南帆卷

前言

迄今為止，我愈來(lái)愈經(jīng)常遭遇的詢問(wèn)之一是——還在從事文學(xué)研究嗎？我聽(tīng)得出來(lái)，這種詢問(wèn)包含了某種憐憫。不識(shí)時(shí)務(wù)，冥頑不化，這是憐憫背后的潛臺(tái)詞。當(dāng)然，這些詢問(wèn)具有多種背景。多數(shù)人的參照是社會(huì)廣泛認(rèn)可的那些令人羨慕的職業(yè)，例如銀行家、市長(zhǎng)或者企業(yè)的CEO。一個(gè)人怎能無(wú)視功名，胸?zé)o大志地沉溺于吟花弄月，卿卿我我？哪怕是做那些風(fēng)險(xiǎn)很大的股市操盤(pán)手，金融世界里的搏殺是不是也比字雕句琢好一些？我通?？偸且詫W(xué)術(shù)的驕傲俯視這些詢問(wèn)。“蓋文章經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事”，“立言”這種事哪是庸俗的官階或者區(qū)區(qū)幾文小錢(qián)所能比擬的？然而，如果這些詢問(wèn)來(lái)自學(xué)術(shù)內(nèi)部，換言之，如果詢問(wèn)參照的是另一些學(xué)科，答復(fù)起來(lái)就困難得多了。無(wú)論是民族、國(guó)家、歷史，還是經(jīng)濟(jì)、法律、政治，各種文治武功均“術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻”。在社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)這些著名的學(xué)科面前，文學(xué)又算得了什么？一點(diǎn)兒浪漫的情懷？若干虛構(gòu)的想象？賺幾滴眼淚？這一切又如何與階級(jí)、制度、國(guó)家機(jī)器或者數(shù)百個(gè)億的資金流向這些重大問(wèn)題抗衡？總之，那些著名的學(xué)科已經(jīng)如此發(fā)達(dá)，文學(xué)還能補(bǔ)充什么嗎？

內(nèi)容概要

　　《當(dāng)代文學(xué)與文化批評(píng)書(shū)系·南帆卷》主要內(nèi)容簡(jiǎn)介：迄今為止，我愈來(lái)愈經(jīng)常遭遇的詢問(wèn)之一是——還在從事文學(xué)研究嗎？我聽(tīng)得出來(lái)，這種詢問(wèn)包含了某種憐憫。不識(shí)時(shí)務(wù)，冥頑不化，這是憐憫背后的潛臺(tái)詞。當(dāng)然，這些詢問(wèn)具有多種背景。多數(shù)人的參照是社會(huì)廣泛認(rèn)可的那些令人羨慕的職業(yè)，例如銀行家、市長(zhǎng)或者企業(yè)的CEO。一個(gè)人怎能無(wú)視功名，胸?zé)o大志地沉溺于吟花弄月，卿卿我我？哪怕是做那些風(fēng)險(xiǎn)很大的股市操盤(pán)手，金融世界里的搏殺是不是也比字雕句琢好一些？

作者簡(jiǎn)介

南帆，本名張帆，1957年出生?，F(xiàn)為福建社會(huì)科學(xué)院院長(zhǎng)、中國(guó)文藝?yán)碚搶W(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)作家協(xié)會(huì)全國(guó)委員會(huì)委員、福建省文聯(lián)主席、福建省作家協(xié)會(huì)副主席、“閩江學(xué)者”、福建師范大學(xué)特聘教授、華東師范大學(xué)特聘教授、博士生導(dǎo)師。主要從事中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)和文學(xué)理論研究。主要學(xué)術(shù)著作有《沖突的文學(xué)》《文學(xué)的維度》《隱蔽的成規(guī)》《雙重視域》《后革命的轉(zhuǎn)移》《五種形象》《文學(xué)理論》等。并出版多部散文隨筆集，曾獲得第三屆“華語(yǔ)文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)”散文家獎(jiǎng)等多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。

書(shū)籍目錄

壓抑和解放：日常生活的細(xì)節(jié)和符號(hào)(代序)／1現(xiàn)代性、民族與文學(xué)理論／1現(xiàn)實(shí)主義、結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)換和歷史寓言／25現(xiàn)代主義、現(xiàn)代性與個(gè)人主義／46歷史與語(yǔ)言：文學(xué)形式的四個(gè)層面／73文學(xué)類(lèi)型：鞏固和瓦解／95文學(xué)研究：本質(zhì)主義，抑或關(guān)系主義／116批評(píng)與意義再生產(chǎn)／133當(dāng)代文學(xué)史寫(xiě)作：共時(shí)的結(jié)構(gòu)／158歷史敘事：長(zhǎng)篇小說(shuō)的坐標(biāo)／172小資產(chǎn)階級(jí)：壓抑與叛逆／198再敘事：先鋒小說(shuō)的境地／220符號(hào)的角逐／239技術(shù)與機(jī)械制造的抒情形式／262身體的敘事／278消費(fèi)歷史／298后現(xiàn)代主義、消極自由和負(fù)責(zé)的反諷／314虛擬的意義：社會(huì)與文化／337空洞的理念——“純文學(xué)”之辯／350面具之后／354奇怪的逆反／358分類(lèi)與自由／362概念的實(shí)踐史——《20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)批評(píng)99個(gè)詞》前言／366技術(shù)與解放的潛能／368批判理論的當(dāng)今形式／371批評(píng)拋下文學(xué)享清福去了／374“學(xué)院派”批評(píng)又有什么不對(duì)／378意義的索取——《優(yōu)美與危險(xiǎn)》后記／382研究方法、過(guò)度闡釋與二元對(duì)立／385

章節(jié)摘錄

作家真的那么了解他自己寫(xiě)下的一切嗎？其實(shí)，意義并不是話語(yǔ)生產(chǎn)者可能完全壟斷的?！白髡呶幢厝唬x者何必不然？”作家的本人意圖的確是意義生產(chǎn)的一個(gè)參照，但是這種參照的價(jià)值遠(yuǎn)不如原先想象的那么重要。許多作家的意圖可能驚人地宏大，但是他們的作品卻十分渺??；個(gè)別作家可能胸?zé)o大志，卻在無(wú)意之間留下了傳世之作。當(dāng)然，完全否認(rèn)作家在意義生產(chǎn)之中的作用，拒絕了解作家的意圖，這是“新批評(píng)”學(xué)派興起之后的事情了。“新批評(píng)”學(xué)派將崇拜作家視為一種浪漫主義的陋習(xí)?！靶屡u(píng)”號(hào)稱(chēng)實(shí)行一種“客觀主義”或者“本體論”的批評(píng)。他們認(rèn)為，作品是文學(xué)批評(píng)的唯一依據(jù)，作品之外的因素不該對(duì)文學(xué)批評(píng)形成干擾。威廉.K.維姆薩特和蒙羅.C比爾茲利聯(lián)合發(fā)表了著名論文《意圖謬見(jiàn)》。在他們眼里，作家的意圖已經(jīng)是文學(xué)批評(píng)的障礙：“文學(xué)批評(píng)中，凡棘手的問(wèn)題，鮮有不是因?yàn)榕u(píng)家的研究在其中受到作者‘意圖’的限制而產(chǎn)生的?！本S姆薩特和比爾茲利論證說(shuō)，作者對(duì)于作品的精心構(gòu)思并不是衡量作品價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)。如果詩(shī)人成功地做到了他所要做的事情，那么，他的詩(shī)已經(jīng)表明了一切。鑒定一首詩(shī)猶如鑒定一塊布丁或者一臺(tái)機(jī)器一樣，人們只有從一個(gè)產(chǎn)品所起的效用中才能推知設(shè)計(jì)者的目的。詩(shī)可以不關(guān)心作者的意圖，這是詩(shī)與應(yīng)用文的不同之處。在這個(gè)意義上，詩(shī)是自足的存在。維姆薩特和比爾茲利這方面的觀念得到了普遍的肯定：作品誕生之后已經(jīng)屬于公眾，它不再接受作者用意的支配，“對(duì)文藝作品的評(píng)價(jià)是大眾范圍的，而這作品不是依照作者本人的如何來(lái)衡量的?！雹?/pre>




編輯推薦
《當(dāng)代文學(xué)與文化批評(píng)書(shū)系·南帆卷》：關(guān)于文學(xué)，關(guān)于世界他們從未止歇的激情伴隨自覺(jué)的文化探詢總是在最具探索性的問(wèn)題意識(shí)之后如期而至面對(duì)文學(xué)的困境、局限與悖論，他們始終堅(jiān)執(zhí)子嚴(yán)肅的激情，以無(wú)限接近那些可以想象的真實(shí)。





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