民國大學(xué)校長

內(nèi)容概要

　　任何一所卓越的大學(xué)，其背后必有一位成功的校長，如北大蔡元培、清華梅貽琦、南開張伯苓、浙大竺可楨，正是他們成就了這些大學(xué)。鑒往知來，
回望民國時期諸多著名大學(xué)，無不得益于校長的遠見卓識、人文素養(yǎng)、人格魅力與淵博學(xué)問。他們集膽氣、才氣與人氣于一身，大膽改革、銳意進取、推陳出新，創(chuàng)造了民國高等教育的奇跡。本書遴選的13位校長(按照他們出生的先后順序)，一個個如雷貫耳，是當之無愧的教育家。他們的治校理念、辦學(xué)實踐與個人風(fēng)范是今日諸多校長難以企及的，故對其進行歸納整理，
以期對當今大學(xué)校長提供借鑒與思考，促進我國高等教育的改革和發(fā)展。

作者簡介

　　張意忠
　　男，江西新余人，教育學(xué)博士，江西師范大學(xué)教授、高等教育學(xué)專業(yè)研究生導(dǎo)師。主要從事高教基本理論與高教管理研究。在《教育研究》
《高等教育研究》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文80余篇，出版學(xué)術(shù)專著3部，參編專著5部，主持和參與國家、省部級課題十多項，獲得省部級科研成果二等獎3項。

書籍目錄

唐文治
　一、棄官從教
　二、治學(xué)理念
　三、工科大學(xué)的先驅(qū)
　四、弦韻不輟
蔡元培
　一、“我不入地獄，誰人地獄”
　二、實行“教授治?！?br />　三、“囊括大典，網(wǎng)羅眾家”
　四、首倡男女同校
　五、　三次婚姻
　六、與北大學(xué)生沖突
張伯苓
　一、南開創(chuàng)始人
　二、“化緣”辦南開
　三、“體育校長”
　四、中國奧運的先驅(qū)者
　五、獨特個性
郭秉文
　一、“東大之父”
　二、辦學(xué)理念
　三、實施“三會一體”的管理體制
　四、為東大籌資
　五、“明日照常上課!”
　六、易長風(fēng)波
馬君武
　一、人品與個性
　二、學(xué)問淵博
　三、教育理念與實踐
　四、與柳亞子的交往
蔣夢麟
　一、負笈西洋，學(xué)貫中西
　二、教育理念
　三、北大工作歷程
　四、北大“功狗”
　五、婚姻：因北大結(jié)緣
梅貽琦
　一、倡導(dǎo)學(xué)術(shù)自由
　二、提倡通識教育
　三、提出“大師論”
　四、實行“教授治?！?br />　五、驚濤駭浪中的好舵手
　六、崇高的道德操守
竺可楨
胡　適
吳貽芳
熊慶來
羅家倫
胡先骕
參考文獻

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：   從現(xiàn)代化理論來看，一部中國近代大學(xué)史就是一部中國高等教育從充滿糟粕的封建社會育人模式走向現(xiàn)代化理念、制度與運作模式的艱難歷程史。在這一歷程中我們必須學(xué)習(xí)與借鑒西方高等教育理念、制度以及運作模式中科學(xué)合理的內(nèi)核與實質(zhì)。比如，在中國大學(xué)走向近代化重要轉(zhuǎn)折階段的民國時期，通過了一系列屢加修訂的大學(xué)令與規(guī)程，其中就蘊涵了西方高等教育許多可取的合理因素與內(nèi)容，如對大學(xué)的教育宗旨就有如下的規(guī)定：“大學(xué)以教授高深學(xué)術(shù)、養(yǎng)成碩學(xué)閎才、應(yīng)國家需要為宗旨。”南京國民政府成立初期實施的大學(xué)院和大學(xué)區(qū)制更是突出了大學(xué)學(xué)術(shù)化的旨趣。這種表征凝結(jié)了當時教育界精英人士對西方大學(xué)學(xué)術(shù)地位厚重的渴羨，并想以此為目標來改善剛剛進人大學(xué)近代化門口的中國高等教育中的官僚化習(xí)性，蔣夢麟便是為此目標而大力呼喊助威的著名教育人士之一。教育與學(xué)術(shù)在蔣夢麟的心中占有很重的分量，從某種程度上講，他是教育救國、學(xué)術(shù)興國的主張者。而教育與學(xué)術(shù)，哪個更關(guān)鍵呢？自然是學(xué)術(shù)更重。教育“以人生為主體”“個人為教育之體，社會為教育之用，兩者兼則教育之體用備。然將何以達此體用乎？日：此即有賴乎高等學(xué)術(shù)也”。但蔣夢麟認為：“吾國自有史以來，學(xué)問之墜落，于今為甚。今不講學(xué)術(shù)，而望有大教育家出，是終不可能也。無大教育家出，而欲解決中國教育之根本問題，是亦終不可能也?！痹谶@里可以看出蔣夢麟清晰的思維邏輯：只有重視學(xué)術(shù)才能出大教育家，而后才可以解決中國的教育的根本問題，最終達到教育救國的目的。在剛回國不久的1918年，蔣夢麟在一篇文章中談到教育對建設(shè)新國家的重要性時提出，“大學(xué)者，為研究高等學(xué)科而設(shè)”。這里已蘊涵了他初步的大學(xué)學(xué)術(shù)教育觀點。向?qū)W生傳達自己的教育學(xué)術(shù)思想是一個有教育理想的教育者最直接的表達渠道。1919年7月蔣夢麟初到北京大學(xué)代理北京大學(xué)校務(wù)，在當時學(xué)生團體召開的歡迎大會上的演說中，他就表達了學(xué)問對學(xué)生而言極具重要性的觀點。在演說中，他向同學(xué)們總結(jié)了“蔡先生”的融中國美德與西洋文化于一體的三種精神時說：“蔡先生這種精神，怎樣得來的呢？是從學(xué)問中得來的。故諸君當以學(xué)問為莫大的任務(wù)。西洋文化先進國到今日之地位……非旦夕可兒。

編輯推薦

《民國大學(xué)校長》是由張意忠編著，北京師范大學(xué)出版社出版的。

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