出版時間:2010-7 出版社:北京師大 作者:中和 頁數:178
前言
曾到過許多圖書館和書店,沒有找到幾本系統(tǒng)闡述中國哲學方面的書。唯有各式各樣西方哲學書,可以說是琳瑯滿目,有柏拉圖、亞里士多德、康德、尼采等哲學著作;有西方古典哲學,西方現(xiàn)代哲學。不少的中國人已經習慣用西方哲學思想去看問題、想問題,已不知道中國也有自己的哲學?! 〔簧偃嗽趩?,中國到底有沒有哲學?答案是肯定的,有。如果說沒有,中華民族不可能延續(xù)五千年?!吨芤住贰渡袝贰对娊洝贰兜赖陆洝贰墩撜Z》《莊子》《孟子》《山海經》《淮南子》等這些都是我們民族最早的哲學書。
內容概要
《道德經解讀》的作者曾到過許多圖書館和書店,沒有找到幾本系統(tǒng)闡述中國哲學方面的書。唯有各式各樣西方哲學書,可以說是琳瑯滿目,有柏拉圖、亞里士多德、康德、尼采等哲學著作;有西方古典哲學,西方現(xiàn)代哲學。不少的中國人已經習慣用西方哲學思想去看問題、想問題,已不知道中國也有自己的哲學。
作者簡介
中和,中華老子基金會理事長,來自民間,生于白屋 道的女兒。
書籍目錄
第一講 走進《道德經》/1老子其人其書/2為什么《道德經》被當做玄學,稱為天書/7《道德經》主要闡述的是道和德/9《道德經》促成道教的產生/14《道德經》對現(xiàn)實的積極影響/16老子與孔子/18《道德經》是女性的至寶/24第二講 《道德經》的柔弱哲學/27《道德經》中的“柔弱”思想/28老子的“柔弱”不是“軟弱”/30專氣至柔——嬰兒/34柔弱之道治國——光武中興/37強梁者不得其死/38萬物負陰而抱陽/39柔弱勝剛強/41柔弱、謙讓是男女和諧相處的法寶/45第三講《道德經》的無為哲學/51無為的含義/52圣人的無為與常人的有為/56無事而治-_小平之治/59清靜為天下正/61無為與法治的辯證統(tǒng)一關系/69為之于未有,治之于未亂/71無為而無不為/73道有人世,也有出世/78第四講《道德經》的不爭哲學/80《道德經》中的“不爭”思想/80圣人印證“不爭”思想/83“不爭”與“莫能與之爭”/85老子的戰(zhàn)爭觀——不爭、居下/90老子的反戰(zhàn)思想/91戰(zhàn)勝則以喪禮處之/96斗爭哲學滲透世界各個角落/97百家爭鳴不是百家之爭/101第五講《道德經》的功名、財富、生命哲學/104功名、財富、生命/105功成、名遂、身退,天之道/109關于生死/112現(xiàn)代人面臨生死與健康/113天下萬物生于有,有生于無/117關于愚/121金錢不是幸福和快樂的源泉/122禍兮福之所倚,福兮禍之所伏/125第六講《道德經》的做人哲學/128胸懷天下/130以圣人為師/132擁有慈愛之心/135擁有無私精神/139自強不息是成功的法寶/143謙虛退讓是為人處世的法則/145在患難中成長/146成功需經過三種境界/147大器晚成/149理想人格的標準/150第七講 道法自然/155自然的含義/155道法自然的含義/156自然與自由/157科學與自然沖突/160科學技術是一把雙刃劍/162人與自然走向對立/164希言自然/166物形之,勢成之/168世界的奇跡常在順其自然中誕生/169功成事遂,百姓皆謂我自然/171人類與自然和諧相處的法則/172失道與得道/175
章節(jié)摘錄
人們通常認為嬰兒非常弱小,其實他具有極強的生命力。狼是非常兇殘的動物,但剛出生的嬰兒,狼都怕,狼特別怕嬰兒的哭聲。可能不少人聽過狼孩子的故事。世界各國都有關于狼孩子的故事版本。相傳羅馬帝國的創(chuàng)始人,是母狼的乳汁喂養(yǎng)大的。在羅馬的博物館里,至今陳列著一只母狼喂養(yǎng)兩個男嬰的銅雕。羅馬足球隊隊徽中也有一只母狼和兩個吃奶的男嬰形象,就源自于那個動人的傳說。現(xiàn)在羅馬人也常自豪地稱自己是狼的孩子?! ≌l說柔弱的嬰兒是軟弱的呢?不會說話的嬰兒,能讓奶業(yè)的“民族英雄”紛紛低下高貴的頭。讓那些不可一世的奶業(yè)龍頭老大向他們低頭認罪。因為無辜、純真,柔弱的嬰兒會讓世界為之動容?! ±献釉缇桶l(fā)現(xiàn)了嬰兒的威力。嬰兒集人類真、善、美于一身,自有天道保護。誰想傷害他,只能是咎由自取。
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