歷史學(xué)理論與方法

前言

　　歷史學(xué)理論和研究方法是歷史學(xué)的重要領(lǐng)域之一，因而它也是史學(xué)研究的重要內(nèi)容。在新中國(guó)成立后歷史學(xué)發(fā)展的60年歷程中，中國(guó)史學(xué)理論和方法的研究取得了一定的進(jìn)展，特別是在建構(gòu)馬克思主義史學(xué)理論、運(yùn)用馬克思主義的史學(xué)研究方法方面，成績(jī)顯著，成果獨(dú)到。但是，我們也應(yīng)該看到和坦率承認(rèn)，在過(guò)去的幾十年中，在這個(gè)領(lǐng)域我們還是有很多缺憾和失誤。特別是由于種種時(shí)代因素的制約，我們的史學(xué)理論和史學(xué)研究方法視野和思維空間始終不能充分拓展，這就在很大程度上，壓縮了本來(lái)可以取得的更大成績(jī)?！　⌒轮袊?guó)成立以來(lái)，史學(xué)理論和方法的研究大致經(jīng)歷了以下3個(gè)階段?！　〉谝粋€(gè)階段是1949年到1966年。1949年中華人民共和國(guó)成立，中國(guó)史學(xué)的發(fā)展步入了一個(gè)新的階段。廣大史學(xué)工作者以馬克思主義理論為指導(dǎo)，全面開(kāi)展研究工作，逐步形成了馬克思主義史學(xué)體系。在這期間，諸如歷史觀(guān)問(wèn)題、歷史與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系問(wèn)題、史學(xué)的社會(huì)功能問(wèn)題以及歷史發(fā)展的動(dòng)力問(wèn)題、歷史創(chuàng)造者問(wèn)題、歷史分期問(wèn)題、歷史人物評(píng)價(jià)問(wèn)題等等，這樣一些關(guān)乎歷史發(fā)展和歷史學(xué)發(fā)展的重大問(wèn)題逐步成為史學(xué)界關(guān)注的要點(diǎn)，大家對(duì)這些問(wèn)題從不同角度進(jìn)行了探討和爭(zhēng)鳴，逐步開(kāi)拓了新時(shí)代的史學(xué)理論研究領(lǐng)域。在歷史研究方法方面，歷史主義的方法、階級(jí)分析的方法、史論結(jié)合的方法等等成為人們主要關(guān)注的問(wèn)題。但是，由于當(dāng)時(shí)史學(xué)總體水平的制約和國(guó)家政治生活中“左”的因素的干擾，在研究中視野狹窄、認(rèn)識(shí)僵化、簡(jiǎn)單化十分明顯。

內(nèi)容概要

在北京師范大學(xué)的百年發(fā)展歷程中，歷史學(xué)科一直占有重要地位。經(jīng)過(guò)幾代人的不懈努力，今天的北師大歷史學(xué)系業(yè)已成為國(guó)內(nèi)歷史教學(xué)和科研的重要基地，不僅學(xué)術(shù)上出精品，而且注重教學(xué)改革，更新教學(xué)內(nèi)容與課程體系，完善課程結(jié)構(gòu)。    歷史學(xué)系的教學(xué)改革前后歷時(shí)20年，啟動(dòng)于20世紀(jì)80年代，深化于20世紀(jì)90年代。20世紀(jì)80年代的教學(xué)改革由著名歷史學(xué)家白壽彝先生主持，重點(diǎn)放在教學(xué)內(nèi)容和課程體系方面，因具開(kāi)創(chuàng)性而獲得1989年國(guó)家級(jí)優(yōu)秀教學(xué)成果一等獎(jiǎng)。進(jìn)入20世紀(jì)90年代后，教學(xué)改革繼續(xù)深化。為了加強(qiáng)基礎(chǔ)課教學(xué)，完善學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，并-9歷史學(xué)系進(jìn)入“國(guó)家文科基礎(chǔ)學(xué)科人才培養(yǎng)和科學(xué)研究基地”的教學(xué)需求相配合，我系組織教師編寫(xiě)并出版了一套歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課教材。這套教材涵蓋了歷史學(xué)科各門(mén)主干課程的內(nèi)容，基本滿(mǎn)足了本科階段歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，在系內(nèi)的多輪使用中，得到學(xué)生的廣泛好評(píng)。同時(shí)，由于具有精審謹(jǐn)嚴(yán)、結(jié)構(gòu)合理、分量得當(dāng)、適應(yīng)面廣的優(yōu)勢(shì)與特色，這套教材在各高校歷史學(xué)科受到普遍歡迎。

書(shū)籍目錄

序言導(dǎo)言第一章　歷史學(xué)的基本特征　第一節(jié)　史學(xué)研究的對(duì)象——?dú)v史    一、定義歷史的前提條件    二、歷史的主要特點(diǎn)　第二節(jié)　  史學(xué)——門(mén)對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)    一、史學(xué)的含義    二、史學(xué)的分支    三、史學(xué)研究的主要內(nèi)容　第二節(jié)　史學(xué)研究的基本本過(guò)程與特點(diǎn)    一、史學(xué)研究的基本過(guò)程    二、史學(xué)研究的主要特點(diǎn)　第四節(jié)　史學(xué)的社會(huì)功能    一、史學(xué)的社會(huì)地位    二、史學(xué)的社會(huì)功能第二章　歷史學(xué)理論的基本特　第一節(jié)　史學(xué)理論產(chǎn)生的基礎(chǔ)    一、史學(xué)發(fā)展與史學(xué)意識(shí)的產(chǎn)生    二、史學(xué)理論的形成過(guò)程　第二節(jié)　史學(xué)理論呈現(xiàn)的基本狀態(tài)    一、存在形式多樣化    二、多種流派并存    三、探索的問(wèn)題具有連續(xù)性    四、“寓論于史”    五、以一定的哲學(xué)思想為基礎(chǔ)　第三節(jié)　史學(xué)理論的體系    一、史學(xué)理論研究概述    二、史學(xué)理論體系的主要內(nèi)容    三、現(xiàn)代西方史學(xué)理論主要流派簡(jiǎn)介　第四節(jié)　史學(xué)理論的意義和作用    一、歷史學(xué)理論有助于把零碎的、分散的歷史現(xiàn)象聯(lián)系起來(lái)，發(fā)現(xiàn)它們之間的因果關(guān)系，從而揭示和認(rèn)識(shí)人類(lèi)歷史的發(fā)展規(guī)律    二、歷史學(xué)理論可以幫助人們透過(guò)歷史現(xiàn)象，揭示歷史本質(zhì)史學(xué)理論作為指導(dǎo)第三章　歷史學(xué)研究的方法　第一節(jié)　史學(xué)研究方法概述    一、史學(xué)研究方法的定義    二、史學(xué)研究方法的分類(lèi)    第二節(jié)　　搜集、整理文獻(xiàn)資料的方法-    一、目錄的運(yùn)用      二、版本的運(yùn)用　　三、史書(shū)辨?zhèn)巍谒恼隆v史學(xué)院成果的主要呈現(xiàn)方式主要參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

第一章　歷史學(xué)的基本特征第一節(jié) 史學(xué)研究的對(duì)象——?dú)v史歷史是什么?這是歷史學(xué)中的最基本命題，亦是歷史研究中眾說(shuō)紛紜，并且需要長(zhǎng)期討論下去的問(wèn)題。數(shù)百年來(lái)，人們關(guān)于這個(gè)問(wèn)題的答案，難以有準(zhǔn)確統(tǒng)計(jì)，大概有數(shù)百種之多。以至曾有人發(fā)出了這樣的感嘆：“自古以來(lái)，有多少史學(xué)家就有多少種歷史概念”。但是，這又是一個(gè)必須要不斷研究、給出一定說(shuō)法的問(wèn)題，否則，歷史研究就可能會(huì)帶有極為有害的模糊性和隨意性?！　∫弧⒍x歷史的前提條件當(dāng)前，要給歷史直接下一個(gè)科學(xué)、公認(rèn)度很高的定義還是一件頗有難度的事，究其原因，其中很重要的一點(diǎn)是對(duì)制約給歷史下定義的主要條件的認(rèn)識(shí)嚴(yán)重不足。因此，探究歷史的定義，要從研究定義歷史的前提條件人手。首先，要說(shuō)清楚歷史是什么，必須要區(qū)分源和流。長(zhǎng)期以來(lái)，人們對(duì)歷史的定義，往往分為兩個(gè)含義，一指過(guò)去發(fā)生的事情本身，二指人們對(duì)過(guò)去的事情有意識(shí)、有選擇的記錄。過(guò)去發(fā)生的事一去不復(fù)返，我們不可能再親眼看到。我們現(xiàn)在能看到的只能是人們對(duì)過(guò)去事情的記錄，或人類(lèi)活動(dòng)留下的遺跡。研究歷史的基本途徑就是查閱文獻(xiàn)記錄或考察人類(lèi)活動(dòng)的遺跡。這樣的定義及其對(duì)定義的認(rèn)識(shí)，一般來(lái)說(shuō)是可以的。但是，作為對(duì)一門(mén)科學(xué)或?qū)W科的研究成果，這樣的認(rèn)識(shí)和表述，卻有著明顯的缺陷。即這兩個(gè)含義的內(nèi)容本身有著不容忽視的客觀(guān)因果關(guān)系，這種因果關(guān)系就是歷史這一概念中的源和流的關(guān)系。因此，在定義歷史概念時(shí)，應(yīng)該具體揭示歷史的源和流、歷史的源和流具有怎樣的關(guān)聯(lián)、二者是怎樣相互作用的。

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