大眾文化理論新編

內(nèi)容概要

　　法蘭克福學(xué)派與批判理論、法蘭克福學(xué)派的美學(xué)思想、大眾文化批判理論的致思方式與研究模式、符號(hào)學(xué)的基本術(shù)語(yǔ)及原理、結(jié)構(gòu)主義符號(hào)學(xué)與大眾文化分析、后結(jié)構(gòu)主義符號(hào)學(xué)與大眾文化分析等。

書(shū)籍目錄

導(dǎo)論
　　一、大眾文化的概念之旅
　　二、大眾文化的演變軌跡
　　三、大眾文化理論的幾種學(xué)說(shuō)
　　四、大眾文化研究的基本走向
　　五、本教材的基本理念與框架結(jié)構(gòu)
第一章　批判理論與大眾文化
　第一節(jié)　經(jīng)典文本閱讀
　　文化工業(yè)述要
　第二節(jié)　相關(guān)問(wèn)題概說(shuō)
　　一、法蘭克福學(xué)派與批判理論
　　二、法蘭克福學(xué)派的美學(xué)思想
　　三、大眾文化批判理論的致思方式與研究模式
　第三節(jié)　個(gè)案分析
　　大眾偶像的勝利
第二章　符號(hào)學(xué)與大眾文化
　第一節(jié)　經(jīng)典文本閱讀
　　今日神話
　第二節(jié)　相關(guān)問(wèn)題概說(shuō)
　　一、符號(hào)學(xué)的基本術(shù)語(yǔ)及原理
　　二、結(jié)構(gòu)主義符號(hào)學(xué)與大眾文化分析
　　三、后結(jié)構(gòu)主義符號(hào)學(xué)與大眾文化分析
　第三節(jié)　個(gè)案分析
　　家樂(lè)福的空間語(yǔ)法與娛樂(lè)經(jīng)濟(jì)
第三章　文化研究與大眾文化
　第一節(jié)　經(jīng)典文本閱讀
　　解構(gòu)“大眾”筆記
　第二節(jié)　相關(guān)問(wèn)題概說(shuō)
　　一、伯明翰學(xué)派與文化研究
　　二、伯明翰學(xué)派大眾文化研究的基本視角
　　三、伯明翰學(xué)派大眾文化研究的操作方法
　第三節(jié)　個(gè)案分析
　　“第二屆金鷹電視節(jié)”現(xiàn)場(chǎng)直播的編碼與解碼
第四章　大眾文化的起源
　第一節(jié)　經(jīng)典文本閱讀
　　報(bào)刊和大眾文化：歷史的透視
　第二節(jié)　相關(guān)問(wèn)題概說(shuō)
　　一、民間文化、通俗文化與精英文化
　　二、文化形式與文化生產(chǎn)的歷史變遷
　　三、通俗文化的擴(kuò)張與大眾文化的興起
　第三節(jié)　個(gè)案分析
　　摩登女的神話
第五章　大眾文化與大眾媒介
　第一節(jié)　經(jīng)典文本閱讀
　　技術(shù)復(fù)制時(shí)代的藝術(shù)作品
　第二節(jié)　相關(guān)問(wèn)題概說(shuō)
　　一、大眾媒介演變小史
　　二、大眾文化在不同媒介形式中的演化
　第三節(jié)　個(gè)案分析
　　電影中的性與暴力
第六章　大眾文化與媚俗藝術(shù)
　第一節(jié)　經(jīng)典文本閱讀
　　先鋒派與媚俗
　第二節(jié)　相關(guān)問(wèn)題概說(shuō)
　　……
第七章　大眾文化與中產(chǎn)趣味
第八章　大眾文化與青年亞文化
第九章　大眾文化與粉絲文化
第十章　知識(shí)分子與大眾文化
后記

章節(jié)摘錄

　　4.數(shù)字媒介時(shí)期　　與數(shù)字媒介相對(duì)應(yīng)的文化形式可稱為“融合文化”或“媒介文化”。之所以有融合文化，是因?yàn)樵谛旅浇闀r(shí)代有了“媒介融合”。所謂媒介融合“指的是一個(gè)情境，在這個(gè)情境中，多種媒介體系共存，媒介內(nèi)容在這些體系之間順暢地流動(dòng)。融合在此處被理解為一個(gè)持續(xù)的進(jìn)程，或不同媒介體系的一系列交匯，而不是一種固定的關(guān)系”①。因此，融合文化是經(jīng)過(guò)媒介融合形成的文化形式，通俗地說(shuō)，這是一種“你中有我，我中有你”的文化。而按照凱爾納（Douglas Kellner）的說(shuō)法，媒介文化是后工業(yè)時(shí)代或后現(xiàn)代社會(huì)的一種文化形式，因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)代，“媒介已經(jīng)拓殖了文化，并已成為配送和散播文化的基本工具，大眾傳播媒介已取代了先前那些書(shū)籍或口語(yǔ)文化模式，我們已生活在一個(gè)由媒介主宰著休閑和文化的世界里?！痹诖嘶A(chǔ)上，媒介文化是一種圖像文化、工業(yè)文化、商業(yè)文化和高科技文化。②　　那么，在數(shù)字媒介的語(yǔ)境中，大眾文化發(fā)生了怎樣的變異呢？我們的看法是，大眾文化已融入種種媒介文化形式之中，成為生成媒介文化的內(nèi)容或元素。這樣，大眾文化仿佛隱而不見(jiàn)，卻又無(wú)處不在。它依附于種種媒介文化獲得了新生，也具有了合法存在的理由。于是在這一時(shí)期，我們更應(yīng)該談?wù)摰膬?nèi)容是媒介文化而不是大眾文化，之所以如此，理由如下?！　　?/pre>








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