域外文化讀本

內(nèi)容概要

蘇格拉底說(shuō)過(guò)，閱讀好的作品，常常要像潛水員一樣。我們要克服自身的浮力和愛(ài)好輕松的自然習(xí)慣，努力地往下深潛，如此才能獲得最好的珠貝，看到一般人看不到的美麗風(fēng)景，從而真正享受閱讀的巨大愉悅。本書(shū)擷取域外文化中具有獨(dú)特精神氣質(zhì)、產(chǎn)生過(guò)重要影響的經(jīng)典文本，不僅包含深刻的思想魅力、深厚的歷史感，還兼有文字之美，能使讀者在和這些文本的對(duì)話(huà)中學(xué)有所獲，讀有所益，進(jìn)行一次愉快的域外文化之旅。

作者簡(jiǎn)介

何懷宏：北京大學(xué)哲學(xué)系教授，主要從事倫理學(xué)及人生哲學(xué)、社會(huì)歷史等領(lǐng)域的研究和教學(xué)。
    學(xué)術(shù)著作有：《良心論》（1994）、《世襲社會(huì)及其解體》（1996）、《選舉社會(huì)及其終結(jié)》（1998）、《底線(xiàn)倫理》（1998）、《道德、上帝與人》（1999）、《何懷宏自選集》（2000）、《生命與自由》（2001）、《公平的正義》（2002）、《倫理學(xué)是什么》（2002）、《生態(tài)倫理》（主編、2002）、《正義與良心的探求》（2004）、《問(wèn)題意識(shí)》（2005）等。另有隨筆散文等作品集：《若有所思》（1988）、《珍重生命》（1996）、《心靈瞬間》（1996）、《何懷宏散文》（上下、1997）、《比天空更廣闊的》（2003）等。譯著有：《倫理學(xué)概論》、《道德箴言錄》、《沉思錄》、《無(wú)政府，國(guó)家與烏托邦》、《正義論》（合譯）、《倫理學(xué)體系》（合譯）、《超越的愛(ài)》（合譯）以及《帕斯卡爾文選》（合譯）、《西方公民不服從的傳統(tǒng)》（編）、《論僭政》等。

書(shū)籍目錄

第一單元 希臘之光  普羅米修斯/古斯塔夫·施瓦布  希臘人的特性與精神/基托  呂庫(kù)古/普魯塔克  梭倫/亞里士多德等  名哲言行錄/第歐根尼·拉爾修 第二單元 雅典的源流  誰(shuí)是最幸福的人/希羅多德   伯里克利在陣亡將士葬禮上的演說(shuō)/修昔底德  安提戈涅/索?？死账? 隱身與洞穴/柏拉圖  沉思錄/馬可·奧勒留第三單元 信仰的力量  登山訓(xùn)眾    悉達(dá)多太子的出家   基督教與文化/艾略特   體驗(yàn)真理/甘地第四單元 近代復(fù)興    意大利文藝復(fù)興時(shí)期的個(gè)人發(fā)展/布克哈特  所羅門(mén)之宮/培根  論自然狀態(tài)/霍布斯   看不見(jiàn)的手/亞當(dāng)·斯密 第五單元 法蘭西啟蒙   穴居人的故事/孟德斯鳩    哲學(xué)辭條(三則)/伏爾泰   自由與強(qiáng)力/盧梭  平等的潮流/托克維爾第六單元 德意志沉思  頭上的星空與心中的道德律/康德   格言與感想/歌德  資本主義精神/韋伯  軸心時(shí)代/雅斯貝爾斯第七單元 新大陸的心聲  獨(dú)立宣言/杰斐遜  告別演說(shuō)/喬治·華盛頓   論美國(guó)學(xué)者/愛(ài)默森  散步/梭羅  自由選擇/米爾頓·弗里德曼  羅斯·弗里德曼第八單元 反省與批判第九單元 新文明的拓展第十單元 展望世界與未來(lái)

章節(jié)摘錄

　　第一單元希臘之光　　希臘人的特性與精神/基托　　古希臘人和希伯來(lái)人是兩個(gè)強(qiáng)烈地感覺(jué)到自己與鄰邦不同的民族，他們相互之間并不遙遠(yuǎn)，然而卻在很大程度上對(duì)對(duì)方一無(wú)所知，而且互不影響，一直到亞歷山大征服之后的時(shí)期。然而，后來(lái)這兩種典型的文化——希伯來(lái)人的宗教熱忱和希臘人的理性及人文精神——的融合卻構(gòu)成了整個(gè)歐洲文化和基督教的基礎(chǔ)。　　希臘是個(gè)多樣化的地區(qū)。對(duì)希臘文化發(fā)展極為重要的一點(diǎn)就是絕大多數(shù)城邦都有狹長(zhǎng)的肥沃平原，高地的牧場(chǎng)，覆蓋著森林的山坡，光禿的山頂，許多城邦還有出海口。希臘的自然環(huán)境使他們能夠在小范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)自給自足?！　×硪粋€(gè)重要因素是氣候。首先，它讓希臘人靠很少的設(shè)施就能夠生活，在希臘，一個(gè)人能夠過(guò)一種積極的生活，所需的食物卻比其他惡劣氣候下要少得多；但同樣有這一事實(shí)——希臘人，可以而且的確是將絕大部分閑暇時(shí)間用于戶(hù)外。很少有哪個(gè)民族這樣酷愛(ài)交際。談話(huà)對(duì)于希臘人而言像呼吸一樣不可或缺。除了雅典，有哪個(gè)社會(huì)產(chǎn)生過(guò)像蘇格拉底這樣的人物——他沒(méi)有寫(xiě)下一個(gè)字，沒(méi)有傳授一套教義，除了一兩次上戰(zhàn)場(chǎng)以外，從未離開(kāi)過(guò)一座城市，僅憑在街頭與人談話(huà)就改變了人類(lèi)思想潮流？又有哪個(gè)社會(huì)，這樣不考慮受教育階層與未受教育階層，有趣味者與粗俗大眾之間的差別？

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無(wú)

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