羅馬社會(huì)經(jīng)濟(jì)研究

前言

　　自從19世紀(jì)末葉以來(lái)，西方學(xué)者對(duì)古代地中海地區(qū)經(jīng)濟(jì)史的研究日趨重視，并逐漸形成了兩大學(xué)派，即“現(xiàn)代派”和“尚古派”。　　“現(xiàn)代派”以邁爾、蒙森、羅斯托夫采夫等人為代表。他們比較重視導(dǎo)致工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率提高的技術(shù)作用，強(qiáng)調(diào)商業(yè)活動(dòng)在產(chǎn)品分配中的作用，認(rèn)為古代希臘、羅馬經(jīng)濟(jì)與近代資本主義經(jīng)濟(jì)雷同。他們的觀點(diǎn)一般可以概括為：在經(jīng)濟(jì)上，強(qiáng)調(diào)工商業(yè)起主導(dǎo)作用，農(nóng)業(yè)與市場(chǎng)關(guān)系密切，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為市場(chǎng)服務(wù)，受市場(chǎng)支配；在政治上，強(qiáng)調(diào)工商業(yè)奴隸主的領(lǐng)導(dǎo)作用，把希臘、羅馬的“民主”和“共和”政治歸結(jié)為工商業(yè)奴隸主領(lǐng)導(dǎo)平民同貴族進(jìn)行斗爭(zhēng)的結(jié)果。　　“尚古派”以費(fèi)尼為代表?！吧泄排伞辟H低工商業(yè)的相對(duì)重要性，認(rèn)為古典時(shí)代的希臘和意大利幾乎沒(méi)有人完全靠工商業(yè)謀生。希臘和羅馬人的財(cái)富大部分來(lái)自農(nóng)業(yè)。無(wú)論是生產(chǎn)，還是消費(fèi)品的再分配都完成于家庭這一單位之內(nèi)。在“尚古派”看來(lái)，只有在特別例外的情況下，產(chǎn)品才賣到市場(chǎng)上去?！吧泄排伞睆?qiáng)調(diào)家庭作為生產(chǎn)和消費(fèi)的基本單位，應(yīng)該說(shuō)，是對(duì)“現(xiàn)代派”不合時(shí)宜地將自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)合理性的近代觀念運(yùn)用到古代社會(huì)的有益糾正.但它也有局限性。因?yàn)樵诠糯鷰缀鯖](méi)有家庭能完全做到自給自足。

內(nèi)容概要

《羅馬社會(huì)經(jīng)濟(jì)研究》是國(guó)家八五社會(huì)科學(xué)基金資助項(xiàng)目。我選擇這一題目的目的主要在于：（1）弄清羅馬社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律，準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)羅馬的古代所有制和奴隸所有制社會(huì)，正確理解馬克思主義的經(jīng)典學(xué)說(shuō)，從而進(jìn)一步糾正統(tǒng)治國(guó)內(nèi)外史學(xué)界一個(gè)多世紀(jì)的“古史現(xiàn)代化”傾向，糾正將西方古典文明視作工商業(yè)文明的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。（2）仔細(xì)考察羅馬的土地所有制變革狀況，從而揭示羅馬土地所有制內(nèi)部的運(yùn)行規(guī)律。恩格斯說(shuō)過(guò)：“一切文明民族都是從土地公有制開始的。在已經(jīng)經(jīng)歷了某一原始階段的一切民族那里，這種公有制在農(nóng)業(yè)的發(fā)展進(jìn)程中變成生產(chǎn)的桎梏。它被廢除，被否定，經(jīng)過(guò)了或短或長(zhǎng)的中間階段之后轉(zhuǎn)變?yōu)樗接兄??！雹俅罅渴聦?shí)表明，羅馬是走完由公有制到公、私兼有，再由公、私兼有到私有制這條道路的典型之一。因此，對(duì)它進(jìn)行認(rèn)真研究，無(wú)論對(duì)羅馬史研究．還是對(duì)人類社會(huì)發(fā)展史研究都有十分重要的意義。（3）做一些基礎(chǔ)性的研究工作，并力圖從相當(dāng)復(fù)雜的羅馬社會(huì)中分析羅馬奴隸制及其奴隸社會(huì)的特征。國(guó)內(nèi)外史學(xué)界對(duì)羅馬的奴隸制研究已經(jīng)搞了許多年了，應(yīng)該說(shuō)，成績(jī)很大。但也確實(shí)存在著單純以奴隸制研究奴隸制、從宏觀角度研究奴隸制等傾向，因此，不利于將這一問(wèn)題繼續(xù)引向深入。我覺(jué)得，要改變這種局面必須從基礎(chǔ)做起。這種基礎(chǔ)主要包括兩方面的內(nèi)容：一是積累大量的第一手材料；二是對(duì)決定古代社會(huì)的經(jīng)濟(jì)如農(nóng)業(yè)、工商業(yè)等作深入、細(xì)致的研究。這些都是本書所極力追求的。

書籍目錄

第一章 早期羅馬經(jīng)濟(jì)第二章 公元前3到2世紀(jì)的羅馬農(nóng)業(yè)  一、公元前3-前2世紀(jì)的羅馬農(nóng)業(yè)  二、公元前1世紀(jì)的羅馬農(nóng)業(yè)  三、使用于地產(chǎn)上的奴隸勞動(dòng)  四、公元1-2世紀(jì)的羅馬農(nóng)業(yè)第三章 公元前3到2世紀(jì)的羅馬工商業(yè)  一、公元前3-前2世紀(jì)的羅馬工商業(yè)  二、共和末葉至帝國(guó)初期的羅馬手工業(yè)  三、共和末葉至帝國(guó)初期的羅馬商業(yè)  四、共和末葉至帝國(guó)初期羅馬工商業(yè)發(fā)展的原因第四章 共和末葉到帝國(guó)初期的城市和社會(huì)生活  一、城市與城市化運(yùn)動(dòng)  二、公元前2世紀(jì)的社會(huì)生活  三、公元前1到2世紀(jì)的社會(huì)生活第五章 公元前3世紀(jì)末到1世紀(jì)初意大利的產(chǎn)糧狀況  一、外省糧食和意大利糧食生產(chǎn)之間的關(guān)系  二、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和意大利糧食生產(chǎn)之間的關(guān)系  三、意大利的產(chǎn)糧狀況  四、意大利糧食生產(chǎn)不會(huì)衰落的原因第六章 羅馬早期莊園研究  一、莊園形成和興盛的時(shí)間  二、意大利莊園的類型  三、莊園產(chǎn)生的途徑和分布范圍  四、迦圖式莊園第七章 共和宋葉羅馬的土地改革運(yùn)動(dòng)  一、提比略·格拉古土地改革  二、蓋約·格拉古改革評(píng)析  三、愷撒的土地政策  四、屋大維對(duì)老兵的土地安置政策第八章 羅馬對(duì)行省的治理  一、早期羅馬行省的建立  二、行省的居民和稅收  三、羅馬行省統(tǒng)治的缺陷  四、奧古斯都對(duì)羅馬行省制度的改革第九章 所有制的變革與羅馬社會(huì)的發(fā)展  一、羅馬的古代所有制  二、古代所有制社會(huì)與奴隸所有制社會(huì)的區(qū)別  三、羅馬奴隸制社會(huì)的特點(diǎn)  四、被釋奴隸附錄一：各種統(tǒng)計(jì)表附錄二：羅馬與迦太基之間簽訂的條約附錄三：公元前2世紀(jì)帖撒利和羅馬的糧食供應(yīng)參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

　　在第一次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)以前，羅馬意大利是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的國(guó)家。一般農(nóng)民都占有7猶格以下的小塊土地，②“自己耕地，由家人協(xié)助”。③農(nóng)忙或干一些比較重要的農(nóng)活時(shí)，便雇用少量的自由民。他們以生產(chǎn)小麥、二粒小麥等糧食作物為主。從公元前3世紀(jì)中葉，特別是公元前2世紀(jì)起，意大利的農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)確實(shí)發(fā)生了很大變化。對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，大量財(cái)富和戰(zhàn)俘奴隸的流人，對(duì)意大利的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)無(wú)疑是一個(gè)嚴(yán)重的打擊。大奴隸主為了獲取更多的利潤(rùn)，便肆意侵占附近的公共土地，兼并貧困的小農(nóng)農(nóng)莊，而農(nóng)民長(zhǎng)期的從戎生活則更加加速了這一過(guò)程的進(jìn)程。到公元前2世紀(jì)末葉，羅馬公民內(nèi)部的土地問(wèn)題，已經(jīng)成為當(dāng)時(shí)比較嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。但我認(rèn)為，這并不意味著羅馬意大利小農(nóng)的大量破產(chǎn)。這是因?yàn)椋骸　〉谝?，凡是認(rèn)為羅馬意大利小農(nóng)大量破產(chǎn)的學(xué)者們所依據(jù)的主要材料便是普魯塔克和阿庇安的總括性敘述。我覺(jué)得這些證據(jù)本身皆不能說(shuō)明問(wèn)題。④因?yàn)榘⒈影埠推蒸斔硕际枪?－2世紀(jì)的人，并且在他們的敘述中從來(lái)沒(méi)有給后人提出過(guò)較為明確的數(shù)量概念。⑤　　第二，從文章的內(nèi)容上看，阿庇安和普魯塔克所反映的情況主要是指羅馬公民階層。⑥而實(shí)際上，這一階層也并沒(méi)有大量破產(chǎn)。這我們只要看一下公元前2世紀(jì)時(shí)羅馬公民人數(shù)的變化狀況，就十分清楚。

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