持國(guó)家社科基金項(xiàng)目《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代偵探小說(shuō)研究》（批準(zhǔn)號(hào)10BZW087）。在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》《學(xué)術(shù)研究》《中國(guó)人民大學(xué)學(xué)報(bào)》《北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)》《中國(guó)文化報(bào)》《檢察日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊上發(fā)表偵探小說(shuō)論文及評(píng)論文章60余篇，多篇論文被《新華文摘》和《人大報(bào)刊復(fù)印資料》轉(zhuǎn)載。

書(shū)籍目錄

夕峰古剎
傍晚敲門(mén)的女人
復(fù)活的骨頭
佛羅倫薩來(lái)客
黑蝙蝠·白蝙蝠
后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   那騰然移動(dòng)的云，正是起伏不平的浪吧？ 崔九銘趁著夜里醫(yī)院少有人出入，逃出了病房。他一口氣走了二十里平川、十八里山路，像堵墻似的撲倒在浮屠林附近的土坡上。他氣喘吁吁，渾身無(wú)力，像是有誰(shuí)把他的筋抽去了。 他伏在山坡上，又想起了陳庭。裝得倒像！哪兒像個(gè)九龍山林場(chǎng)的養(yǎng)蜂員？一看就知道是個(gè)探子！這么多年，崔九銘在專(zhuān)政、監(jiān)督和改造中生活，使他如同屢遭捕捉的飛鳥(niǎo)，對(duì)于一切都有了自衛(wèi)的敏感。他早已看破了紅塵，從不輕信任何人。 崔九銘伸手抓住一撮山草，試了試手勁；又用腿登了登上坡的巖石，覺(jué)得還有力氣。這時(shí)，他才坐了起來(lái)，不安地回頭張望著來(lái)路：護(hù)士發(fā)現(xiàn)他不見(jiàn)了，一定會(huì)通知姓陳的！他要能馬上追上來(lái)，藏在這朦朧之中的浮屠林里該有多好呀！那樣，他就會(huì)讓陳庭親眼看看，冷熱二泉生出的神風(fēng)，到底會(huì)不會(huì)殺人！ 沒(méi)有。黑壓壓的樹(shù)林，空曠的山谷，連一點(diǎn)兒動(dòng)靜都沒(méi)有。崔九銘真希望那兀然而立的樹(shù)木和怪石，都變成神圣的見(jiàn)證者！ 崔九銘抬頭望了望天空，三星還沒(méi)移到正南。時(shí)間還早。先師有言，冷泉時(shí)值子夜，冷氣最硬，頓開(kāi)二泉，所生神風(fēng)更強(qiáng)…… 崔九銘順著山坡躺下了。他直愣愣地望著空中的繁星行云。覺(jué)得那繁星和行云，猛地向他壓來(lái)，又像忽地把他浮到了空中——他想起了三十三年前。 那是一九四七年的冬末春初。先師智先法師已經(jīng)奄奄一息。他扳著徒弟智本的頭，對(duì)著耳朵告訴徒弟：“佛門(mén)弟子本應(yīng)侍佛為本，不務(wù)凡俗。可夕峰寺鬼魅不寧，禍心屢在，爾不可大意。我死后，不管風(fēng)吹雨打、禍福交更，你都要住在這間石屋里?！?“師父，請(qǐng)明示弟子！” “太明白了，反而喪膽貪生。只要留神，自能看清……”智先法師說(shuō)到這兒，斷氣歸天。 沒(méi)多時(shí)，寺門(mén)外突然走進(jìn)一個(gè)三十多歲的精明漢子，身材不高，體格板實(shí)，一身青布棉褲棉襖，外邊披著一件藏藍(lán)色棉袍。他走進(jìn)寺院，一不施禮，二不寒暄，徑自轉(zhuǎn)了個(gè)夠，然后出角門(mén)，進(jìn)了享殿大院。 一直跟在他身后的智本法師崔九銘，見(jiàn)那漢子在荒園中徘徊不定，便向前施禮道：“請(qǐng)問(wèn)施主尊姓大名，有何貴干？”

后記

當(dāng)我在電腦里敲下“后記”兩個(gè)字時(shí)，腦子里即刻閃現(xiàn)出唐代詩(shī)人羅隱的《蜂》里的詩(shī)句：    采得百花成蜜后，    為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜？    這蘊(yùn)含哲理的詩(shī)句正是我此刻心情的寫(xiě)照。    2010年6月我申請(qǐng)到國(guó)家社科基金項(xiàng)目《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代偵探小說(shuō)研究》。雖說(shuō)我對(duì)中國(guó)偵探小說(shuō)并不陌生，但要真正整理百年中國(guó)偵探小說(shuō)作品談何容易。遇到的第一個(gè)難題就是現(xiàn)有文獻(xiàn)的匱乏，對(duì)偵探小說(shuō)研究的文獻(xiàn)本就稀少，而對(duì)中國(guó)偵探小說(shuō)的研究則更顯貧弱。因此，只能去尋覓原始文獻(xiàn)。于是，開(kāi)始了兩載的艱辛歷程。    北京師范大學(xué)圖書(shū)館的館藏報(bào)刊幾乎被我們翻了個(gè)底，塵封在地庫(kù)里的民國(guó)報(bào)刊散發(fā)出濃烈的“芳香”，就在那獨(dú)特的“芳香”里細(xì)數(shù)被時(shí)光染黃的文字……國(guó)家圖書(shū)館、首都圖書(shū)館、北京大學(xué)圖書(shū)館、中國(guó)人民大學(xué)圖書(shū)館、上海圖書(shū)館等都留下了我們伏案的身影。1896—2011年間的近千份報(bào)刊雜志逐一打手上過(guò)，被歲月淹沒(méi)了的作家作品逐個(gè)在眼前閃現(xiàn)，劉半農(nóng)、張?zhí)煲?、袁寒云……這些流光的名字都是中國(guó)偵探小說(shuō)的倡導(dǎo)者與實(shí)踐者。冬去春來(lái)，近千部偵探作品漸漸聚集在相機(jī)里、電腦里，錄入、斷句、繁化簡(jiǎn)的文字處理，使這些被時(shí)光磨損了的文字重新散發(fā)出誘人的芳香。其中的“辛苦”與“甜蜜”豈是三言兩語(yǔ)可道盡的？！    而今，觸摸著“百年中國(guó)偵探小說(shuō)精選(1908—2011)”叢書(shū)的校樣，多少辛勞亦成往事。    此刻，我的心里裝滿了感激與感動(dòng)，這份情感真切地流淌在每一處文字里。    感謝我的研究生高媛為本叢書(shū)的付梓所做的勞動(dòng)，她曾獨(dú)自埋頭于上海圖書(shū)館，尋到了北京各大圖書(shū)館未存的珍貴資料。感謝譚東春、卜巖焯、張曼莉、郭美艷、李思靜、杜欣芯在刪選作品、錄入文稿時(shí)給予的幫助。    感謝作家藍(lán)瑪、鄭炳南、李迪、張策、謝鑫等為推薦作家作品、查詢聯(lián)系方式給予的幫助。感謝人選叢書(shū)的所有作家，是你們的智慧與執(zhí)著讓讀者與研究者領(lǐng)略到中國(guó)偵探小說(shuō)的別樣風(fēng)采。    最后，要特別感謝北京師范大學(xué)出版社的領(lǐng)導(dǎo)同志與編輯同志為本叢書(shū)的問(wèn)世給予的大力支持。    任翔    2012年8月18日于北京養(yǎng)木軒

媒體關(guān)注與評(píng)論

偵探小說(shuō)足以啟發(fā)讀者的思想，滿足閱讀者的好奇心。從一件兇案開(kāi)始，你就跌進(jìn)了迷離惝恍的境界中；跟著案情的發(fā)展，由你恣意去思索、推測(cè)，你也許能從一二處線索上獲得些微領(lǐng)會(huì)，但最后的結(jié)果卻往往是出乎你意料之外的。讀小說(shuō)最足以使人感覺(jué)到興趣的，我以為莫過(guò)于偵探小說(shuō)了。    ——現(xiàn)代著名偵探小說(shuō)作家  程小青    偵探小說(shuō)必須呼應(yīng)靈活，上半篇布設(shè)的種種疑問(wèn)，好似播種的因，下半篇一一的結(jié)束，好似收獲的呆，必須因果相生，息息相通，才是佳作。倘呼應(yīng)稍微呆板些，那便不足觀了。這結(jié)構(gòu)之難，也勝過(guò)別種體裁的小說(shuō)。    ——現(xiàn)代著名偵探小說(shuō)作家  張碧梧    好看的偵探小說(shuō)的標(biāo)準(zhǔn)是：它設(shè)置了足以吊你胃口的懸念、精彩紛呈又驚險(xiǎn)刺激的情節(jié)，以及科學(xué)合理且絲絲入扣的完美解答。    ——當(dāng)代著名兒童偵探小說(shuō)作家  謝鑫    今天我們的偵探小說(shuō)作家，應(yīng)該從現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，以自己獨(dú)特的視角和強(qiáng)烈的愛(ài)憎，把握時(shí)代發(fā)展中的新舊矛盾和復(fù)雜狀態(tài)，去描繪今日中國(guó)的民族風(fēng)貌和現(xiàn)實(shí)心態(tài)，去表現(xiàn)獨(dú)具慧眼的思想和藝術(shù)特色，寫(xiě)出中國(guó)式的偵探小說(shuō)，從而促進(jìn)我國(guó)偵探小說(shuō)的發(fā)展和繁榮。    ——原《當(dāng)代》雜志常務(wù)副主編，編審  胡德培

編輯推薦

《傍晚敲門(mén)的女人》編輯推薦：偵探小說(shuō)源于西方的啟蒙時(shí)代，自1841年美國(guó)作家愛(ài)倫?坡開(kāi)創(chuàng)偵探小說(shuō)的寫(xiě)作范式以來(lái)，經(jīng)柯南?道爾、克里斯蒂、奎因、勒布朗、西默農(nóng)、?？频茸骷业牟粩嗤卣古c創(chuàng)新，偵探小說(shuō)已不再是一種僅供讀者消遣的通俗讀物，而是作為一種雅俗共賞的文類(lèi)躋身文學(xué)經(jīng)典之林，并以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力吸引了現(xiàn)代世界的廣大讀者。

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