川端康成小說藝術(shù)論

前言

　　川端康成（1899～1972）是日本現(xiàn)代著名小說家，日本第一位諾貝爾文學(xué)獎獲得者。他1899年6月14日出生在日本大阪。自幼父母雙亡，這對他的心理產(chǎn)生很大影響。他日后在《致父母的信》一文中寫道：“深深刻人我幼小心靈里的，便是對疾病和夭折的恐懼?！备改杆篮?，他隨著祖父母回到老家。7歲那年，祖母死去；10歲那年，唯一的姐姐死去；16歲那年，最后一位親人——祖父也辭別了人世。這使他感到極端的孤單寂寞，仿佛覺得天地之間僅僅剩下自己一個人了。孤獨的生活和失親的遭遇，是形成他的孤僻性格和他日后作品悲涼格調(diào)的重要原因之一。他自幼喜歡讀書。人中學(xué)后，熱衷于閱讀文學(xué)作品，將自作的詩歌、文章和書信編為《谷堂集》，還頻頻向報刊投稿。1917年9月，他考入東京第一高等學(xué)校英文系。他仍然熱愛讀書，讀得最多的是陀思妥耶夫斯基、契訶夫等俄國作家和志賀直哉、芥川龍之介等日本作家的作品，尤其敬佩志賀直哉。1920年9月，他進入東京大學(xué)英文系，第二年轉(zhuǎn)入國文系。在東大期間，他熱心文學(xué)事業(yè)，積極參加編輯出版東大文科系統(tǒng)的同人雜志《新思潮》（第六屆）。在這個刊物上，他發(fā)表過一些短篇小說。1924年春天，他從東大畢業(yè)，決心走上文壇，成為專業(yè)作家。同年10月，他參與創(chuàng)辦同人雜志《文藝時代》，發(fā)起新感覺派文學(xué)運動?！段乃嚂r代》于1927年5月停刊。其后，他又先后加入了《近代生活》雜志、“十三人俱樂部”和《文學(xué)》雜志。進人20世紀30年代以后，日本軍國主義勢力在亞洲和太平洋地區(qū)瘋狂推行侵略政策并發(fā)動戰(zhàn)爭。

內(nèi)容概要

《比較文學(xué)文庫》是繼《比較文學(xué)與世界文學(xué)學(xué)科建設(shè)叢書》之后，由北京師范大學(xué)文學(xué)院“比較文學(xué)與世界文學(xué)研究所”組編的又一套學(xué)科建設(shè)叢書。    《比較文學(xué)文庫》的基本宗旨，是進一步立足學(xué)科，面向全國。放眼世界，陸續(xù)出版一批學(xué)科建設(shè)、教育教學(xué)方面的創(chuàng)新性著作，包括專著、譯著、工具書等，為新世紀中國比較文學(xué)的進一步繁榮作出貢獻。

作者簡介

何乃英，北京師范大學(xué)文學(xué)院教授，曾任中國外國文學(xué)學(xué)會東方文學(xué)分會會長、日本文學(xué)分會理事、印度文學(xué)分會理事、阿拉伯文學(xué)分會理事。長期從事東方文學(xué)和日本文學(xué)教學(xué)研究工作。主要著述有：專著《東方文學(xué)概論》(主編)，《日席當代文學(xué)研究》《探索與開拓——東方文學(xué)論文選》《何乃英自選集》等l0余部，譯著《川端康成》《環(huán)環(huán)相扣》等10余部，論文《東方文學(xué)的歷史地位》《(雪國)創(chuàng)作方法論》等160余篇。

書籍目錄

前言第一編 思想內(nèi)容論  第一章 戰(zhàn)前小說的思想內(nèi)容    第一節(jié) 描寫孤兒生活體驗和失戀生活體驗的小說    第二節(jié) 描寫下層人物生活體驗的小說  第二章 戰(zhàn)后小說的思想內(nèi)容    第一節(jié) 描寫正常生活和感情的小說    第二節(jié) 描寫非正常生活和感情的小說  第三章 川端康成小說思想內(nèi)容的特點（上）    第一節(jié) 表現(xiàn)和贊賞女性美    第二節(jié) 表現(xiàn)和贊賞卑賤美  第四章 川端康成小說思想內(nèi)容的特點（下）    第一節(jié) 表現(xiàn)和贊賞頹廢美    第二節(jié) 表現(xiàn)和贊賞虛無美第二編 創(chuàng)作方法論  第五章 新感覺派時期（上）    第一節(jié) 《文藝時代》——新感覺派文學(xué)運動的主要陣地    第二節(jié) 新感覺派文學(xué)運動的起因和評價    第三節(jié) 川端康成在新感覺派運動以前的理論研究成果    第四節(jié) 川端康成在新感覺派運動期間的理論研究成果    第五節(jié) 《新進作家的新傾向解說）——新感覺派文學(xué)理論的代表作  第六章 新感覺派時期（下）    第一節(jié) 手掌小說——川端康成在新感覺派時期的創(chuàng)作實踐之一（上）    第二節(jié) 手掌小說——川端康成在新感覺派時期的創(chuàng)作實踐之一（下）    第三節(jié) 《伊豆的舞女》——川端康成在新感覺派時期的創(chuàng)作實踐之二  第七章 模仿意識流小說時期    第一節(jié) 日本意識流小說之來源    第二節(jié) 川端康成與意識流小說    第三節(jié) 《水晶幻想》——川端康成意識流小說的模仿作（上）    第四節(jié) 《水晶幻想》——川端康成意識流小說的模仿作（中）    第五節(jié) 《水晶幻想》——川端康成意識流小說的模仿作（下）  第八章 走自己道路時期（上）    第一節(jié) 整頓：從生活到藝術(shù)    第二節(jié) 《禽獸）卜川端康成創(chuàng)作的新嘗試  ……第三編 表現(xiàn)技巧論第四編 藝術(shù)風(fēng)格論結(jié)論 川端康成——“東西結(jié)合以東為主”的藝術(shù)家主要參考書目后記

章節(jié)摘錄

　　以短篇小說《16歲的日記》為例。川端康成是很重視這篇小說的，日后將它收入《川端康成全集》時，放在全書的卷首，其理由一是在他已經(jīng)發(fā)表的作品中執(zhí)筆最早，二是對他自己來說是重要的記錄。小說最初以正、續(xù)兩篇的形式先后刊載在《文藝春秋》1925年8月號和9月號上，題名為《17歲的日記》。據(jù)該文“后記”稱，這是1914年5月，川端康成16歲時的日記，當時用中學(xué)生的作文紙寫了30頁左右。但“發(fā)現(xiàn)這些日記時，最使我感到驚奇的是，其中所記載的每日生活，在我的記憶里沒有留下痕跡”（不過，他后來又曾在《獨影自命》里說過，這個“后記”是作為小說來寫的，所以與事實略有出入）。這可能是因為，這些日記是經(jīng)過10年之后，才在他舅父島木家的倉房里發(fā)現(xiàn)的。當時由于舅父要把房屋宅地賣掉，川端康成便在把倉房交給買主以前，到那里去尋找一下，看看是否有自己的東西。結(jié)果發(fā)現(xiàn)當年他父親出診時用過的一個皮包里面裝著他少年時代的日記，其中也包括這些記載他祖父臨危狀態(tài)的日記。不過“這里所描繪的祖父的形象，比我記憶中的祖父的形象丑陋得多；10年以來，我的記憶連續(xù)不斷地清洗著祖父的形象”。關(guān)于寫這些日記時的情景，川端康成在《16歲的日記》5月8日的日記里寫道：“于是，我面對桌子，鋪開稿紙……準備好聽他（指祖父——引者注）講所謂的知心話。（我想把祖父的話原封不動地記錄下來）?！痹撐摹昂笥洝眲t在引過這段話之后繼續(xù)寫道：“據(jù)我的記憶，雖然說有‘桌子’，其實是用凳子（腳搭子）代替桌子，把蠟燭立在它的邊緣上，在那上面寫了《16歲的日記》。祖父幾乎雙目失明，所以沒有覺察我在描述他的樣子?！?/pre>








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