美術鑒賞

內(nèi)容概要

邵統(tǒng)平主編的《美術鑒賞》分中國美術鑒賞、外國美術鑒賞兩部分。全書主要從繪畫、雕塑、建筑、工藝美術等四個方面，系統(tǒng)性地闡述人類早期至現(xiàn)代的中外美術發(fā)展的脈絡，介紹各個時期重要的美術遺產(chǎn)、美術流派、美術家、美術作品及其藝術觀念。其中特別選取了數(shù)百幅經(jīng)典作品進行賞析，圖文并茂。對于讀者提高和深化中外美術的感性認識和藝術修養(yǎng)，具有一定的指導作用。

書籍目錄

第一章 美術鑒賞常識
 一、美術常識
 二、美術鑒賞的意義
 三、美術鑒賞的方法
第二章 中國古代繪畫
 第一節(jié) 中國繪畫發(fā)展概況
 第二節(jié) 中國古代人物畫
 一、概述
 二、作品賞析
 第三節(jié) 中國古代山水畫
 一、概述
 二、作品賞析
 第四節(jié) 中國古代花鳥畫
 一、概述
 二、作品賞析
第三章 中國古代雕塑
 第一節(jié) 中國古代雕塑概述
 第二節(jié) 陵墓雕塑
 第三節(jié) 宗教雕塑
第四章 中國古代工藝美術
 第一節(jié) 中國古代陶瓷藝術
 一、陶器
 二、瓷器
 第二節(jié) 中國古代青銅藝術
 一、概述
 二、作品賞析
 第三節(jié) 玉器、漆器、織繡工藝
 一、概述
 二、作品賞析
第五章 中國古代建筑
 一、中國古代建筑
 二、宗教建筑
 三、古代園林
 四、古代民居
第六章 中國近現(xiàn)代美術
 一、中國近現(xiàn)代美術發(fā)展概況
 二、作品欣賞
第七章 原始美術
 一、概述
 二、代表作品
第八章 外國古代美術
 第一節(jié) 古埃及美術
 一、概述
 二、作品賞析
 第二節(jié) 古希臘美術
 一、概述
 二、作品欣賞
 第三節(jié) 古羅馬美術
 一、概述
 二、作品欣賞
第九章 中世紀美術
 第一節(jié) 拜占庭美術(公元5—15世紀)
 一、概述
 二、代表作品
 第二節(jié) 羅馬式美術(公元10—12世紀)
 一、概述
 二、代表作品
 第三節(jié) 哥特式美術(公元12—15世紀)
 一、概述
 二、代表作品
第十章 歐洲文藝復興時期美術
 第一節(jié) 意大利早期文藝復興美術
 一、概述
 二、作品賞析
 第二節(jié) 尼德主和德國文藝復興時期的美術
 一、概述
 二、作品賞析
第十一章 17、18世紀美術
 第一節(jié) 17世紀意大利美術
 一、概述
 二、作品賞析
 第二節(jié) 17世紀西班牙美術
 一、概述
 二、作品賞析
 第三節(jié) 17世紀法蘭德斯美術
 一、概述
 二、作品賞析
 第四節(jié) 17世紀荷蘭美術
 一、概述
 二、作品賞析
 第五節(jié) 法國羅可可美術
 一、概述
 二、作品賞析
第十二章 19世紀美術
 第一節(jié) 新古典主義美術
 一、概述
 二、作品賞析
 第二節(jié) 浪漫主義美術
 一、概述
 二、作品分析
 第三節(jié) 現(xiàn)實主義藝術
 一、概述
 二、作品分析
 第四節(jié) 印象主義美術
 一、概述
 二、作品分析
 第五節(jié) 俄羅斯的美術
 一、概述
 二、作品分析
第十三章 20世紀美術
 一、概述
 二、作品分析

章節(jié)摘錄

版權頁：插圖：室內(nèi)有象征四季的四根19米多高的井口柱，柱身彩畫華麗，直沖上層屋頂，與上面的天花藻井一起顯得更加燦爛輝煌。室內(nèi)布柱兩圈，中間四柱及其外12根金柱所支撐的屋檐高度不同，從而形成中間天花高、外環(huán)天花低的室內(nèi)空間變化。為我國現(xiàn)存古代建筑規(guī)模最大、建筑藝術最精美的一處廟壇建筑群，也是世界建筑藝術的珍貴遺產(chǎn)。二、宗教建筑中國古代流行的宗教是佛教、道教和伊斯蘭教。影響最大的是佛教。現(xiàn)存的宗教建筑在建筑發(fā)展史上占有重要地位，充分顯示了古代建筑藝術巨大成就。宗教建筑是人類宗教意識、審美觀念、風俗習慣、建筑技術的集中體現(xiàn)，在建筑史、文化藝術史中占有重要地位。我國的宗教建筑具有巧妙而科學的框架式結構、庭院式的組群布局、豐富多彩的藝術形象和富有詩情畫意的園林藝術特點。佛教建筑的主要表現(xiàn)形式是寺廟和古塔。佛寺最初仍按照印度的樣式，以佛塔為中心，或采取“前塔后殿”的布置形式。隨著佛寺的中國化建設，佛塔逐漸退居后面或一側，殿堂成為全寺的中心?，F(xiàn)存中國最早的兩座木構建筑都是佛殿，即山西五臺山的南禪寺大殿和佛光寺大殿，它們斗拱碩大，出檐深遠，屋面平緩，裝飾簡潔，是典型的唐代建筑風格。定型后的中國佛寺繼承了中國原有的建筑形式，采用對稱式布局，沿中軸線布置山門、鐘鼓樓、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓等，兩邊布置供香客、僧人居住的生活用房。佛寺內(nèi)建筑的名稱往往來自供奉的主神及主要用途：供奉天王的天王殿，供奉佛與菩薩的大雄寶殿；誦經(jīng)修行的法堂和經(jīng)樓；安置舍利或法寶的舍利殿、轉輪藏殿；日常生活和接待來客時使用的齋堂、寢堂、客堂等。藏傳佛教（喇嘛教）實行政教合一，特別講求宗教禮儀，各種佛節(jié)幾乎是西藏全民的盛大節(jié)日，因而大都規(guī)模浩大。藏傳佛教結合西藏高原上多山的地理條件，多依山而建，與山嶺融為一體；建筑上結合中原的木結構和當?shù)氐牡飿浅潜ぃ治樟四岵礌査聫R的裝飾特點，創(chuàng)造出富有藏地風貌的堅固雄偉、色彩鮮明濃烈的建筑風格。其中最具有代表性的就是西藏拉薩的布達拉宮。最早的塔以木結構為主，由于木結構不易長久保存，到南北朝時期發(fā)展出磚石塔，唐宋以后又有了銅鐵塔，宋代以后更出現(xiàn)了琉璃塔，還有瓷器做的塔等。中國現(xiàn)存的數(shù)以千計的古塔，大都是磚石塔?，F(xiàn)在留存下來最古的木塔是山西應縣的佛宮寺釋迦塔，近千年來經(jīng)過多次地震仍屹立不倒。佛塔由獨立孤塔逐漸發(fā)展出雙塔對峙、三塔鼎立，還有五塔、八塔，甚至上百座塔的塔群。如河南登封少林寺的塔林，有唐朝至清朝千余年間的磚石墓塔220多座，形式多樣，雕刻豐富，是研究古代磚石建筑和雕刻藝術的寶庫。1.山西五臺山南禪寺大殿（唐代）南禪寺位于山西省五臺縣。南禪寺大殿即正殿，又名大佛殿。這是我國現(xiàn)存建筑年代最早的木結構建筑，具有極大的藝術價值和歷史價值，是國家的瑰寶。

編輯推薦

《美術鑒賞》是全國師范院?！笆濉毕盗幸?guī)劃教材之一。

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