20世紀(jì)西方文論新編

內(nèi)容概要

　　本書是為大學(xué)本科學(xué)生編寫的介紹20世紀(jì)西方的文學(xué)理論的入門教材，名為“20世紀(jì)西方文論新編”。從解釋本書的名稱開始，說明本書的內(nèi)容、體例與編寫意圖，或者是一個(gè)簡(jiǎn)明又有效的方法。

書籍目錄

第一章　精神分析批評(píng)
　第一節(jié)　經(jīng)典文本閱讀
　　陀思妥耶夫斯基與弒父者
　第二節(jié)　相關(guān)問題概說
　　一、壓抑、本能與無意識(shí)理論
　　二、夢(mèng)的解釋
　　三、三重人格理論
　　四、作為白日夢(mèng)夢(mèng)幻者的作家
　　五、作為本能的升華的藝術(shù)
第二章　新批評(píng)
　第一節(jié)　經(jīng)典文本閱讀
　　悖論語言
　第二節(jié)　相關(guān)問題概說
　　一、新批評(píng)的興起
　　二、新批評(píng)的作品本體論
　　三、新批評(píng)的詩(shī)歌語言研究
第三章　神話一原型批評(píng)
　第一節(jié)　經(jīng)典文本閱讀
　　文學(xué)的原型
　第二節(jié)　相關(guān)問題概說
　　一、原型批評(píng)的淵源
　　二、榮格的神話一原型批評(píng)
　　三、弗萊的神話原型批評(píng)
第四章　俄國(guó)形式主義
　第一節(jié)　經(jīng)典文本閱讀
　　論藝術(shù)的現(xiàn)實(shí)主義
　第二節(jié)　相關(guān)問題概說
　　一、俄國(guó)形式主義的興起
　　二、“形式方法”的理論
　　三、“文學(xué)性”與“詩(shī)學(xué)的任務(wù)”
　　四、“奇異化”或“陌生化”
　　五、“文學(xué)系列”
第五章　　巴赫金的對(duì)話理論
　第一節(jié)　經(jīng)典文本閱讀
　　陀思妥耶夫斯基創(chuàng)作中的主人公和作者對(duì)主人公的立場(chǎng)
　第二節(jié)　相關(guān)問題概說
　　一、言語體裁與對(duì)話的主體意識(shí)
　　二、從對(duì)話到復(fù)調(diào)
　　三、對(duì)話的狂歡式感受
第六章　　西方馬克思主義
　第一節(jié)　經(jīng)典文本閱讀
　　文化工業(yè)：作為大眾欺騙的啟蒙
　第二節(jié)　相關(guān)問題概說
　　一、歷史發(fā)展
　　二、理論假設(shè)
　　三、重要流派代表及觀點(diǎn)
第七章　讀者反應(yīng)批評(píng)
　第一節(jié)　經(jīng)典文本閱讀
　　作為向文學(xué)科學(xué)挑戰(zhàn)的文學(xué)史
　第二節(jié)　相關(guān)問題概說
　　一、歷史發(fā)展
　　二、理論與方法
　　三、主要特色及評(píng)價(jià)
第八章　結(jié)構(gòu)主義
　第一節(jié)　經(jīng)典文本閱讀
　　從《十日談》看敘事作品語法
　　……
第九章　　解構(gòu)主義
第十章　　新歷史主義（文化詩(shī)學(xué)）
第十一章　　后殖民主義
第十二章　　女權(quán)主義
第十三章　　文化研究

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：我們已經(jīng)從陀思妥耶夫斯基的復(fù)雜個(gè)性中挑選了三個(gè)因素，一個(gè)是數(shù)量的，兩個(gè)是質(zhì)量的：他的感情生活的特別的強(qiáng)烈性，他天生反常的本能氣質(zhì)（這種氣質(zhì)不可避免地使他成為一個(gè)施虐－受虐狂者，或一個(gè)罪犯），和他那無法分析的藝術(shù)天才。這個(gè)結(jié)合可以在不犯神經(jīng)病的情況下完好地存在著；有的人就是單純受虐狂而沒有神經(jīng)病。而陀思妥耶夫斯基的本能要求和對(duì)這些要求的克制力（加上有效的升華方式）之間的力的對(duì)比如取得平衡，就必然會(huì)使他歸入所謂的“本能性格”的一類人物。但是這個(gè)情況被同時(shí)存在的神經(jīng)病弄得模糊了，正如我們說過的，神經(jīng)病在這個(gè)情況中不是不可避免的，但是它越頻繁發(fā)作，自我控制的情況就越混亂。因?yàn)樯窠?jīng)病畢竟僅僅是自我無力進(jìn)行綜合的一種跡象，就是說自我在企圖那樣做的時(shí)候，卻已喪失了它的統(tǒng)一性。嚴(yán)格地說，陀思妥耶夫斯基的神經(jīng)病是如何表現(xiàn)的呢？他把自己稱作癲癇病人，別人也這樣認(rèn)為。病發(fā)作起來很猛烈，伴有喪失意識(shí)、肌肉痙攣和隨之而來的抑郁狀態(tài)。這個(gè)所謂的癲癇病很可能只是他的神經(jīng)病的癥狀，從而必須把它劃歸為歇斯底里癲癇癥，就是說，一種嚴(yán)重的歇斯底里癥。這一點(diǎn)由于兩個(gè)原因，我們還不能完全確定。一是被陀思妥耶夫斯基稱作癲癇癥的病歷資料是不完全的和不可靠的；二是我們對(duì)癲癇癥發(fā)作的有關(guān)病理狀態(tài)的了解還不充分。先來談?wù)劦诙c(diǎn)。這里沒有必要重復(fù)完整的癲癇病理學(xué)，因?yàn)檫@不會(huì)使問題得到?jīng)Q定性的說明。不過也可以談一點(diǎn)。古老的癲癇癥的癥狀在臨床上仍然可以看到，這種不可思議的疾病伴隨著難以預(yù)測(cè)的、平白無故的痙攣發(fā)作。患者的性格會(huì)變得暴躁和愛尋釁鬧事，所有的精神官能逐漸削弱。但這里概述的圖像輪廓并不十分精確。這病發(fā)作時(shí)來勢(shì)兇猛，伴隨著咬舌頭，小便失禁，導(dǎo)致嚴(yán)重自我傷害的危險(xiǎn)的癲癇狀態(tài)，不過也可能使病人處于短時(shí)間的意識(shí)喪失，或一陣突發(fā)的暈眩，或者可能使病人在短時(shí)間內(nèi)做事與其性格不符，好像處于無意識(shí)的控制之下。

編輯推薦

《20世紀(jì)西方文論新編》為新世紀(jì)高等學(xué)校教材?文藝學(xué)系列教材之一。

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