現(xiàn)代西方價(jià)值哲學(xué)經(jīng)典（上、下）

前言

最早將現(xiàn)代西方價(jià)值哲學(xué)介紹到中國(guó)來(lái)的是張東蓀先生。張東蓀先生在1934年出版了以他在燕京大學(xué)的講義為基礎(chǔ)的《價(jià)值哲學(xué)》一書(shū)，在書(shū)“序”中，張東蓀先生指出：“近來(lái)歐美哲學(xué)界頗有大注重于價(jià)值論的趨勢(shì)；出版的書(shū)也不在少數(shù)。”在這本薄薄的小書(shū)中，張東蓀先生非常簡(jiǎn)略地介紹了：摩爾的價(jià)值哲學(xué)，并將其冠名為“新直覺(jué)主義派”；亞歷山大（S．Alexander）論第三性的理論；以布倫塔諾為領(lǐng)袖的奧地利學(xué)派，將其稱為價(jià)值論中最有貢獻(xiàn)的學(xué)派；烏爾班的價(jià)值論，并稱其為“調(diào)和論的價(jià)值論”，認(rèn)為烏爾班調(diào)和了奧地利學(xué)派中邁農(nóng)和艾倫菲爾斯的觀點(diǎn)。在書(shū)的末尾，張東蓀先生指出，除了上述幾人外，萊爾德與哈特曼二人也是非常重要的。

內(nèi)容概要

《現(xiàn)代西方價(jià)值哲學(xué)經(jīng)典》是教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地重大項(xiàng)目“現(xiàn)代西方價(jià)值哲學(xué)研究”的階段性成果，內(nèi)容涵蓋德奧英美24位哲學(xué)家的價(jià)值哲學(xué)代表作，從先驗(yàn)主義路向、經(jīng)驗(yàn)：主義路向、心靈主義路向、語(yǔ)言分析路向四個(gè)角度，全面詳細(xì)地介紹了現(xiàn)代西方價(jià)值哲學(xué)中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)和重點(diǎn)問(wèn)題，反映了現(xiàn)代西方價(jià)值哲學(xué)研究的主要理論觀點(diǎn)和思想精華，集思想性、理論性、資料性為一體，標(biāo)志著我國(guó)價(jià)值哲學(xué)研究進(jìn)入了一個(gè)新的階段。

書(shū)籍目錄

上冊(cè)　摩爾  　《倫理學(xué)原理》序  　倫理學(xué)的研究對(duì)象  　自然主義倫理學(xué)  　形而上學(xué)的倫理學(xué)  　關(guān)于行為的倫理學(xué)  　理想事物  　道德判斷的客觀性  　道德判斷的客觀性（結(jié)束）  　結(jié)果是檢驗(yàn)正確與錯(cuò)誤的標(biāo)準(zhǔn)  　內(nèi)在價(jià)值　萊爾德  　《價(jià)值概念》導(dǎo)論  　價(jià)值的客觀性    選擇論、欣賞論和榮譽(yù)論  　價(jià)值尺度的一般理論　羅斯    ”正當(dāng)”的含義    “善”的含義’    善的本質(zhì)    《倫理學(xué)基礎(chǔ)》導(dǎo)言　石里克    倫理學(xué)的目的是什么    “道德”的意義是什么    有絕對(duì)價(jià)值嗎    有無(wú)價(jià)值的快樂(lè)和有價(jià)值的悲傷嗎    通向價(jià)值的途徑是什么　艾耶爾    《語(yǔ)言、真理與邏輯》導(dǎo)言    《語(yǔ)言、真理與邏輯》第一版序言    拒斥形而上學(xué)    哲學(xué)的功能    先天    真理與或然性    對(duì)倫理學(xué)和神學(xué)的批判下冊(cè)　斯蒂文森  　《倫理學(xué)與語(yǔ)言》序言  　《倫理學(xué)與語(yǔ)言》正文  　倫理術(shù)語(yǔ)的情感意義   　倫理判斷和可避免性　　……　賴欣巴哈　黑爾后記

章節(jié)摘錄

在我看來(lái)，他的語(yǔ)言在不同的地方把這一切的臆說(shuō)說(shuō)得像真的一樣，盡管其中有些是互相矛盾的，下面我將討論一些要點(diǎn)。30．“進(jìn)化”之所以流行于現(xiàn)代，主要是由于達(dá)爾文對(duì)物種起源所作的一些研究。關(guān)于某些動(dòng)物生命形態(tài)以及另一些形態(tài)死亡、消失的方式，達(dá)爾文作出了一個(gè)完全生物學(xué)的假說(shuō)。他的理論認(rèn)為，這至少可以部分地以下述情形來(lái)說(shuō)明。當(dāng)某些變種發(fā)生時(shí)（其原因大半還不知道），情況可能是這樣：它們不同于它們的親種，或者不同于當(dāng)時(shí)存在的其他物種的某些變異，從而使它們有較大的能力在它們所處的環(huán)境中生存下去，不易被消滅。譬如說(shuō)，它們比較能耐寒或者耐熱，或者比較能適應(yīng)氣候的變化；它們有較大的能力從周圍取得食物；有較大的本領(lǐng)逃避或者抵抗以它們?yōu)槭车钠渌锓N；比較適宜于引誘或駕馭異性。這樣一來(lái)，它們就比較不易消亡；與其他物種相比，它們的數(shù)量就會(huì)相對(duì)地增多；而它們的數(shù)量的每一增加都會(huì)有促使其他物種消亡的趨勢(shì)。這是達(dá)爾文稱之為“自然選擇”的理論，又稱為適者生存的理論。他把這樣描寫的自然過(guò)程稱為進(jìn)化。因此，可以非常自然地認(rèn)為，進(jìn)化意味著從低級(jí)到高級(jí)的進(jìn)化。人們說(shuō)，事實(shí)上，至少有一個(gè)通常稱為高級(jí)的物種，即人類已經(jīng)這樣活下來(lái)了；而且，其中有的人還認(rèn)為，像我們自己這樣的優(yōu)勢(shì)種族已經(jīng)表現(xiàn)出一種比北美印第安人那樣的劣等種族生存長(zhǎng)久的趨勢(shì)。我們殺死他們比他們殺死我們要容易些。進(jìn)化論于是被描述成一種解釋優(yōu)等種族怎樣比劣等種族生存長(zhǎng)久的見(jiàn)解。例如，斯賓塞經(jīng)常把“比較進(jìn)化的”當(dāng)作“比較高級(jí)的”同義詞來(lái)使用。但是必須注意，這并不是達(dá)爾文科學(xué)理論的一個(gè)組成部分。這種理論可以同樣確切地解釋，由于環(huán)境的改變（例如地球逐漸變冷），一種跟人不同的物種，一種我們認(rèn)為無(wú)比低劣的物種會(huì)怎樣比我們生存得長(zhǎng)久。最適者生存并不像有的人所認(rèn)為的那樣，意味著最適宜達(dá)到一個(gè)善的目的者，即最適應(yīng)于一個(gè)善的結(jié)局者生存較長(zhǎng)；它畢竟僅僅意味著最適于生存的生存較長(zhǎng)。它是一種具有巨大價(jià)值的理論，而這種科學(xué)理論的價(jià)值僅僅在于證明了產(chǎn)生某些生物學(xué)上效果的原因是些什么。至于這些效果是善是惡，它不能妄求加以判斷。

后記

這套書(shū)是從1998年開(kāi)始編選，1999年動(dòng)筆翻譯的。1998年我得到中山大學(xué)嶺南基金會(huì)的資助，作為高級(jí)訪問(wèn)學(xué)者前往美國(guó)哈佛大學(xué)哲學(xué)系，在那里聽(tīng)了普特南、諾齊克等教授和康德研究專家、當(dāng)時(shí)的哈佛大學(xué)哲學(xué)系主任科斯伽（Korsgaard）教授的課，也聽(tīng)了杜維明先生的課。無(wú)論是在哈佛的校園中，還是在校圖書(shū)館和哲學(xué)系的資料室里，該校先哲耆宿如培里、閔斯特伯格、斯蒂文森、劉易斯等往來(lái)駐足、埋首撰著之處，仿佛有一種強(qiáng)大的力量，每每令我心馳神往。每當(dāng)在哈佛大大小小迷宮似的圖書(shū)館里找到一本價(jià)值哲學(xué)家的書(shū)時(shí)，我都會(huì)有一種如獲至寶的喜悅。就在那時(shí)我萌發(fā)了研究現(xiàn)代西方價(jià)值哲學(xué)的想法。而實(shí)現(xiàn)這一想法的第一步是閱讀、蔸集現(xiàn)代西方價(jià)值哲學(xué)家們的經(jīng)典著作，所以在哈佛的各個(gè)圖書(shū)館間奔波（因?yàn)楣鸬倪@類圖書(shū)大都只有一兩本復(fù)本，而且存放在不同的圖書(shū)館里），在燕京學(xué)社的復(fù)印機(jī)前一頁(yè)一頁(yè)地復(fù)印，直至半夜坐地鐵“回家”，成為我那段時(shí)間基本的生活節(jié)奏。當(dāng)時(shí)，我制訂了一個(gè)很讓自己興奮的工作計(jì)劃：先研究每一個(gè)價(jià)值哲學(xué)家的學(xué)說(shuō)與代表作，揭示他們思想的精髓；接著研究不同的學(xué)派，既揭示各個(gè)學(xué)派對(duì)價(jià)值哲學(xué)的獨(dú)特貢獻(xiàn)，也對(duì)不同學(xué)派所共同關(guān)注的價(jià)值問(wèn)題進(jìn)行比較研究；繼之研究中國(guó)哲學(xué)中有關(guān)價(jià)值問(wèn)題的論述，同時(shí)進(jìn)行中西價(jià)值哲學(xué)的比較；進(jìn)而轉(zhuǎn)向中國(guó)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題暨現(xiàn)實(shí)生活中的價(jià)值問(wèn)題的研究……當(dāng)與朋友們談起這一設(shè)想時(shí)，大家調(diào)侃說(shuō)：“你已經(jīng)將你退休前的所有工作都安排好了?！?/pre>



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