京師讀本系列

內(nèi)容概要

　　《京師讀本：高中歷史讀本（必修2）》具有以下特色：　　一、實用性 以新課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，按主流教材編排順序，知識點與新課程標(biāo)準(zhǔn)和主流教材關(guān)聯(lián)緊密，是學(xué)生在教材之外理想的“補(bǔ)充教材”，更是教師備課的一手資料?！　《⑷の缎?通過鮮活的時文選讀、精粹的經(jīng)典釋義等學(xué)生感興趣的素材引出相關(guān)知識點，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；并打破傳統(tǒng)教輔編寫方式，．將日常生活與相關(guān)知識融為一體進(jìn)行講解，使學(xué)生能夠深入淺出。

書籍目錄

第一單元 中國古代的農(nóng)業(yè)文明第一節(jié) 光輝燦爛的華夏農(nóng)耕文明第二節(jié) 享譽(yù)世界的中國古代手工業(yè)第三節(jié) 中國古代的重農(nóng)抑商第四節(jié) 從井田制到重農(nóng)抑商第二單元 西方工業(yè)文明的崛起第一節(jié) 文明的鏈接第二節(jié) 血與火的征服第三節(jié) “蒸汽”的力量第四節(jié) 走向整體的世界第三單元 近代中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變遷第一節(jié) 北洋水師的興衰第二節(jié) “實業(yè)救國”第四單元 中國特色社會主義建設(shè)道路的探索第一節(jié) 中國人民站起來了第二節(jié) 有中國特色的社會主義市場經(jīng)濟(jì)第三節(jié) 打開國門 走向世界第五單元 中國近觀代社會生活的變遷第一節(jié) 民國初年的傳統(tǒng)婚禮和新式婚禮第二節(jié) “美麗”的革命　近代以來女子服飾的變遷第三節(jié) 中國的票證經(jīng)濟(jì)第四節(jié) 中國的高鐵之路第五節(jié) 中國的電影之路第六單元 羅斯福新政與當(dāng)代資本主義的變化第一節(jié) 繁榮的背后第二節(jié) 爐邊談話第三節(jié) 田納西水利工程第四節(jié) 十七大和“福利國家”第七單元 蘇聯(lián)的社會主義建沒第一節(jié) 斯大林模式是歷史的選擇第二節(jié) 迅速消失的大國第八單元 當(dāng)今世界的經(jīng)濟(jì)全球化第一節(jié) 通行世界的“美金”第二節(jié) 走向聯(lián)合的歐洲第三節(jié) 共用一個規(guī)則參考答案

章節(jié)摘錄

　　溝洫系統(tǒng)從挖掘田間的排水溝——“畎”（音同序）開始，人們把溝土翻到田面上，形成長壟，稱做“畝”。人們在這種畎畝農(nóng)田上實行壟作，創(chuàng)造出條播和中耕技術(shù)。壟作、條播和中耕技術(shù)的結(jié)合，加上適當(dāng)?shù)拿苤?，就可以形成行列整齊、通風(fēng)透光的作物群體結(jié)構(gòu)，使作物的生長由無序變?yōu)橛行颍@成為我國精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)技術(shù)的最初表現(xiàn)形態(tài)。可以說，精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)技術(shù)首先是我國古代人民在農(nóng)業(yè)實踐中“應(yīng)對”自然條件而產(chǎn)生的?！　〔华氼爱€技術(shù)為然，形成并成熟于秦漢魏晉南北朝時期的北方旱地“耕——耙——耢——壓——鋤”防旱保墑耕作體系，也是當(dāng)?shù)叵让駷榱司徑恻S河流域春旱多風(fēng)的威脅而造的。唐宋以來成為全國糧倉的長江下游精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)區(qū)，勞動人民為了克服低洼易澇的自然環(huán)境所造成的危害，經(jīng)過長期摸索，建立了治水與治田相結(jié)合的圩田系統(tǒng)，發(fā)展了南方水田精耕細(xì)作技術(shù)，保障了江南的農(nóng)業(yè)豐產(chǎn)。所以，干旱半干旱的黃河流域與水資源豐富的長江流域獨特的自然環(huán)境，是精耕細(xì)作生產(chǎn)模式產(chǎn)生的環(huán)境基礎(chǔ)?！　∑浯危煌貐^(qū)、不同民族、不同類型農(nóng)業(yè)文化的交流是精耕細(xì)作形成的又一重要條件。我國古代農(nóng)業(yè)不是像其他文明古國那樣發(fā)生在自然條件單一的一隅之地，而是發(fā)生在十分寬廣的地域內(nèi)，它跨越寒、溫、熱三帶，有遼闊的平原盆地，連綿的高山丘陵，眾多的河流湖泊，豐富的動植物資源；各地自然條件差異很大，形成大大小小有相對獨立性的地理單元。活動于不同地理單元的居民，形成了不同類型的農(nóng)業(yè)文化。不同類型的農(nóng)業(yè)文化構(gòu)成博大恢弘的多元交匯體系。在這樣一個農(nóng)業(yè)體系中，中國古代人民的農(nóng)業(yè)實踐，無論廣度和深度，在古代世界都是無與倫比的。各地區(qū)、各民族人民豐富的農(nóng)業(yè)實踐，他們之間農(nóng)業(yè)文化的交流和融匯，為精耕細(xì)作優(yōu)良傳統(tǒng)的形成和發(fā)展提供了深厚的基礎(chǔ)。由于民族的交流和融合，在現(xiàn)今漢族農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)業(yè)科技的歷史成果中，實際上包含了歷史上許多民族的貢獻(xiàn)在內(nèi)。例如，現(xiàn)今人們的主食稻和小麥，在我國首先是百越族和西部少數(shù)民族首先栽培的；大豆則與從東北地區(qū)的山戎傳進(jìn)“戎菽”有關(guān)；棉花、甘蔗、茶樹、漆樹等重要經(jīng)濟(jì)作物和經(jīng)濟(jì)林木的栽培利用，也以少數(shù)民族為早?！　　?/pre>








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