出版時(shí)間:2009-8 出版社:北京師范大學(xué)出版社 作者:北京信息科技大學(xué)人文社科學(xué)院 編 頁(yè)數(shù):340
內(nèi)容概要
本文集由學(xué)校黨委宣傳部與人文社科學(xué)院共同組編,共收錄論文50篇,按馬克思主義研究,政治法律研究,黨建、思想教育研究,文史研究,教學(xué)研究,學(xué)生工作研究六個(gè)板塊進(jìn)行了分類(lèi)整理、編輯修訂。論文作者以我校人文社科學(xué)院教師為主,還包括相關(guān)職能部門(mén)、其他學(xué)院的一些教師及部分在校研究生。這些文章圍繞當(dāng)前哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)和學(xué)術(shù)前沿問(wèn)題,緊密結(jié)合作者教學(xué)、研究和工作實(shí)際,體現(xiàn)了作者對(duì)各種社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注和思考,對(duì)社會(huì)民生的熱情和關(guān)懷,既有一定的理論研究深度和高度,又對(duì)實(shí)際工作具有重要的指導(dǎo)和借鑒價(jià)值。
書(shū)籍目錄
馬克思主義研究關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的若干思考毛澤東共同富裕思想溯源科學(xué)理解馬克思主義的本質(zhì)淺談對(duì)馬克思的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)中國(guó)現(xiàn)代化與馬克思主義中國(guó)化關(guān)系論析政治法律研究論協(xié)商民主與和諧社會(huì)的建構(gòu)模擬法庭實(shí)踐教學(xué)模式研究國(guó)家形象與新中國(guó)外交政策政黨執(zhí)政能力建設(shè)的幾個(gè)問(wèn)題淺談行政指導(dǎo)現(xiàn)存問(wèn)題與對(duì)策論代議制民主的缺陷與人民主權(quán)的維護(hù)論民事法律行為與私法自治淺議如何解決法律援助經(jīng)費(fèi)短缺的問(wèn)題《拜杜法案》的制定背景、實(shí)施效果及啟示淺析三部勞動(dòng)法律的亮點(diǎn)勞動(dòng)力資源的跨國(guó)流動(dòng)及其影響黨建、思想教育研究目前農(nóng)村干群關(guān)系中存在的問(wèn)題及思考非公企業(yè)黨建工作的歷史性的轉(zhuǎn)變?cè)囌摽茖W(xué)精神在人的全面發(fā)展中的作用網(wǎng)絡(luò)傳播呼喚“把關(guān)意識(shí)”——從“徐州立法禁人肉搜索”談起六十年變遷話改革從華西村的發(fā)展看中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展之路
章節(jié)摘錄
馬克思主義研究 石冀平 關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的若干思考 【內(nèi)容提要】 中國(guó)特色社會(huì)主義和諧社會(huì)應(yīng)當(dāng)成為具體的目標(biāo)模式,要使和諧社會(huì)的理念歷史化中國(guó)化。構(gòu)建和諧社會(huì)必須解決文化精英的依附性問(wèn)題,必須形成社會(huì)公眾的共同信念?! 娟P(guān)鍵詞】 ·和諧社會(huì) ·共同信念 ·共同利益 一、有中國(guó)特色的社會(huì)主義和諧社會(huì) 有中國(guó)特色的社會(huì)主義和諧社會(huì)應(yīng)當(dāng)成為具體的目標(biāo)模式,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)也應(yīng)當(dāng)具體化為構(gòu)建有中國(guó)特色的社會(huì)主義和諧社會(huì)。從社會(huì)主義的理論沿革和歷史實(shí)踐考察,社會(huì)和諧作為一種社會(huì)狀態(tài)始終是社會(huì)主義追求的目標(biāo)。著名的空想社會(huì)主義者歐文就曾將他創(chuàng)辦的公社稱(chēng)為“新和諧公社”。馬克思的科學(xué)社會(huì)主義理論也是以消除階級(jí)對(duì)立的和諧社會(huì)作為終極追求,并證明了以和諧社會(huì)為特征的社會(huì)主義具有必然性。因此構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)本身就是科學(xué)社會(huì)主義理論和實(shí)踐的應(yīng)有之義,對(duì)和諧社會(huì)的探索和實(shí)踐也非今日始,它始終與科學(xué)社會(huì)主義理論與實(shí)踐相伴隨。我們目前提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的創(chuàng)新意義不在于這個(gè)理念本身的提出,而在于將社會(huì)主義和諧社會(huì)的理念歷史化、中國(guó)化,從而具體化為構(gòu)建有中國(guó)特色的社會(huì)主義和諧社會(huì)。
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