新編民間文學(xué)教程

內(nèi)容概要

　　《全國(guó)普通高等學(xué)校中文專業(yè)通用教材：新編民間文學(xué)教程》的編寫十分注重對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力、創(chuàng)新精神以及思考、解決問(wèn)題能力的培養(yǎng)；理論聯(lián)系實(shí)際，凸顯問(wèn)題意識(shí)與探索意識(shí)；在史料甄別、使用和闡述過(guò)程中，力求體現(xiàn)撰寫者的史學(xué)觀和文學(xué)觀，以論帶史，以觀點(diǎn)統(tǒng)帥材料，力戒機(jī)械地羅列史料。

書籍目錄

緒論 第一節(jié) 民間文學(xué)與民間文藝學(xué) 第二節(jié) 民間文學(xué)與作家文學(xué) 第三節(jié) 民間文學(xué)的性質(zhì)與任務(wù) 第一部分 民間文學(xué)基本理論與方法 第一章 民間文藝學(xué)基本原理 第一節(jié) 民間文學(xué)的屬性與特征 第二節(jié) 民間文學(xué)編創(chuàng)的特征與技巧 第三節(jié) 民間文學(xué)傳播原理與特點(diǎn) 第二章 20世紀(jì)中國(guó)民間文學(xué)學(xué)術(shù)史 第一節(jié) 20世紀(jì)初至30年代中國(guó)民間文藝學(xué)史 第二節(jié) 延安時(shí)期解放區(qū)：民間文學(xué) 第三節(jié) 20世紀(jì)下半葉中國(guó)民間文藝學(xué)史 第三章 民俗學(xué)田野作業(yè)法 第一節(jié) 民俗學(xué)田野作業(yè)的性質(zhì)、功能 第二節(jié) 民俗學(xué)田野調(diào)查類型 第三節(jié) 田野訪談人、碑刻和口述史 第四節(jié) 現(xiàn)代民俗學(xué)田野作業(yè)特點(diǎn)與問(wèn)題 第五節(jié) 民俗學(xué)田野作業(yè)的程序和實(shí)際操作方法 第二部分 民間文學(xué)研究專題 第四章 神話 第一節(jié) 神話的本質(zhì)、生成及發(fā)展 第二節(jié) 中國(guó)神話的分類 第三節(jié) 神話的基本特征及其文學(xué)價(jià)值 第五章 民間傳說(shuō) 第一節(jié) 民間傳說(shuō)的定義 第二節(jié) 民間傳說(shuō)的分類 第三節(jié) 民間傳說(shuō)的特征 第六章 民間歌謠 第一節(jié) 歌謠的含義、淵源與傳承 第二節(jié) 歌謠的分類與內(nèi)容 第三節(jié) 歌謠的藝術(shù)特色 第七章 民間說(shuō)唱 第一節(jié) 民間說(shuō)唱的概念、特征及其發(fā)展歷史 第二節(jié) 民間說(shuō)唱的分類與少數(shù)民族民間說(shuō)唱 第三部分 民間文學(xué)資料舉例與個(gè)案分析 射日神話的源流與分析 社會(huì)記憶的重塑——從孟姜女傳說(shuō)中“哭”這一情節(jié)的演變談起 歌謠鑒賞 介休寶卷中的神圣與世俗文化 東北大鼓《西廂記》文本研究 后記 

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   中國(guó)神話的發(fā)展演變經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期，涵蓋了包括創(chuàng)世、造人、洪水、洪水遺民、文化起源、族源神話等幾乎所有類型，脈絡(luò)繁雜。在這樣一種復(fù)雜的情況下，神話的分類方法也呈現(xiàn)出多種方式，分類的結(jié)果也各有差異。如茅盾將中國(guó)神話分為六類，即天地開(kāi)辟、日月風(fēng)雨及其他自然現(xiàn)象、萬(wàn)物來(lái)源、記述神或民族英雄的功績(jī)、幽冥世界、人物變形；魯迅將神話分成四類，即天神、地祗（并幽冥界）、人鬼、物魅；林惠祥在他的《神話論》中引用《宗教與民族百科全書》中對(duì)神話的分類，有十二種之多，其中包括定期的自然變遷及季候、神的起源、人類及動(dòng)物起源、變化神話、英雄家族及民族神話，等等。近年來(lái)，由美國(guó)學(xué)者湯普森主持編撰的《民間文學(xué)母題索引》（1932年出版）逐漸成為國(guó)際上比較通用的一個(gè)分類標(biāo)準(zhǔn)，在這里面關(guān)于神話故事的母題被分成造物主、神、半人半神和文化英雄、宇宙起源和宇宙論等共計(jì)十三大類。 神話分類可依據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)得出不同的結(jié)果，一般來(lái)說(shuō)，按照故事的內(nèi)容來(lái)進(jìn)行分類比較常見(jiàn)，這是因?yàn)橥骷业奈膶W(xué)創(chuàng)作相比，神話在主題、情節(jié)、人物形象方面具有更多的一致性和共性。下面，我們將中國(guó)神話分為自然神話和人文神話兩個(gè)大類，當(dāng)然，這里的分類也只是理論上的人為劃分，因?yàn)閷?shí)際上有許多神話同時(shí)具有自然神話和人文神話的元素，不能機(jī)械對(duì)待。

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