農(nóng)村義務(wù)教育制度選擇論

內(nèi)容概要

　　《農(nóng)村義務(wù)教育制度選擇論》作為對(duì)此決策的支持者，通過(guò)對(duì)義務(wù)教育制度、教育政策以及對(duì)職業(yè)教育備受冷落的歷史和文化學(xué)考察，認(rèn)為義務(wù)教育初中階段滲透職業(yè)教育有利于教育適應(yīng)農(nóng)村生產(chǎn)力發(fā)展水平和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的需要，有利于建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，有利于轉(zhuǎn)移教育的順利實(shí)現(xiàn)、開(kāi)發(fā)農(nóng)村人力資源，解決因?qū)W而無(wú)用導(dǎo)致的選擇性失學(xué)和選擇性輟學(xué)現(xiàn)象。然而，由于在我們目前已經(jīng)較為穩(wěn)定的教育制度的框架下，過(guò)早地讓學(xué)生接受職業(yè)教育意味著將來(lái)很難獲得接受正規(guī)高等教育的機(jī)會(huì)。而現(xiàn)有的義務(wù)教育制度體系之所以能夠延續(xù)下去，不僅是因?yàn)橹贫鹊膽T性造成的，而且有其合理存在的社會(huì)基礎(chǔ)，這種社會(huì)基礎(chǔ)源于對(duì)普通教育中的學(xué)術(shù)知識(shí)的崇拜與熱愛(ài)；源于“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”的傳統(tǒng)文化的影響；此外，最重要的原因是源于政府的政策偏好導(dǎo)致的培養(yǎng)精英人才的價(jià)值觀(guān)，等等。如何能夠有效地解決這些問(wèn)題，實(shí)際上不僅關(guān)涉到普通教育與職業(yè)教育之間的相互關(guān)系問(wèn)題，以及提供一套保障普通教育與職業(yè)教育有序發(fā)展的制度體系，從根本上講，解決農(nóng)村特別是貧困地區(qū)貧窮落后的經(jīng)濟(jì)狀況是關(guān)鍵因素，因?yàn)槟壳霸谵r(nóng)村，義務(wù)教育問(wèn)題更多原因來(lái)自于貧困，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平制約著義務(wù)教育的發(fā)展，特別是貧困地區(qū)，還有兒童因經(jīng)濟(jì)貧困都沒(méi)能受到完整的小學(xué)教育，還何談對(duì)教育制度的選擇?！掇r(nóng)村義務(wù)教育制度選擇論》僅對(duì)選擇性失學(xué)和輟學(xué)問(wèn)題的解決思路從理論上對(duì)在農(nóng)村義務(wù)教育階段滲透職業(yè)教育的合理性進(jìn)行論證，力圖以此作為肯定性的說(shuō)明與回應(yīng)。

作者簡(jiǎn)介

　　李艷，1965年生，山東省牟平人。2005年畢業(yè)于北京師范大學(xué)教育學(xué)院，教育學(xué)博士。曾任教于大連大學(xué)人文學(xué)院，現(xiàn)任北京廣播電視大學(xué)遠(yuǎn)程教育研究所、學(xué)習(xí)型城市建設(shè)研究所副教授。發(fā)表論文十余篇，參編著作三部，主持及參與國(guó)家、北京市“十五”、“十一五”課題十余項(xiàng)。研究方向是教育社會(huì)學(xué)。

書(shū)籍目錄

前言緒論第一章農(nóng)村義務(wù)教育制度的哲學(xué)本體論第一節(jié)農(nóng)村義務(wù)教育制度的核心概念一、義務(wù)教育的統(tǒng)一性二、義務(wù)教育的同一性三、義務(wù)教育的差異性四、義務(wù)教育的制度選擇第二節(jié)農(nóng)村義務(wù)教育制度的研究方法一、歷史分析法二、政策分析法三、文化分析法第三節(jié)農(nóng)村義務(wù)教育制度的研究綜述一、學(xué)位論文中的相關(guān)研究二、其他論著中的相關(guān)研究第二章農(nóng)村義務(wù)教育制度的現(xiàn)實(shí)本相論第一節(jié)農(nóng)村教育的背景一、農(nóng)村教育的社會(huì)背景二、農(nóng)村教育的經(jīng)濟(jì)背景第二節(jié)農(nóng)村義務(wù)教育的現(xiàn)狀一、普通義務(wù)教育的困境二、職業(yè)初中教育的困境三、分級(jí)管理形式四、國(guó)家課程、地方課程與校本課程之間的相互補(bǔ)充第三章農(nóng)村義務(wù)教育制度的社會(huì)本質(zhì)論第一節(jié)義務(wù)教育的財(cái)政體制及其問(wèn)題一、國(guó)家財(cái)政支持及其問(wèn)題二、農(nóng)民支付能力及其問(wèn)題第二節(jié)宏大教育目標(biāo)與鄉(xiāng)村社會(huì)一、理想與現(xiàn)實(shí)的差異二、政府行為與民族文化認(rèn)同和義務(wù)教育第三節(jié)傳統(tǒng)文化對(duì)職業(yè)教育發(fā)展的影響一、傳統(tǒng)文化對(duì)人才培養(yǎng)目標(biāo)的影響二、文化隔離對(duì)職業(yè)教育的制約第四章農(nóng)村義務(wù)教育制度的教育本色論第五章農(nóng)村義務(wù)教育制度的發(fā)展本位論參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

　　第一章農(nóng)村義務(wù)教育制度的哲學(xué)本體論　　第一節(jié)農(nóng)村教育的背景　　世界范圍的城市現(xiàn)代化已成為全球面臨的挑戰(zhàn)，實(shí)際上它排斥了對(duì)農(nóng)村發(fā)展問(wèn)題的關(guān)注。農(nóng)村教育問(wèn)題實(shí)質(zhì)上不僅是教育自身的問(wèn)題，更是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題。我們?cè)诔鞘鞋F(xiàn)代化的浪潮中忽視了農(nóng)村社會(huì)不同于城市的需求，漠視了農(nóng)村教育發(fā)展的需要，使農(nóng)村教育處于艱難狀況，有學(xué)者用迅猛和無(wú)情來(lái)形容城市化對(duì)農(nóng)村人口的剝奪和對(duì)農(nóng)村發(fā)展的忽視。有研究指出：過(guò)去多年發(fā)展的努力遵循的都是一種不均衡發(fā)展的模式。主要力量都集中在城市的現(xiàn)代化上了，特別是集中在工業(yè)化上了。結(jié)果是在現(xiàn)代化的進(jìn)程中城市和農(nóng)村之間的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)差距擴(kuò)大了。

圖書(shū)封面

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