大學(xué)從游

內(nèi)容概要

　　“人魚前導(dǎo)，小魚尾隨”加之“中魚傳感”是為“從游式教育”。與老師從游，可以“傳道、授業(yè)、解惑”。與學(xué)長從游，“二人行，必有我?guī)熝伞薄Ｅc同學(xué)從游，“奇文共欣賞，疑義相與析”。在書海從游，“每有會意，便欣然忘食”。 一大群“小魚”跟從“人魚”和“中魚”暢游，娛情養(yǎng)性，求真、至善、臻莢，從游可覽天下人事，可養(yǎng)浩然正氣，可佇沛然感必。

作者簡介

　　王一川，四川沐川人，1959年2月生。北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院院長。教育部長江學(xué)者特聘教授。中國文藝?yán)碚搶W(xué)會副會長。曾赴英國牛津大學(xué)、加拿大多倫多大學(xué)和美國哈佛大學(xué)訪學(xué)。近年主要研究文藝美學(xué)、中國現(xiàn)代文藝問題。著有《意義的瞬問生成》、《語言烏托邦》、《中國現(xiàn)代卡里斯馬典型》、《修辭論美學(xué)》、《中國形象詩學(xué)》、《張藝謀神話的終結(jié)》、《中國現(xiàn)代性體驗的發(fā)生》、《文學(xué)理論》、《文學(xué)理論講演錄》等。主編《美學(xué)與美育》、《大眾文化導(dǎo)論》、《批評理論與實踐教程》、《文學(xué)概論》、《大學(xué)美學(xué)》、《新編美學(xué)教程》等。

書籍目錄

引言：大學(xué)中的“從游”第一章 當(dāng)前文學(xué)與文學(xué)批評新趨勢第一節(jié) 當(dāng)前文學(xué)新趨勢第二節(jié) 文學(xué)理論與文學(xué)批評的關(guān)系第三節(jié) 批評理論及其特征第四節(jié) 批評理論模式第五節(jié) 認(rèn)識批評理論的意義第二章　興辭批評第一節(jié) 文學(xué)批評的突圍第二節(jié) 從感興批評到興辭批評第三節(jié) 興辭批評及其特色第四節(jié) 興辭批評的運用第三章 興辭批評個案分析第一節(jié) 分析于堅的《一枚穿過天空的釘子》第二節(jié) 符號矩陣中的《祝?！返谌?jié) 《北方的河》與雙重文本性第四節(jié) 《頑主》與語言性存在第四章 傷痕文學(xué)的三種體驗類型第一節(jié) 傷痕文學(xué)及其體驗類型第二節(jié) 驚羨型文本第三節(jié) 感憤型文本第四節(jié) 回瞥型文本第五節(jié) 傷痕文學(xué)評價第五章 大海形象與中國文學(xué)的現(xiàn)代性第一節(jié) 中西文學(xué)中的大海形象第二節(jié) 大海在現(xiàn)代中國的發(fā)生第三節(jié)　從大?；氐胶５诹?雙重文本間的現(xiàn)代原憂：第一節(jié) 革命加戀愛文本第二節(jié) 中國知識分子的人格原型——原憂第三節(jié) 沈之菲與現(xiàn)代原憂第四節(jié)　雙重文本性第七章　從雙輪革命到獨輪旋轉(zhuǎn)第一節(jié) 第五代的雙輪革命第二節(jié) 雙輪革命與獨輪旋轉(zhuǎn)之間第三節(jié) 文藝學(xué)及相關(guān)問題討論第四節(jié) 大學(xué)的“從游式”教育第八章 中國現(xiàn)代性體驗與現(xiàn)代文學(xué)第一節(jié) 中國現(xiàn)代性體驗及其基調(diào)_第二節(jié) 現(xiàn)代性體驗類型：第三節(jié)　從現(xiàn)代性體驗看現(xiàn)代文學(xué)第四節(jié) 關(guān)于現(xiàn)代性體驗與問學(xué)之道后記

章節(jié)摘錄

　　第一章 當(dāng)前文學(xué)與文學(xué)批評新趨勢　　第一節(jié)　當(dāng)前文學(xué)新趨勢　　關(guān)于當(dāng)前文學(xué)的新趨勢，我們可以毫不費力地說出一大堆。我想提醒大家關(guān)注這樣幾個方面：電化文學(xué)、跨體文學(xué)和短信文學(xué)?！　∫弧㈦娀膶W(xué)　　這里講的電化文學(xué)，不同于通常的“電化教學(xué)”，而是在它基礎(chǔ)上翻用的新詞語，屬舊詞新用。電化文學(xué)主要說的是被電影和電視這兩種電子媒介所“電化”化了的文學(xué)的新狀況，也就是指20世紀(jì)90年代以來電影和電視等電子媒介影響下的文學(xué)新狀況?！　∫酝幱谒囆g(shù)家族中心或霸主地位的文學(xué)，自20世紀(jì)90年代以來不得不面對以電子媒介為載體的電影和電視等藝術(shù)樣式的強有力沖擊。正是從90年代以來，影視憑借電子媒介在信息生產(chǎn)、加工、流通和接受方面的強大優(yōu)勢，成為文學(xué)的最大競爭對手。影視媒介在面對公眾時，顯出了比文學(xué)更有優(yōu)勢的兩個方面：　　第一，從傳播方式看，影視分別通過銀幕和熒屏向公眾直接展現(xiàn)攝像機攝取的視象。這比起文學(xué)通過語言描寫而間接呈現(xiàn)物象來，顯然更具逼真性、具體性，進而更能投合公眾的強烈的物欲滿足沖動。

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