時(shí)間社會(huì)學(xué)

內(nèi)容概要

除了一個(gè)緒論和回顧以外，本書由五個(gè)主要部分組成。前面幾個(gè)部分（第一、二部分）涉及哲學(xué)和概念的問(wèn)題，而后面幾個(gè)部分（第三、四、五部分）則涉及具體的研究課題。讀者將從有關(guān)時(shí)間的基本哲學(xué)假定的討論（第一、二章），到有關(guān)社會(huì)時(shí)間的結(jié)構(gòu)和意義的種種理論（第三～六章），再到一系列具體問(wèn)題，這些問(wèn)題是從社會(huì)科學(xué)各學(xué)科中的時(shí)間研究中產(chǎn)生的（第七～十四章）。讀者將發(fā)現(xiàn)本書并不局限于社會(huì)學(xué)這一個(gè)學(xué)科的貢獻(xiàn)，還包括許多其他社會(huì)科學(xué)學(xué)科的著作——例如，社會(huì)哲學(xué)、社會(huì)史、工業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)，特別是人類學(xué)。我希望這種多樣性能拓寬本書的范圍，豐富本書的內(nèi)容。

書籍目錄

導(dǎo)論：關(guān)于時(shí)間的社會(huì)學(xué)研究第一篇　時(shí)間的概念　第一章　時(shí)間之謎    過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)    關(guān)于哲學(xué)困境的思考    原子世界中的運(yùn)動(dòng)    時(shí)間、流動(dòng)和生成    Chronos和Kairos　第二章　時(shí)間的問(wèn)題    讓·皮亞杰的定義    多樣的時(shí)問(wèn)可能嗎？    伯格森與時(shí)間問(wèn)題    當(dāng)代物理學(xué)中的時(shí)間問(wèn)題    不同的科學(xué)中時(shí)間的多樣的表現(xiàn)形式第二篇　社會(huì)—時(shí)間　第三章　時(shí)間、技術(shù)和社會(huì)　第四章  社會(huì)—時(shí)間：一種方法論的和功能的分析　第五章　社會(huì)時(shí)問(wèn)的多樣性    社會(huì)時(shí)間    社會(huì)時(shí)間的多樣性　第六章　社會(huì)—時(shí)間的結(jié)構(gòu)和意義    社會(huì)時(shí)間的生平的和互動(dòng)的結(jié)構(gòu)    社會(huì)時(shí)間的制度的和文化的結(jié)構(gòu)    走向一種適應(yīng)于時(shí)間社會(huì)學(xué)的范式    這一理論對(duì)研究的影響    結(jié)論第三篇　　資本主義　第七章　資本主義時(shí)問(wèn)意識(shí)的形成    引言    第一階段：在永恒之海中的計(jì)時(shí)島嶼，1330—1550年    第二階段：四旬期（Lent）的勝利，1550—1750年    第三階段：囚禁，1750—1880年    結(jié)論　第八章　資本主義與“工作一時(shí)問(wèn)”思想史    重商主義與工作一時(shí)問(wèn)    古典經(jīng)濟(jì)學(xué)與工作一時(shí)間    庸俗的反革命    工廠運(yùn)動(dòng)    馬克思的工作一時(shí)問(wèn)理論    工作—時(shí)間的強(qiáng)化    馬克思的觀點(diǎn)的命運(yùn)    杰文斯（Jevonsian）革命    巨大的羞辱……第四篇　工作與組織　第五篇　文化與視角　參考文獻(xiàn)譯后記

章節(jié)摘錄

　　第一章時(shí)間之謎　　埃利奧特·賈克斯　　時(shí)間之謎就是生活之謎：自文明思想的開端，它就一直折磨著詩(shī)人和哲學(xué)家。因?yàn)樯罹蜕钤跁r(shí)間之中。沒(méi)有時(shí)間，也就沒(méi)有生活。但是，每個(gè)人都生活在他自己的時(shí)間之中。沒(méi)有兩個(gè)生活在同一時(shí)刻的人，真正生活在相同的時(shí)間里。生活在同一時(shí)刻的每一個(gè)人，都有他自己個(gè)人的時(shí)間觀，他自己與過(guò)去和未來(lái)的現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系。一個(gè)人與另一個(gè)人之間，這種視角和聯(lián)系的內(nèi)容，以及這種視角和聯(lián)系的范圍，正如他們的外貌，他們的指印，他們的性格，他們的欲望，以及他們的真實(shí)的存在一樣，都是各不相同的?！　∪我鈨蓚€(gè)人，他們的思想、欲望、記憶、抱負(fù)的內(nèi)容，各不相同，這是顯而易見(jiàn)的。人們相互區(qū)別。這賦予生活以極大的豐富性。的確，個(gè)體在合理的范圍內(nèi)追求獨(dú)特性，采取不同的行動(dòng)或以完全新的方式行動(dòng)，以獨(dú)特的方式思維，具有某種特殊的癖好，這是自由的本質(zhì)，是個(gè)人自由的本質(zhì)，是個(gè)體的正常狀態(tài)，也是社會(huì)的本質(zhì)，以及對(duì)生活的追求的精髓?！　〉?，不同的人，正如我提到的在不同的時(shí)間尺度內(nèi)，或者在不同的時(shí)間范圍內(nèi)生活，這一點(diǎn)卻可能并不那么顯而易見(jiàn)。然而，這對(duì)任何人來(lái)說(shuō)都有著深遠(yuǎn)和廣泛的影響。

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    時(shí)間社會(huì)學(xué) PDF格式下載

---