時(shí)間

內(nèi)容概要

用一整套叢書(shū)來(lái)介紹“時(shí)空社會(huì)學(xué)”，無(wú)論是對(duì)廣大讀者還是對(duì)社會(huì)學(xué)、社會(huì)理論等專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的學(xué)者來(lái)說(shuō)，都似乎是一個(gè)不同尋常的舉動(dòng)，其學(xué)術(shù)和社會(huì)意義是需要予以說(shuō)明的。
的確，盡管歷史學(xué)和(人文)地理學(xué)的研究中經(jīng)常會(huì)涉及時(shí)代(時(shí)期)、區(qū)域等時(shí)間和空間的概念，但是，把時(shí)間和空間看做社會(huì)學(xué)的主題，甚至把“時(shí)空社會(huì)學(xué)”看做當(dāng)代社會(huì)學(xué)的一個(gè)重要學(xué)科分支、一種重要的理論研究方法，這在中外社會(huì)學(xué)界和社會(huì)理論領(lǐng)域還是需要加以論證的。
英國(guó)當(dāng)代社會(huì)學(xué)家安東尼·吉登斯在《社會(huì)的構(gòu)成》等著作中強(qiáng)烈批評(píng)西方社會(huì)理論對(duì)時(shí)空問(wèn)題的忽視。他認(rèn)為，大多數(shù)社會(huì)分析學(xué)者僅僅將時(shí)間和空間看做行動(dòng)的環(huán)境，并不假思索地接受了把時(shí)間看做一種可以測(cè)量的鐘表時(shí)間的觀念，而這種觀念只不過(guò)是近代西方文化特有的產(chǎn)物。在他看來(lái)，社會(huì)系統(tǒng)的時(shí)空構(gòu)成恰恰是社會(huì)理論的核心。社會(huì)科學(xué)家只有圍繞社會(huì)系統(tǒng)在時(shí)空延伸方面的構(gòu)成方式才能建構(gòu)合理的社會(huì)思想，才能理解和把握社會(huì)學(xué)從一開(kāi)始就致力研究的社會(huì)“秩序問(wèn)題”。

作者簡(jiǎn)介

作者：(奧地利)赫爾嘉?諾沃特尼 (Helga Nowotny) 譯者：金夢(mèng)蘭 張網(wǎng)成 編者：景天魁 朱紅文

書(shū)籍目錄

引論
第一章　同時(shí)性假象
第二章　從未來(lái)到擴(kuò)展了的現(xiàn)在
第三章　新時(shí)代的克洛諾斯之憂
第四章　時(shí)問(wèn)政治學(xué)：工作與時(shí)間的分配
第五章　渴望這樣的瞬間
后記
譯者后記
附錄

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：巖洞中：法國(guó)約納省的史前洞穴群中的土狼洞穴和馴鹿洞穴，它們形式各異，在蘇聯(lián)的居住點(diǎn)是一個(gè)直徑大約8米的環(huán)形區(qū)域，很顯然是搭建帳篷和小屋的地點(diǎn)；土狼洞穴申的居住點(diǎn)位于一個(gè)直徑5到6米的大廳里，而馴鹿洞穴中的居住點(diǎn)位于2米寬、5到6米長(zhǎng)的坑道部。盡管存在著這些差異，但三者也顯示出了一種驚人的相似性。它們都含有一個(gè)中心區(qū)域，火室就設(shè)在這里，并且這里相對(duì)遠(yuǎn)離動(dòng)物殘骸，其中堆滿了石器；這個(gè)中心區(qū)的周邊環(huán)繞著密密麻麻的骨骼碎片。如果我們無(wú)視摩爾多瓦必定存在過(guò)的這種結(jié)構(gòu)，那么，復(fù)原出的圖景就會(huì)相當(dāng)貧乏。穴居人生活在他們殘余的獵物中間，他們把這些殘余物向外推開(kāi)一點(diǎn)就創(chuàng)造了一個(gè)居住空間。公元前3萬(wàn)年時(shí)期的居住地之間不會(huì)有太大的反差：整個(gè)空間經(jīng)過(guò)了仔細(xì)打掃；在這個(gè)空間外面，我們發(fā)現(xiàn)了更大的垃圾堆放點(diǎn)在一些斜坡上星羅棋布，這些斜坡就是“垃圾場(chǎng)”，帶有石片和碎骨的幾堆灰燼散布其中。進(jìn)化中的瞬間首度形象地再現(xiàn)在眼前，這個(gè)瞬間同時(shí)也就是從周遭的混亂狀態(tài)劃分出居住地的那一刻。人類(lèi)作為空間組織者的作用以對(duì)空間的系統(tǒng)安排的形式呈現(xiàn)在這里。如果我們贊同勒儒·瓦高漢的觀點(diǎn)，認(rèn)為定居點(diǎn)的組織不僅涉及技術(shù)上的便利，而且涉及語(yǔ)言這一普遍人類(lèi)行為的符號(hào)表達(dá)的便利，那么，顯然這種空間組織首次充分滿足了成為定居點(diǎn)的三個(gè)要素：“在技術(shù)上創(chuàng)造出有效的環(huán)境，……賦予社會(huì)體系一種框架，并且……從單獨(dú)一點(diǎn)開(kāi)始，在周?chē)氖澜缰袆?chuàng)造秩序?！?/pre>




編輯推薦
《時(shí)間:現(xiàn)代與后現(xiàn)代經(jīng)驗(yàn)》為時(shí)空社會(huì)學(xué)譯叢之一。





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