中國美術(shù)史

內(nèi)容概要

　　《中國美術(shù)史（第2卷）》介紹了美術(shù)史的編寫過程，也是對史料重新研究的過程。盡管存在時間和學(xué)術(shù)水平的限制，但我們力求對新問題有所發(fā)現(xiàn)，使我們的認(rèn)識逐漸接近中國美術(shù)史發(fā)展的客觀規(guī)律，有所創(chuàng)造地向讀者作出交代，交代自己所掌握的史的規(guī)律性，是通過哪些有代表性的現(xiàn)象體現(xiàn)出來的。如果讀者能對我們的認(rèn)識成果提出認(rèn)真的批評，使我們的認(rèn)識有進(jìn)一步的發(fā)展，那就有可能創(chuàng)造條件使我們的勞動成果與我們的期待更相接近。

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章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：原始社會晚期的玉器制作，特別是繁密精細(xì)紋飾的琢制，不僅需要極熟練高超的技藝，而且必須依賴旋轉(zhuǎn)的砣具。于闐玉是硬度較高的玉材，對它的加工比較困難。而商代中、晚期于闐玉的大量出現(xiàn)及雕琢的精工，說明商代中、晚期的治玉工具已經(jīng)有了改進(jìn)。據(jù)推測，當(dāng)時可能已經(jīng)使用了硬度高、轉(zhuǎn)速快的砣具，并使用了純度更高的金剛砂碾玉。治玉工具的革新無疑是商代玉器風(fēng)格發(fā)生重大變化的重要原因之一。安陽玉器的藝術(shù)成就還表現(xiàn)在俏色玉和大量的圓雕玉人及各種動物形象。小屯村出土的俏色玉石龜、虎等動物形象，對玉材色澤的選擇和動物神態(tài)的表現(xiàn)都相當(dāng)完美，圓雕玉器對人和動物神態(tài)的表現(xiàn)也頗為成功。西周玉器在山東、河北、山西、甘肅、陜西、安徽、江蘇等地的西周墓葬中都有發(fā)現(xiàn)。其中以陜西長安西周遺址和寶雞西周墓葬特別是寶雞西周驄國墓地出土較為集中。西周玉器以扁平器居多，圓雕玉器較少。禮玉有圭、璋、璧、琮、璜、玦以及戈、斧、鉞、刀等；肖形玉器以鳥、象、魚、鹿等形象較多。西周玉器特別注意夸張對象的局部特征，如鹿的角，鳥的尾和眼。雕線不像商代玉器繁密，但多轉(zhuǎn)折。線條遒勁而流暢，給人以生動、活潑之感。線雕方法由商代的以陰線雙鉤為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐幻嫫玛幘€為主。

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《中國美術(shù)史(第2卷·夏商周卷)》由北京師范大學(xué)出版社出版。

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