最是魯迅應該讀

內容概要

　　《最是魯迅應該讀》出自編者對當前大學與中學魯迅作品的閱讀現(xiàn)狀的認真分析?！蹲钍囚斞笐撟x》編者周維東、姜飛針對目前一般理解閱讀中的種種問題，包括長期的政治意識形態(tài)的影響、僵化的教育觀念的束縛以及最近大眾文化、流行文化的作用等等，正視普遍存在的“閱讀惰性”，努力提出我們自己的全新的體會和認識，重現(xiàn)魯迅思想與魯迅文學的雙重魅力，這是我們的目標。

作者簡介

　　李怡，重慶人，文學博士，博士生導師。先后執(zhí)教重慶、成都與北京?，F(xiàn)擔任北京師范大學教授、四川大學文化遺產與文化互動創(chuàng)新研究基地教授。

書籍目錄

《狂人日記》：仁義道德及吃人與魯迅及狂人之關系誰發(fā)了狂？“狂人”身份考誰吃了人？“吃人”真兇考《狂人日記》留下的填空題附狂人日記《阿Q正傳》：阿Q的幽靈，將你纏繞精神勝利：阿Q的秘密生活阿Q為什么糊涂：魯迅的殺人規(guī)劃從未莊到縣城：革命的真相附阿Q正傳《孔乙己》：孔乙己為什么要去咸亨酒店技術問題：“就像子彈穿越了身體”身份的焦慮：孔乙己為什么要去成亨酒店烏合之眾：到底是不是國民性問題附孔乙己《祝?！罚合榱稚┑囊砂概c邊際效應遞減祥林嫂之死：誰都有涉案嫌疑祥林嫂和魯迅：失效的故事附祝福，《故鄉(xiāng)》：生命是否在時間中枯萎故鄉(xiāng)故人：時間的故事時間之外：希望如何生根附故鄉(xiāng)《采薇》：“禮”要破，“理”亦要破不食煙火，豈能義士？真理為什么能夠騙人？直面人生但不虛無附采薇《臘葉》：一枚病葉的自白病體的生命與蔥郁的生命綻放的生命與封存的生命附臘葉《過客》：關于生命的填字游戲死路：已有答案的問題依舊撲朔迷離填寫生命：非智也非詩附過客《風箏》：啟蒙的中國方式兄弟·啟蒙懺悔：中國式啟蒙的危機不得寬恕：啟蒙者的悲哀附風箏《文學和出汗》：文學生理學？香汗文學臭汗文學虛汗文學附文學和出汗《失掉的好地獄》：不失掉好地獄只有砸碎地獄地獄里的鬼魂是誰？地獄里的鬼魂如何解放自己？附失掉的好地獄《十四年的“讀經”》：讀什么經，救什么國文化讀經與政治讀經論讀經救國的三個幌子靠誰救國或強國？附十四年的“讀經”《青年必讀書》：青年、必讀、書與新文化新文化不是“導師”文化新文化有沒有“必讀書”？人讀書還是書讀人？附青年必讀書《復仇》：關于“復仇”的若干細則復仇的由來復仇的方式復仇的意義復仇的尺度附復仂《求乞者》：“高墻”體驗及其幻滅為什么魯迅如此絕情？“高墻”體驗當“泥墻”取代了“高墻”附求乞者《頹敗線的顫動》：一代人的愛與恨作為“母親”的女人：把什么留給自己？一切已經頹敗，如何面對？難以移開的放在胸口上的手附頹敗線的顫動后記

媒體關注與評論

　　教師感到魯迅作品最難教，因為教師感到無法清晰地把握魯迅作品的全部內涵；學生感到魯迅作品最難學，因為他們感到無法清晰地了解教師要他們必須清晰地了解的東西，他們感到無法清晰地說出魯迅作品所要表達的全部內涵?！　　醺蝗省　∵@是一個很有意味的文化現(xiàn)象，在20世紀90年代的中國文壇學界，輪番走過各式各樣的鼓吹者，而且?guī)缀跏呛翢o例外地要以“批判魯迅”為自己開路。這樣的情況，在21世紀初仍在繼續(xù)。在這種思想文化界的思潮之下，就不斷有人提出這樣的質問：為什么要向青少年講魯迅？它的作用是正匠的，還是負面的？　　——錢理群　　在已經存在的對魯迅的認識和理解中，魯迅的真實形象顯得遙遠而模糊。現(xiàn)在我們雖然在很多地方可以聽到魯迅，魯迅也還是以各種各樣的形式呈現(xiàn)著，但是這樣的魯迅并不是非常真實的。……魯迅在20世紀所做的工作及其對推動中國社會現(xiàn)代轉型的歷史意義，他們幾乎沒有什么了解。所有這些都令我們十分不安和迷惑，因此，如何讓魯迅活在21世紀青年人的心中，這是一個需要全社會共同來關注的大問題?！　　芎胫芰铒w

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