孩子應(yīng)該讀的魯迅

內(nèi)容概要

魯迅是否已經(jīng)過(guò)時(shí)？為什么讀魯迅？為什么不能刪節(jié)魯迅？《孩子應(yīng)該讀的魯迅》出自我們對(duì)當(dāng)前大學(xué)與中學(xué)魯迅作品的閱讀現(xiàn)狀的認(rèn)真分析。我們針對(duì)目前一般理解閱讀中的種種問(wèn)題，包括長(zhǎng)期的政治意識(shí)形態(tài)的影響、僵化的教育觀念的束縛以及最近大眾文化、流行文化的作用等等，正視普遍存在的“閱讀惰性”，努力提出我們自己的全新的體會(huì)和認(rèn)識(shí)，重現(xiàn)魯迅思想與魯迅文學(xué)的雙重魅力，這是我們的目標(biāo)。也許目標(biāo)的最終達(dá)成還有待更多的閱讀者的共同智慧，但是至少我們的工作是用心的，是有創(chuàng)造性的，更是真誠(chéng)的。本書(shū)撰稿人為胡安定與張武軍。

書(shū)籍目錄

基礎(chǔ)篇
批判封建教育制度的武器？——《從百草園到三味書(shū)屋》主題辨析
灰暗的現(xiàn)實(shí)
回憶
朝花的淡香
附從百草園到三味書(shū)屋
千夫何人，孺子何孩——《自嘲》第三聯(lián)新解
文本角度
寫作背景
附自嘲
“故鄉(xiāng)”，在“辛亥革命”之外——《故鄉(xiāng)》主題再探討
“故鄉(xiāng)”的含義
隔膜與精神故鄉(xiāng)的失落
附故鄉(xiāng)
根植于“國(guó)民性”上的“風(fēng)波”——解讀《風(fēng)波》
辮子的風(fēng)波
病態(tài)的人們
國(guó)民性的審視
附風(fēng)波
潛藏在溫情下的隱憂——《社戲》主題探析
精神返鄉(xiāng)
救救孩子
附社戲(節(jié)選)
追尋涅槃的人生——論《雪》中的精神主題
生命的超越
雪景·象征
附雪
《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》中不應(yīng)忽視的角度——讀《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng))》
作為象征符號(hào)的《山海經(jīng)》
阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》的聯(lián)系
附阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》
涼薄世態(tài)的犧牲品——新視角解讀《孔乙己》
立人·苦人的涼薄
孔乙己與周圍的人們
附孔乙己
生命歷程中的誠(chéng)與愛(ài)——《藤野先生》的主題之辨
寫作背景：紛擾中的閑靜
獨(dú)特的生命體驗(yàn)
誠(chéng)與愛(ài)
附藤野先生
普通的事情，深刻的內(nèi)蘊(yùn)——對(duì)《風(fēng)箏》主題的另一種解讀
精神虐殺的反思
自我確定性的倒塌
附風(fēng)箏
孤獨(dú)的心靈與愛(ài)的深沉——讀魯迅的《自題小像》
孤獨(dú)痛苦的心靈
愛(ài)的執(zhí)著與深沉
附自題小像
自信力來(lái)源于何處？——讀《中國(guó)人失掉自信力了嗎》
“眾”·“庸眾”
自信力·中國(guó)的脊梁
附中國(guó)人失掉自信力了嗎
升級(jí)篇
對(duì)過(guò)分強(qiáng)調(diào)“聽(tīng)將令”和“吶喊”說(shuō)的質(zhì)疑——重讀《吶喊·自序》
魯迅的“五四”
“為人生”
“鐵屋子”的寓意
附《吶喊》自序
對(duì)《祝?！放小八臈l繩索”說(shuō)的質(zhì)疑——重讀《祝?！?br />“四條繩索”說(shuō)的局限
冷酷涼薄世態(tài)的反思
附祝福
對(duì)批判繼承文化遺產(chǎn)說(shuō)的質(zhì)疑——重讀《拿來(lái)主義》
文化遺產(chǎn)·外來(lái)文化
主體性·創(chuàng)造性
附拿來(lái)主義
紀(jì)念和歌頌“真的猛士”之外——重讀《記念劉和珍君》
呼喚“人國(guó)”的建立
“公道”背后的冷漠
附記念劉和珍君
對(duì)抨擊封建專制主義和蒙昧主義主題的質(zhì)疑——重讀魯迅《燈下漫筆》
進(jìn)化與輪回
自省精神
附燈下漫筆(節(jié)選)
對(duì)《藥》批判資產(chǎn)階級(jí)革命的不徹底和脫離革命群眾說(shuō)的質(zhì)疑——重讀《藥》
“批判”說(shuō)與“療救”說(shuō)
啟蒙的困境
附藥
“復(fù)仇”的多重奏——重讀《鑄劍》
“復(fù)仇”的多重意蘊(yùn)
“憤怒之音”的冷和熱
附鑄劍
對(duì)“中國(guó)脊梁”的多維理解——重讀《非攻》
墨子的形象
疲憊背后的無(wú)聊與落寞
附非攻
“‘費(fèi)厄潑賴’應(yīng)該緩行”已經(jīng)過(guò)時(shí)了嗎？——重讀《論“費(fèi)厄潑賴”應(yīng)該緩行》
“費(fèi)厄潑賴”應(yīng)該緩行：革命徹底性的體現(xiàn)？
實(shí)行“費(fèi)厄潑賴”：自由與民主的觀念？
“‘費(fèi)厄潑賴’應(yīng)該緩行”真的過(guò)時(shí)了嗎？
附論“費(fèi)厄潑賴”應(yīng)該緩行
后記

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