顧明遠(yuǎn)教育口述史

內(nèi)容概要

《顧明遠(yuǎn)教育口述史(增訂)》以第一人稱的方式來(lái)講述中國(guó)教育發(fā)展過(guò)程中的一些故事，娓娓道來(lái)，在親切之中道出中國(guó)教育發(fā)展過(guò)程中的諸多大事、要事，在個(gè)人生活史之中闡述中國(guó)教育發(fā)展史，在歷史之中又充滿個(gè)人的故事。

作者簡(jiǎn)介

顧明遠(yuǎn)，男，1929年10月14日生，江蘇江陰人，中共黨員，教授，北京師范大學(xué)教育管理學(xué)院院長(zhǎng)、北京師范大學(xué)國(guó)際與比較教育研究所博士生導(dǎo)師。1956年畢業(yè)于蘇聯(lián)莫斯科列寧師范學(xué)院教育系。曾任世界比較教育聯(lián)合會(huì)副主席、北京師大附中副教導(dǎo)主任、北京師大二附中副校長(zhǎng)、北京師范大學(xué)教育系主任、外國(guó)教育研究所所長(zhǎng)、北師大副校長(zhǎng)、北師大研究生院院長(zhǎng)等?，F(xiàn)任國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)學(xué)科評(píng)議組召集人、全國(guó)教育科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組成員、國(guó)家教育部高等學(xué)校設(shè)置委員會(huì)委員、中國(guó)教育學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、北師大教育管理學(xué)院院長(zhǎng)、《比較教育研究》雜志主編、《高等師范教育研究》雜志主編、《教育研究》編委會(huì)副主任等職。1991年被評(píng)為全國(guó)優(yōu)秀教師，獲政府津貼及證書；1997年獲曾憲梓教育基金會(huì)97年高等師范院校教師一等獎(jiǎng)；1999年獲北京市優(yōu)秀“人民教師”稱號(hào)、2001年香港教育學(xué)院授予“名譽(yù)教育博士學(xué)位”。2001年以來(lái)主要承擔(dān)的課題：全國(guó)高校教研會(huì)重點(diǎn)課題：“關(guān)于教學(xué)評(píng)估與質(zhì)量保障體系的研究”，全國(guó)學(xué)位與研究生教育發(fā)展中心“十五”立項(xiàng)課題：“研究生教育收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)及獎(jiǎng)助學(xué)制度研究”，全國(guó)教育科學(xué)“十五”規(guī)劃重點(diǎn)課題“中國(guó)教育大百科全書”等。主要著作：《魯迅的教育和實(shí)踐》（合著）、《比較教育》（合著）、《比較教育學(xué)》（譯著）、《教育學(xué)》（合著）、《中學(xué)實(shí)用教育學(xué)》（主編）、《世界教育發(fā)展的啟示》（主編）、《教育大辭典》（12卷本、增訂合編本2卷）、《戰(zhàn)后蘇聯(lián)教育研究》（合著）、《外國(guó)教育督導(dǎo)》（主編）、《比較教育導(dǎo)論》（合著）、《我的教育探索》、《中國(guó)教育大系》、《世界教育大系》、《國(guó)際教育新理念》等。另外還出版有英文著作《Education in China and Abroad：Perspectives from a Life time in Comparative Education》（CERC The University of HongKong），為外國(guó)學(xué)者提供了中國(guó)教育改革過(guò)程的研究素材和觀點(diǎn)。

書籍目錄

第一章我的求學(xué)生涯 走進(jìn)教育百草園 我在南菁中學(xué) 北上求學(xué) 留學(xué)蘇聯(lián) 苦學(xué)俄語(yǔ) 艱苦的學(xué)習(xí)生涯 理論與實(shí)踐相結(jié)合的教育實(shí)習(xí) 豐富的文化生活 第二章我與北師大 在師大附中 沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育 沒(méi)有興趣就沒(méi)有學(xué)習(xí) 三年困難時(shí)期的讀書和生活 參加1964年的北京科學(xué)討論會(huì) “文革”開(kāi)始 王文寧之死 “文革”中的逍遙派 當(dāng)校長(zhǎng)也要有點(diǎn)威嚴(yán) 在教務(wù)處工作 創(chuàng)建教育管理學(xué)院 創(chuàng)建特殊教育專業(yè) 籌辦北師大燕化附中 第三章我與比較教育 一個(gè)愚蠢的笑話——我對(duì)終身教育的認(rèn)識(shí) 我和《外國(guó)教育動(dòng)態(tài)》 我和比較教育學(xué)科 我與比較教育研究會(huì) 我與世界比較教育學(xué)會(huì)聯(lián)合會(huì) 第四章我與新中國(guó)教育改革 現(xiàn)代生產(chǎn)與現(xiàn)代教育 學(xué)生是教育的主體 教育立法刻不容緩 關(guān)于學(xué)制問(wèn)題的討論 參加學(xué)位委員會(huì)學(xué)科評(píng)議組工作 中小學(xué)教材審定工作 我與教育技術(shù)學(xué) 關(guān)于教育現(xiàn)代化的討論 我與中國(guó)教育學(xué)會(huì) 教師要具有不可替代性 我與《教育大辭典》 我為什么呼吁廢除“三好學(xué)生”的評(píng)比 我為什么呼吁停辦“奧數(shù)班” 我和研究生 第五章參加《教育規(guī)劃綱要》調(diào)研討論 集體備課 參加總理的教育座談 參加《教育規(guī)劃綱要》的調(diào)研工作 第六章國(guó)際交往 我與橫山宏先生 我與埃德蒙·金先生 我與菲利浦·庫(kù)姆斯先生 我與許美德教授 第七章教育見(jiàn)聞 日本教育見(jiàn)聞 講禮貌、重服務(wù) 愛(ài)清潔 講鍛煉 重視傳統(tǒng) 重視學(xué)校與家庭的合作 社區(qū)文化教育 學(xué)歷社會(huì)下的憂思 讓特殊兒童回歸主流的教育 參觀德島文理中學(xué) 什么叫綜合學(xué)習(xí)課？ 北美教育見(jiàn)聞 怎樣才算是對(duì)兒童真正的愛(ài)？ 自由教學(xué)中的計(jì)劃和目的 讓孩子在鍛煉中成長(zhǎng) 培養(yǎng)兒童的自信心 重視人際交往能力的培養(yǎng) 學(xué)校和家長(zhǎng)的合作 教師是觀察者、幫助者、設(shè)計(jì)者 參觀銀行街學(xué)院 美國(guó)要重建教育 美國(guó)的大學(xué)城 蘇聯(lián)教育見(jiàn)聞 二進(jìn)蘇聯(lián) 教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合 三入蘇聯(lián) 歐洲教育見(jiàn)聞 與巴黎第八大學(xué)交流 巴黎的教育沙龍 參觀國(guó)立技術(shù)學(xué)校 法國(guó)的大學(xué)校 參觀學(xué)區(qū)和中小學(xué) 朝圣博洛尼亞大學(xué) 訪問(wèn)古老大學(xué)薩拉曼卡 韓國(guó)教育見(jiàn)聞 首爾科學(xué)高中 浦鐵教育財(cái)團(tuán) 臺(tái)灣教育見(jiàn)聞 參觀新竹科學(xué)園 臺(tái)灣的中小學(xué) 與臺(tái)灣學(xué)者的同胞情誼 尾聲 附錄：顧明遠(yuǎn)教授學(xué)術(shù)年譜（1929——） 后記：向這一代知識(shí)分子的光榮與夢(mèng)想致敬 增訂說(shuō)明

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   插圖：    會(huì)議期間，法國(guó)教育部長(zhǎng)在凡爾賽宮舉行隆重的招待會(huì)，在互相交流中，有一位澳大利亞代表問(wèn)我，中國(guó)如何解決青年失業(yè)的問(wèn)題。我一句話就把他頂了回去。我說(shuō)：“我們中國(guó)沒(méi)有人失業(yè)，中學(xué)畢業(yè)生全部上山下鄉(xiāng)，中國(guó)農(nóng)村有廣闊的天地！”現(xiàn)在想起來(lái)很可笑，但當(dāng)時(shí)自以為立場(chǎng)很堅(jiān)定。實(shí)際上反映我自己閉目塞耳，才鬧出了這樣愚蠢的笑話。 1976年“文革”以后，我們才看到聯(lián)合國(guó)教科文組織教育委員會(huì)1972年的教育報(bào)告《學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天和明天》。這本書由華東師大邵瑞珍先生翻譯，但直到1979年才由上海譯文出版社出版。這本書全面闡述了終身教育的歷史必然性及其深遠(yuǎn)的意義。如，該書提出的21條革新教育建議的第一條是：“我們建議把終身教育作為發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家在今后若干年內(nèi)制訂教育政策的主導(dǎo)思想。”《學(xué)會(huì)生存》還提出“終身教育這個(gè)概念，從個(gè)人和社會(huì)的觀點(diǎn)來(lái)看，已經(jīng)包括整個(gè)教育過(guò)程了……從今以后，教育不能再限于那種必須吸收的固定內(nèi)容，而應(yīng)被視為一種人類的進(jìn)程，在這一進(jìn)程中人通過(guò)各種經(jīng)驗(yàn)學(xué)會(huì)如何表現(xiàn)他自己，如何和別人交流，如何探索世界，而且學(xué)會(huì)如何繼續(xù)不斷地——自始至終地——完善自己。”最后，《學(xué)會(huì)生存》向我們提出了“向?qū)W習(xí)化社會(huì)前進(jìn)”的行動(dòng)和策略。 實(shí)際上終身教育的提出已是1965年的事。1965年12月，聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際成人教育促進(jìn)委員會(huì)（Unesco's International Committee for the Advancement of Adult Education）討論了法國(guó)學(xué)者郎格朗提出的關(guān)于終身教育的主張。他認(rèn)為，數(shù)百年來(lái)，一個(gè)人的生活被分成兩半，前半生用于受教育，后半生用于勞動(dòng)，這是毫無(wú)科學(xué)根據(jù)的；教育應(yīng)是一個(gè)人從生到死一生中繼續(xù)著的過(guò)程，因此，要有一體化的教育組織。今后的教育應(yīng)當(dāng)是，隨時(shí)能夠在每一個(gè)人需要的時(shí)刻，以最好的方式提供必要的知識(shí)和技能。他建議聯(lián)合國(guó)教科文組織批準(zhǔn)終身教育的原則。他說(shuō)：終身教育是“一系列很具體的思想、實(shí)驗(yàn)和成就，換言之，是完全意義上的教育，它包括了教育的所有各個(gè)方面、各項(xiàng)內(nèi)容、從一個(gè)人出生的那一刻起一直到生命終結(jié)時(shí)為止的不間斷的發(fā)展，包括了教育的各個(gè)發(fā)展階段、各個(gè)關(guān)頭之間的有機(jī)聯(lián)系”。 這個(gè)思想一提出就受到世界各國(guó)的響應(yīng)，許多國(guó)家都立法推進(jìn)終身教育，如法國(guó)就于1972年立法。

編輯推薦

《顧明遠(yuǎn)教育口述史(增訂)》是中國(guó)教育學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)顧明遠(yuǎn)教授講述的本人的教育、生活、工作經(jīng)歷，以個(gè)人教育生活的歷史來(lái)反映中國(guó)教育近80年的歷史變遷。

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