世界著名教育思想家陳鶴琴

內(nèi)容概要

　　陳鶴琴（1892-1982）是我國(guó)現(xiàn)代著名教育家、兒童心理學(xué)家、兒童教育專家，被譽(yù)為“中國(guó)的福祿培爾”。他是我國(guó)新教育事業(yè)的先驅(qū)，是中國(guó)現(xiàn)代幼兒教育的奠基人，是中國(guó)兒童心理學(xué)的開(kāi)拓者。他把“建立適合中國(guó)國(guó)情、符合兒童身心發(fā)展的中國(guó)化、科學(xué)化的兒童教育”作為自己一生的志愿，從青年時(shí)代起就懷著一顆愛(ài)國(guó)愛(ài)民的“赤子之心”，立志為培育民族新生命，提高民族素質(zhì)，“把老大中國(guó)變?yōu)樯倌曛袊?guó)”而獻(xiàn)身兒童教育事業(yè)，并為之奮斗近70年。

書(shū)籍目錄

導(dǎo)論一、述評(píng)一、教育思想的價(jià)值第一章 生平一、出身與家教一、教育背景二、美國(guó)游學(xué)經(jīng)歷四、教育實(shí)踐第二章 教育思想基礎(chǔ)一、中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是教育思想的淵源一、西方歐美教育思潮是教育思想的來(lái)源二、中國(guó)國(guó)情是教育思想的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)第三章 教育思想一、中國(guó)兒童心理理論和家庭教育理論一、中國(guó)特色的幼兒教育思想體系二、小學(xué)教育改革的思想與經(jīng)驗(yàn)四、“活教育”的理論體系五、幾點(diǎn)宏愿第四章 結(jié)語(yǔ)一、教育思想的歷史地位二、教育思想的現(xiàn)實(shí)意義附錄附錄一 幼稚生應(yīng)有的習(xí)慣和技能表附錄二 陳鶴琴生平大事及主要著述年表推薦書(shū)目

章節(jié)摘錄

　　四、教育實(shí)踐　　1.開(kāi)創(chuàng)實(shí)地研究?jī)和睦碇群印　』貒?guó)后，陳鶴琴積極投身教育的理論和實(shí)踐研究，他不僅是中國(guó)現(xiàn)代兒童教育的奠基者，而且還是中國(guó)兒童心理學(xué)的開(kāi)拓者，中華心理學(xué)會(huì)早期的創(chuàng)建者之一，在個(gè)案心理研究、兒童心理研究、心理測(cè)驗(yàn)研究諸方面均有開(kāi)拓性的成果，被譽(yù)為“中國(guó)的福祿培爾”?！　。?）開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展新的心理學(xué)研究方法--個(gè)案研究法。　　個(gè)案研究（casestudy）是多方面、深層次地研究個(gè)人的心理發(fā)展及其特征的方法。它既可以對(duì)個(gè)體進(jìn)行全面的研究，也可以對(duì)其某一方面的特征進(jìn)行研究。個(gè)案研究需要多種方法如觀察、調(diào)查、問(wèn)卷、訪談、資料（史料）分析、心理測(cè)驗(yàn)和實(shí)驗(yàn)等方法的參與。　　在發(fā)展心理學(xué)領(lǐng)域，個(gè)案研究有不少先驅(qū)性的研究：例如，德國(guó)提德曼（Tiedemann）的《兒童心理發(fā)展的觀察》（1787）、根茲麥（Genzmer）的《新生兒感官知覺(jué)的研究》（1873）、法國(guó)羅許（Lobisch）的《兒童心理發(fā)展史》（1851）、席格門(mén)（Siglsmund）的《兒童與世界》（1856）、太因（Tamne）的《兒童與民族語(yǔ)言的研究》（1876）、英國(guó)達(dá)爾文的《一個(gè)嬰兒的傳略》（1876）等。這些先驅(qū)性研究有其共同特點(diǎn)：④大多限于早期年齡，特別是3歲以前；②大多限于感知覺(jué)、動(dòng)作、語(yǔ)言發(fā)展的研究，思維和個(gè)性方面的研究很少（幾乎未涉及）；③大多是用日記法（或傳記法）、觀察法，其他方法較少。由于方法上科學(xué)性低，使這些研究不能成為兒童心理學(xué)問(wèn)世的標(biāo)志。①　　而德國(guó)生理學(xué)家和實(shí)驗(yàn)心理學(xué)家普萊爾（WilliamT.Preyer，1842-1897）對(duì)他自己的孩子從出生起到3歲，不僅每天早上、中午、晚上三回作有系統(tǒng)的觀察，寫(xiě)出全部日記，而且還使用反應(yīng)時(shí)間、心理程序和證明感知覺(jué)之間關(guān)系的內(nèi)省法（introspection）等進(jìn)行心理實(shí)驗(yàn)。普萊爾根據(jù)所有的觀察、實(shí)驗(yàn)記錄整理并撰寫(xiě)出名著《兒童心理》（1882），被認(rèn)為是第一部科學(xué)的、系統(tǒng)的兒童心理學(xué)著作。由此普萊爾成為兒童心理學(xué)真正的創(chuàng)始人。②　　對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代兒童心理學(xué)的建立和發(fā)展來(lái)說(shuō)，陳鶴琴堪稱“拓荒者”。他是中國(guó)現(xiàn)代兒童心理個(gè)案研究的開(kāi)拓者，也是中國(guó)兒童早期發(fā)展追蹤研究（trackingresearch）的典范。自1919年8月陳鶴琴學(xué)成歸國(guó)始，他相繼任南京高等師范學(xué)校教育科教授、東南大學(xué)教授兼教務(wù)部主任之職，先后主講兒童教育學(xué)、兒童心理學(xué)等課程。在隨后的九年間（至1928年夏應(yīng)聘赴上海主持工部局華人教育），他全身心致力于實(shí)地研究中國(guó)兒童心理和教育的有關(guān)問(wèn)題。這個(gè)時(shí)期也是其學(xué)術(shù)成果的“第一個(gè)高峰”，其中以其長(zhǎng)子為主要研究對(duì)象的首個(gè)中國(guó)兒童心理個(gè)案研究的影響為最大。通過(guò)長(zhǎng)期系統(tǒng)觀察和實(shí)驗(yàn)研究，結(jié)合國(guó)外兒童心理學(xué)著作，他于1925年出版了體現(xiàn)他在此階段學(xué)術(shù)研究成果的代表作品--《兒童心理之研究》（上、下冊(cè)）。陳鶴琴也因此研究獲得“我國(guó)最早的兒童個(gè)案研究者”的美譽(yù)③。其后陳鶴琴有關(guān)中國(guó)現(xiàn)代兒童教育的主要觀點(diǎn)幾乎都可以在其中找到心理學(xué)的依據(jù)?？梢哉f(shuō)，此項(xiàng)研究開(kāi)拓并發(fā)展了一種新的心理學(xué)研究方法，對(duì)中國(guó)兒童心理學(xué)研究有很大的意義。這是我國(guó)學(xué)者以我國(guó)兒童為對(duì)象對(duì)兒童心理發(fā)展規(guī)律進(jìn)行個(gè)案研究的開(kāi)端，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)研究?jī)和睦碇群??！　￡慂Q琴的研究與前人的研究相比，主要有如下五個(gè)方面的特點(diǎn)?！　〉谝?，開(kāi)創(chuàng)性。在陳鶴琴之前，我國(guó)還沒(méi)有一個(gè)心理學(xué)家對(duì)3歲以前兒童的心理發(fā)展做過(guò)完整的追蹤研究。而陳鶴琴于1920年12月26日，以自己的長(zhǎng)子陳一鳴為研究對(duì)象，從一鳴出生的第二秒開(kāi)始，進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)808天連續(xù)的系統(tǒng)觀察和文字、攝影記錄。以此跟蹤觀察和實(shí)驗(yàn)研究為基礎(chǔ)，總結(jié)出中國(guó)兒童生理、心理的主要特點(diǎn)及其發(fā)展規(guī)律，既開(kāi)啟了研究中國(guó)本土兒童心理之先河，又首創(chuàng)了中國(guó)兒童心理的個(gè)案研究、追蹤研究和長(zhǎng)期觀察研究?！　〉诙?，全面性。前述國(guó)外先驅(qū)性的個(gè)案研究，大都局限于兒童早期感知、動(dòng)作、語(yǔ)言發(fā)展的研究，而陳鶴琴通過(guò)對(duì)一鳴進(jìn)行長(zhǎng)期觀察，對(duì)他的身體、動(dòng)作、模仿、暗示感受性、游戲、好奇心、懼怕、哭與動(dòng)作的抑制、知識(shí)、言語(yǔ)、美感、道德、思想等多方面的發(fā)展，進(jìn)行了全面而系統(tǒng)的研究，可以說(shuō)是我國(guó)心理學(xué)史上最全面的個(gè)案研究。雖然普萊爾也曾用較長(zhǎng)時(shí)間（三年）連續(xù)進(jìn)行較多項(xiàng)目的有系統(tǒng)的觀察，但那是國(guó)外的研究?？梢?jiàn)，陳鶴琴的個(gè)案研究其內(nèi)容之全、剖析之深，不僅在當(dāng)時(shí)的中國(guó)是空前的，而且也可以同國(guó)外類(lèi)似的研究相媲美?！　〉谌?，長(zhǎng)期性?！　　?/pre>








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