黃會林、紹武文集（電視研究卷）

前言

這套文集的前六卷，包括：一、夏衍研究卷；二、戲劇研究卷；三、電影研究卷；四、電視研究卷；五、影視文化研究卷；六、現(xiàn)代話劇史卷。也許因為長期生活在高校院墻里，因而寫作帶有較濃厚的學院味道。學校樹多，院里院外的氣溫常有一兩度的差異，特別是夏天，從外面回來，每每有一種涼爽之感。這，可以說是局限；也可以說是與藝術(shù)保持了一定的間隔，從而也不失為一種審美的距離?！袄碚撘苷f服人，理論必須是徹底的”，這依然是我們在研究領(lǐng)域里的奮斗目標。我們知道那是個遙遠的境界，只希望經(jīng)過努力，使這種距離逐漸縮短一些，足矣。本卷收錄的是關(guān)于“電視藝術(shù)”研究的文字。大體上自改革開放的1978年起始發(fā)表影評文字；到20世紀80年代初期開始對中國影壇一代宗師夏衍先生的研究；到80年代后期會林所在的北京師范大學中文系組建戲劇影視教研室并擔任室主任；到1992年調(diào)到藝術(shù)系擔任系主任并創(chuàng)建影視專業(yè)；到1995年獲批建立中國高校第一個影視學博士點，確立了“中國影視民族化”的學術(shù)目標，從而有了對于影視藝術(shù)領(lǐng)域的深入。經(jīng)過30年的不斷積累，逐步加強了對于影視藝術(shù)的理解與把握，獲得了許多鮮活的體悟，并在長期的關(guān)注之中，寫出了一些關(guān)于當代電視的思考文字。盡管只是個人當時一些粗淺的體味，但經(jīng)過30年歲月的淘洗，今日看來，依然還有它存在的價值和意義。

內(nèi)容概要

　　《黃會林、紹武文集（電視研究卷）》收錄的是關(guān)于“電視藝術(shù)”研究的文字。大體上自改革開放的1978年起始發(fā)表影評文字；到20世紀80年代初期開始對中國影壇一代宗師夏衍先生的研究；到80年代后期會林所在的北京師范大學中文系組建戲劇影視教研室并擔任室主任；到1992年調(diào)到藝術(shù)系擔任系主任并創(chuàng)建影視專業(yè)；到1995年獲批建立中國高校第一個影視學博士點，確立了“中國影視民族化”的學術(shù)目標，從而有了對于影視藝術(shù)領(lǐng)域的深入。

書籍目錄

專論民族化：中國電視藝術(shù)的現(xiàn)實與未來中國電視品牌與民族文化特質(zhì)論刻意經(jīng)營精品為上——中國電視劇十年議整體意識、創(chuàng)新意識、觀眾意識——漫議節(jié)慶晚會關(guān)于節(jié)慶晚會的幾點思考多姿多彩的藝術(shù)長廊——2001年現(xiàn)實題材電視劇評說千帆競發(fā)活力四射——2004年中國電視縱覽啟動電視文化的優(yōu)質(zhì)呈現(xiàn)構(gòu)建和諧的電視文化氛圍關(guān)于電視劇的傳播受眾：藝術(shù)創(chuàng)作的起始與歸宿——關(guān)于電視劇傳播與生存的思考以“常人”為本——現(xiàn)實題材長篇電視劇如何好看“受眾·電視劇·青春偶像劇”探析電視文化對北京地區(qū)未成年人影響的調(diào)研與思考首都未成年人電視收視行為分析報告2008年度未成年人電視媒體收視行為調(diào)研報告守望與開拓：未成年人與中國電視文化發(fā)展策略——中國電視五十華誕紀念分論理解的價值——評《同心曲》的播出評《國魂》《百年中國》的文化意蘊江與人的生命交響曲——《再說長江》之“再說歷史記憶與美學感召——觀《遷徙的人》后革命英雄主義的頌歌——觀《長征，不朽的史詩》為了永恒的紀念——北京電視臺的嶄新奉獻人性的閃光，生命的體驗——論說《為你而歌》創(chuàng)意絕妙的五個“大”——說北京電視臺春節(jié)晚會《情暖京華》“熒屏連著我和你”的新境界——兼談“氣韻生動雄風獵獵長調(diào)悠悠——評電視文藝民族風《潮涌中部》：精華在筆端咫尺匠心難融古貫今濟世救人——探析《中華醫(yī)藥》的獨特奉獻探奇覓寶的氣魄與膽識——評電視戲曲藝術(shù)片《中國地方戲曲》拓荒者的豐收——石零電視劇作論匠心運作一絲不茍——電視劇《子夜》筆談漫談《四世同堂》鐵肩擔道義妙手著文章——《李大釗》觀后關(guān)于《好男好女》迎難而上超越自己——觀《巾幗悲歌》奉獻者之歌——試析電視劇《離太陽最近的人》一首純凈優(yōu)美的小詩——電視劇《太陽鴿》印象一部高格調(diào)的電視劇——觀《江南風云》凝重悲壯動人心弦——評電視連續(xù)劇《楊家將》鴻篇巨構(gòu)繪改革——評十集電視劇《艱難的抉擇》生命的能量與生命之根——評電視劇《生命交響曲》形神兼?zhèn)淝槔斫恢痢缎Π辽n穹》的藝術(shù)追求人，天地之性最貴者也——從《五愛街》的王大山形象說起人是文化的核心——《雍正王朝》筆談“中國人口文化獎”與電視劇《母親》以小見大舉重若輕——析電視連續(xù)劇《全家?！贰墩塘x執(zhí)言》的獨特藝術(shù)“意味《大雪無痕》的獨特藝術(shù)魅力《兵哥兵妹》的獨特藝術(shù)個性鮮活形象與生動個性——觀《文成公主》后感應(yīng)與啟示——評說《中國保爾·吳運鐸》《省委書記》：一部現(xiàn)實主義杰作軍旅題材的新突破——《導彈旅長》論說歷史的記憶壯美的史詩——電視劇《鐵色高原》觀后張伯苓與中國現(xiàn)代話劇——觀電視劇《張伯苓》永久的歷史記憶凝重的影像演繹——觀電視連續(xù)劇《鑒真東渡》寬廣無垠樸實無華——富有審美感召力的《戈壁母親》民族精神與民族精魂的精彩呈現(xiàn)——觀《闖關(guān)東》后壯闊的時代艱難的堅守——觀《喬省長和他的女兒們》質(zhì)樸無華言簡意豐——電視單本劇《凡人小事》讀解“權(quán)力觀”的文化與藝術(shù)辨析——電視連續(xù)劇《絕對權(quán)力》讀解散論華實相扶文質(zhì)相稱——《中國電視觀念論》序一體多元整合重構(gòu)：關(guān)于中國電視文化的探究——《中國電視文化的理性重構(gòu)》序影視畫面創(chuàng)作技術(shù)原理與實踐——《電視攝像技術(shù)與技巧》序為《聚沙》序古裝戲關(guān)乎一代人的歷史觀電視“博彩”可以休矣全面的素質(zhì)和修養(yǎng)祝愿與期待——北京電視藝術(shù)中心“二十”壽試論“中央電視臺”形象特質(zhì)后記

章節(jié)摘錄

插圖：2.未成年人看電視的主要動機區(qū)別于北京常住居民將娛樂視為最主要收視目的①，獲得信息是北京地區(qū)中小學生收視最主要的動機，獲得娛樂是第二動機。在觀看電視主要動機的多項選擇中，“獲得信息”（包括“了解國內(nèi)外新聞事件”“獲得有關(guān)個人生活的信息”“獲得有關(guān)學習的信息”）所占比重最大，選擇該三項的比例高達94.76％。未成年人對外界事物的未知，激發(fā)了他們比普通大眾更大的求知欲，電視作為現(xiàn)代家庭中最普及、傳播最快捷、最能影射人類生活的大眾媒介，能夠滿足未成年人的好奇心，成為未成年人了解成人社會重要而便捷的媒介渠道。同時，以上數(shù)據(jù)也證實，在信息化時代，隨著電視技術(shù)的不斷發(fā)展和電視內(nèi)容的不斷豐富，北京地區(qū)未成年人也在工具性地使用電視媒介，他們主動地從電視中吸納新知，積累生活經(jīng)驗，而不僅僅是被動的接受者。另外，兒童自身擁有特殊的天性，延遲滿足感和邏輯思考能力遠遠低于成人，“年輕人的習性比成人更‘好動’和精力充沛”②，這些自然天性使他們更喜歡獲得單純的感官滿足。與北京師范大學課題組2003年進行的《北京電影、電視觀眾基本情況調(diào)查分析》相比，北京地區(qū)未成年人對看電視是為了“獲得娛樂”的選擇高達77.68％，明顯高于北京大眾53.8％的平均水平。

編輯推薦

《黃會林、紹武文集(電視研究卷)》為北京師范大學出版社出版發(fā)行。

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