黃會(huì)林、紹武文集（電視研究卷）

前言

這套文集的前六卷，包括：一、夏衍研究卷；二、戲劇研究卷；三、電影研究卷；四、電視研究卷；五、影視文化研究卷；六、現(xiàn)代話劇史卷。也許因?yàn)殚L(zhǎng)期生活在高校院墻里，因而寫作帶有較濃厚的學(xué)院味道。學(xué)校樹多，院里院外的氣溫常有一兩度的差異，特別是夏天，從外面回來(lái)，每每有一種涼爽之感。這，可以說(shuō)是局限；也可以說(shuō)是與藝術(shù)保持了一定的間隔，從而也不失為一種審美的距離?！袄碚撘苷f(shuō)服人，理論必須是徹底的”，這依然是我們?cè)谘芯款I(lǐng)域里的奮斗目標(biāo)。我們知道那是個(gè)遙遠(yuǎn)的境界，只希望經(jīng)過(guò)努力，使這種距離逐漸縮短一些，足矣。本卷收錄的是關(guān)于“電視藝術(shù)”研究的文字。大體上自改革開(kāi)放的1978年起始發(fā)表影評(píng)文字；到20世紀(jì)80年代初期開(kāi)始對(duì)中國(guó)影壇一代宗師夏衍先生的研究；到80年代后期會(huì)林所在的北京師范大學(xué)中文系組建戲劇影視教研室并擔(dān)任室主任；到1992年調(diào)到藝術(shù)系擔(dān)任系主任并創(chuàng)建影視專業(yè)；到1995年獲批建立中國(guó)高校第一個(gè)影視學(xué)博士點(diǎn)，確立了“中國(guó)影視民族化”的學(xué)術(shù)目標(biāo)，從而有了對(duì)于影視藝術(shù)領(lǐng)域的深入。經(jīng)過(guò)30年的不斷積累，逐步加強(qiáng)了對(duì)于影視藝術(shù)的理解與把握，獲得了許多鮮活的體悟，并在長(zhǎng)期的關(guān)注之中，寫出了一些關(guān)于當(dāng)代電視的思考文字。盡管只是個(gè)人當(dāng)時(shí)一些粗淺的體味，但經(jīng)過(guò)30年歲月的淘洗，今日看來(lái)，依然還有它存在的價(jià)值和意義。

內(nèi)容概要

　　《黃會(huì)林、紹武文集（電視研究卷）》收錄的是關(guān)于“電視藝術(shù)”研究的文字。大體上自改革開(kāi)放的1978年起始發(fā)表影評(píng)文字；到20世紀(jì)80年代初期開(kāi)始對(duì)中國(guó)影壇一代宗師夏衍先生的研究；到80年代后期會(huì)林所在的北京師范大學(xué)中文系組建戲劇影視教研室并擔(dān)任室主任；到1992年調(diào)到藝術(shù)系擔(dān)任系主任并創(chuàng)建影視專業(yè)；到1995年獲批建立中國(guó)高校第一個(gè)影視學(xué)博士點(diǎn)，確立了“中國(guó)影視民族化”的學(xué)術(shù)目標(biāo)，從而有了對(duì)于影視藝術(shù)領(lǐng)域的深入。

書籍目錄

專論民族化：中國(guó)電視藝術(shù)的現(xiàn)實(shí)與未來(lái)中國(guó)電視品牌與民族文化特質(zhì)論刻意經(jīng)營(yíng)精品為上——中國(guó)電視劇十年議整體意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、觀眾意識(shí)——漫議節(jié)慶晚會(huì)關(guān)于節(jié)慶晚會(huì)的幾點(diǎn)思考多姿多彩的藝術(shù)長(zhǎng)廊——2001年現(xiàn)實(shí)題材電視劇評(píng)說(shuō)千帆競(jìng)發(fā)活力四射——2004年中國(guó)電視縱覽啟動(dòng)電視文化的優(yōu)質(zhì)呈現(xiàn)構(gòu)建和諧的電視文化氛圍關(guān)于電視劇的傳播受眾：藝術(shù)創(chuàng)作的起始與歸宿——關(guān)于電視劇傳播與生存的思考以“常人”為本——現(xiàn)實(shí)題材長(zhǎng)篇電視劇如何好看“受眾·電視劇·青春偶像劇”探析電視文化對(duì)北京地區(qū)未成年人影響的調(diào)研與思考首都未成年人電視收視行為分析報(bào)告2008年度未成年人電視媒體收視行為調(diào)研報(bào)告守望與開(kāi)拓：未成年人與中國(guó)電視文化發(fā)展策略——中國(guó)電視五十華誕紀(jì)念分論理解的價(jià)值——評(píng)《同心曲》的播出評(píng)《國(guó)魂》《百年中國(guó)》的文化意蘊(yùn)江與人的生命交響曲——《再說(shuō)長(zhǎng)江》之“再說(shuō)歷史記憶與美學(xué)感召——觀《遷徙的人》后革命英雄主義的頌歌——觀《長(zhǎng)征，不朽的史詩(shī)》為了永恒的紀(jì)念——北京電視臺(tái)的嶄新奉獻(xiàn)人性的閃光，生命的體驗(yàn)——論說(shuō)《為你而歌》創(chuàng)意絕妙的五個(gè)“大”——說(shuō)北京電視臺(tái)春節(jié)晚會(huì)《情暖京華》“熒屏連著我和你”的新境界——兼談“氣韻生動(dòng)雄風(fēng)獵獵長(zhǎng)調(diào)悠悠——評(píng)電視文藝民族風(fēng)《潮涌中部》：精華在筆端咫尺匠心難融古貫今濟(jì)世救人——探析《中華醫(yī)藥》的獨(dú)特奉獻(xiàn)探奇覓寶的氣魄與膽識(shí)——評(píng)電視戲曲藝術(shù)片《中國(guó)地方戲曲》拓荒者的豐收——石零電視劇作論匠心運(yùn)作一絲不茍——電視劇《子夜》筆談漫談《四世同堂》鐵肩擔(dān)道義妙手著文章——《李大釗》觀后關(guān)于《好男好女》迎難而上超越自己——觀《巾幗悲歌》奉獻(xiàn)者之歌——試析電視劇《離太陽(yáng)最近的人》一首純凈優(yōu)美的小詩(shī)——電視劇《太陽(yáng)鴿》印象一部高格調(diào)的電視劇——觀《江南風(fēng)云》凝重悲壯動(dòng)人心弦——評(píng)電視連續(xù)劇《楊家將》鴻篇巨構(gòu)繪改革——評(píng)十集電視劇《艱難的抉擇》生命的能量與生命之根——評(píng)電視劇《生命交響曲》形神兼?zhèn)淝槔斫恢痢缎Π辽n穹》的藝術(shù)追求人，天地之性最貴者也——從《五愛(ài)街》的王大山形象說(shuō)起人是文化的核心——《雍正王朝》筆談“中國(guó)人口文化獎(jiǎng)”與電視劇《母親》以小見(jiàn)大舉重若輕——析電視連續(xù)劇《全家福》《仗義執(zhí)言》的獨(dú)特藝術(shù)“意味《大雪無(wú)痕》的獨(dú)特藝術(shù)魅力《兵哥兵妹》的獨(dú)特藝術(shù)個(gè)性鮮活形象與生動(dòng)個(gè)性——觀《文成公主》后感應(yīng)與啟示——評(píng)說(shuō)《中國(guó)保爾·吳運(yùn)鐸》《省委書記》：一部現(xiàn)實(shí)主義杰作軍旅題材的新突破——《導(dǎo)彈旅長(zhǎng)》論說(shuō)歷史的記憶壯美的史詩(shī)——電視劇《鐵色高原》觀后張伯苓與中國(guó)現(xiàn)代話劇——觀電視劇《張伯苓》永久的歷史記憶凝重的影像演繹——觀電視連續(xù)劇《鑒真東渡》寬廣無(wú)垠樸實(shí)無(wú)華——富有審美感召力的《戈壁母親》民族精神與民族精魂的精彩呈現(xiàn)——觀《闖關(guān)東》后壯闊的時(shí)代艱難的堅(jiān)守——觀《喬省長(zhǎng)和他的女兒們》質(zhì)樸無(wú)華言簡(jiǎn)意豐——電視單本劇《凡人小事》讀解“權(quán)力觀”的文化與藝術(shù)辨析——電視連續(xù)劇《絕對(duì)權(quán)力》讀解散論華實(shí)相扶文質(zhì)相稱——《中國(guó)電視觀念論》序一體多元整合重構(gòu)：關(guān)于中國(guó)電視文化的探究——《中國(guó)電視文化的理性重構(gòu)》序影視畫面創(chuàng)作技術(shù)原理與實(shí)踐——《電視攝像技術(shù)與技巧》序?yàn)椤毒凵场沸蚬叛b戲關(guān)乎一代人的歷史觀電視“博彩”可以休矣全面的素質(zhì)和修養(yǎng)祝愿與期待——北京電視藝術(shù)中心“二十”壽試論“中央電視臺(tái)”形象特質(zhì)后記

章節(jié)摘錄

插圖：2.未成年人看電視的主要?jiǎng)訖C(jī)區(qū)別于北京常住居民將娛樂(lè)視為最主要收視目的①，獲得信息是北京地區(qū)中小學(xué)生收視最主要的動(dòng)機(jī)，獲得娛樂(lè)是第二動(dòng)機(jī)。在觀看電視主要?jiǎng)訖C(jī)的多項(xiàng)選擇中，“獲得信息”（包括“了解國(guó)內(nèi)外新聞事件”“獲得有關(guān)個(gè)人生活的信息”“獲得有關(guān)學(xué)習(xí)的信息”）所占比重最大，選擇該三項(xiàng)的比例高達(dá)94.76％。未成年人對(duì)外界事物的未知，激發(fā)了他們比普通大眾更大的求知欲，電視作為現(xiàn)代家庭中最普及、傳播最快捷、最能影射人類生活的大眾媒介，能夠滿足未成年人的好奇心，成為未成年人了解成人社會(huì)重要而便捷的媒介渠道。同時(shí)，以上數(shù)據(jù)也證實(shí)，在信息化時(shí)代，隨著電視技術(shù)的不斷發(fā)展和電視內(nèi)容的不斷豐富，北京地區(qū)未成年人也在工具性地使用電視媒介，他們主動(dòng)地從電視中吸納新知，積累生活經(jīng)驗(yàn)，而不僅僅是被動(dòng)的接受者。另外，兒童自身?yè)碛刑厥獾奶煨裕舆t滿足感和邏輯思考能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于成人，“年輕人的習(xí)性比成人更‘好動(dòng)’和精力充沛”②，這些自然天性使他們更喜歡獲得單純的感官滿足。與北京師范大學(xué)課題組2003年進(jìn)行的《北京電影、電視觀眾基本情況調(diào)查分析》相比，北京地區(qū)未成年人對(duì)看電視是為了“獲得娛樂(lè)”的選擇高達(dá)77.68％，明顯高于北京大眾53.8％的平均水平。

編輯推薦

《黃會(huì)林、紹武文集(電視研究卷)》為北京師范大學(xué)出版社出版發(fā)行。

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