啟功全集(第八卷)

出版時(shí)間:2010-4  出版社:北京師范大學(xué)出版社  作者:啟功  頁數(shù):288  字?jǐn)?shù):312000  
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內(nèi)容概要

  《啟功全集》包括文論與書畫兩大部分,較全面地收錄了啟功先生撰寫的專著、論文、詩詞、題跋、書信、日記、講學(xué)及口述歷史,并選輯啟功先生創(chuàng)作的繪畫、書法精品等。
  本書為第8集,適合從事相關(guān)研究工作的人員參考閱讀。

書籍目錄

論文學(xué)
 一、唐代文學(xué)第一講
 二、唐代文學(xué)第二講
 三、唐代文學(xué)第三講
 四、唐代文學(xué)第四講
 五、唐代文學(xué)第五講
 六、唐代文學(xué)第六講
 七、八股文
 八、古詩詞作法
 九、明清詩文第一講
 十、明清詩文第二講
 十一、明清詩文第三講
 十二、明清詩文第四講
 十三、《書目答問》第一講
 十四、《書目答問》第二講
 十五、《書目答問》第三講
論學(xué)術(shù)思想
 一、先秦學(xué)術(shù)
 二、漢代經(jīng)學(xué)
 三、宋明理學(xué)
 四、清代今古文經(jīng)學(xué)
論古籍整理
 引子
 一、目錄、版本??奔爸贫?br /> 二、文字與音韻
 三、標(biāo)點(diǎn)與注釋
其他
 一、清代學(xué)術(shù)問題私見
 二、漢語詩歌構(gòu)成的條件
 三、沈約四聲及其與印度文化的關(guān)系
 四、清代時(shí)政及揚(yáng)州文化
 五、少數(shù)民族與中華民族文化的關(guān)系
 六、《壬寅消夏錄》與尉遲乙僧畫
 七、書法二講
 八、破除迷信l
 九、秦書八體與書法
 十、四聲和文言文
 十一、碑帖研究
講稿
 一、常識(shí)及練習(xí)
 二、南北朝文學(xué)概況
 三、用典
 四、唐代文學(xué)
 五、杜甫詩講解

章節(jié)摘錄

  王粲投奔劉表,至武漢,寫《南登霸陵岸》一詩,其間有“出門無所見,白骨蔽平原”句,是夸張,但也實(shí)在。杜甫詩卻不一樣。他在成都盼望長安,詩意就很不一樣:《秋興八首》日:“夔府孤城落日斜,每依南斗望京華?!薄蚌奶翇{口曲江頭,萬里風(fēng)煙接素秋?!厥卓蓱z歌舞地,秦中自古帝王州。”詩意比王粲要有馀地得多。宋人張舜民被貶到湖南,“何人此路得生還,回首夕陽紅盡處,應(yīng)是長安”,詩意又更進(jìn)了一層。到辛稼軒“西北望長安,可憐無數(shù)山”,更別有一番氣象。同是望長安,幾位詩人的處境、思想、感情乃至運(yùn)用技巧不同,詩意便大不一樣。比較起來,王粲的詩顯得太實(shí),毫無縫隙可言。  《詩經(jīng)·碩人》云:“領(lǐng)如蝤蠐,齒如瓠犀……”其寫美女的手法也并不高明。曹植《洛神賦》的“延頸秀項(xiàng),皓質(zhì)呈露,芳澤無加,鉛華弗御”,“丹唇外朗,皓齒內(nèi)鮮”,雖寫得稍好一些,但仍顯得笨。李商隱寫馮貴妃:“巧笑知堪敵萬機(jī),傾城最在著戎衣。晉陽已失休回首,更請(qǐng)君王獵一圍?!贝耸菑膫?cè)面寫美女,但人的容貌、神態(tài)、情感、作用都表現(xiàn)出來了。故前者只是如畫,后者卻如電影,既立體,又能動(dòng)。六朝詩和唐人詩寫離別都寫淚,淋漓盡致,李白卻不落俗套:“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流。”這樣的寫法,就比王勃的“無為在歧路,兒女共沾巾”要高明得多。王勃的詩較前人已頗有更新,但仍撇不開一個(gè)“淚”字。  晚唐詩人許渾《謝亭送別》:“勞歌一曲解行舟,紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠(yuǎn),滿天風(fēng)雨下西樓?!鼻檎{(diào)雖較李白低沉,但情感已是很深?! 】梢娞迫嗽娸^之前人,已很成熟。只是漢魏六朝詩在唐仍有馀波,此不可不察。  張文恭《佳人照鏡》詩有“兩邊俱拭淚,一處有啼聲”的描寫,貌似巧妙,寫鏡內(nèi)外之人都在拭淚,但只能有臨鏡之人這“一處”會(huì)有哭聲,其實(shí)手法極為拙劣、俗氣。孟子有“像憂亦憂,像喜亦喜”句,《紅樓夢》用作謎語,謎底為“鏡”,這就高明多了。張?jiān)娛刮覀兿肫鹨皇酌耖g搞笑的段子——瘸腿詩:“發(fā)配到遼陽,見舅如見娘。二人齊落淚,三行?!薄獮槭裁词恰叭小??因?yàn)槠渲杏幸蝗藶楠?dú)眼也。這與張?jiān)姟皟蛇吘闶脺I,一處有啼聲”有何區(qū)別?張文恭詩本想作得巧妙一些,靈活一些,不想弄巧成拙。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)2條)

 
 

  •   啟功先生的講學(xué)錄很好。
  •   博學(xué)者寫出的博學(xué)之書,值得品讀。
 

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