中國(guó)當(dāng)代文學(xué)與文化研究

內(nèi)容概要

本書(shū)結(jié)合作者2000年以來(lái)對(duì)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)轉(zhuǎn)型和大眾文化的研究成果，引進(jìn)當(dāng)代西方文化研究的方法，將文學(xué)作為一種特殊文化現(xiàn)象和特殊商品形態(tài)進(jìn)行研究。同時(shí)，針對(duì)研究生所關(guān)注的當(dāng)前流行文學(xué)現(xiàn)象（市場(chǎng)暢銷小說(shuō)和散文、80后創(chuàng)作、大話文學(xué)、文學(xué)與影視的互動(dòng)關(guān)系等）進(jìn)行理論闡釋，具有前沿性和探索性。 　　第一章至第三章，本書(shū)的理論準(zhǔn)備部分，對(duì)文學(xué)、文化、想象力、抒情性、敘事性等概念進(jìn)行梳理。第四章至第七章，探討當(dāng)代文學(xué)和文化的空間經(jīng)驗(yàn)，即傳統(tǒng)文學(xué)與文化中的城市和鄉(xiāng)村空間的變化問(wèn)題。第八章至第九章，探討當(dāng)代文學(xué)和文化的時(shí)間/歷史經(jīng)驗(yàn)，梳理了當(dāng)代文學(xué)史的內(nèi)在邏輯。第十章和第十一章，對(duì)上述時(shí)間－空間經(jīng)驗(yàn)的主觀改寫(xiě)，提出20世紀(jì)五六十年代將發(fā)展的現(xiàn)代化時(shí)間問(wèn)題改為第三世界對(duì)抗的空間問(wèn)題，而八九十年代以來(lái)則是相反，將空間對(duì)抗問(wèn)題改寫(xiě)為時(shí)間、現(xiàn)代化、發(fā)展問(wèn)題。第十二章至第十五章，討論當(dāng)代文學(xué)與文化導(dǎo)致的當(dāng)代精神現(xiàn)象學(xué)問(wèn)題。這樣，就將傳統(tǒng)的文學(xué)或文化研究的狹義思維拓寬了，使得學(xué)生能夠通過(guò)文學(xué)分析指向文化分析或者歷史分析，突破了狹義的審美意識(shí)形態(tài)局限性。

書(shū)籍目錄

第一章　文學(xué)與文化 　第一節(jié)　文化與文化研究 　第二節(jié)　文學(xué)與文學(xué)研究 　第三節(jié)　當(dāng)代中國(guó)文學(xué)與文化批評(píng) 第二章　三個(gè)理論范疇及其變異 　第一節(jié)　想象力 　第二節(jié)　抒情性 　第三節(jié)　敘事性 第三章　文學(xué)和文化中的經(jīng)驗(yàn) 　第一節(jié)　經(jīng)驗(yàn)和意義的困頓 　第二節(jié)　總體性與經(jīng)驗(yàn)的秘密 　第三節(jié)　經(jīng)驗(yàn)的碎片和救贖 第四章　文學(xué)與鄉(xiāng)土經(jīng)驗(yàn)（上） 　第一節(jié)　鄉(xiāng)土文化和土地情結(jié) 　第二節(jié)　鄉(xiāng)土經(jīng)驗(yàn)及其遭遇 　第三節(jié)　文學(xué)與重農(nóng)主義 第五章　文學(xué)與鄉(xiāng)土經(jīng)驗(yàn)（下） 　第一節(jié)　20世紀(jì)文學(xué)中的鄉(xiāng)村經(jīng)驗(yàn) 　第二節(jié)　鄉(xiāng)村經(jīng)驗(yàn)的整體神話 　第三節(jié)　整體鄉(xiāng)村和破碎城市 第六章　文學(xué)與城市經(jīng)驗(yàn)（上） 　第一節(jié)　城市概說(shuō) 　第二節(jié)　中國(guó)的城市 　第三節(jié)　城市文學(xué)概要 第七章　文學(xué)與城市經(jīng)驗(yàn)（下） 　第一節(jié)　城市與邊緣經(jīng)驗(yàn) 　第二節(jié)　城市與內(nèi)部經(jīng)驗(yàn) 　第三節(jié)　電子信息和虛擬空間 第八章　當(dāng)代文學(xué)的傳統(tǒng)資源 　第一節(jié)　中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的發(fā)生 　第二節(jié)　中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的古典傳統(tǒng) 　第三節(jié)　中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的啟蒙傳統(tǒng) 　第四節(jié)　中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的民間傳統(tǒng) 第九章　冷戰(zhàn)時(shí)期的中國(guó)文學(xué) 　第一節(jié)　戰(zhàn)時(shí)思維與文學(xué)斗爭(zhēng) 　第二節(jié)　冷戰(zhàn)思維中的文學(xué)選擇 　第三節(jié)　工農(nóng)兵文學(xué)與民粹主義 　第四節(jié)　極端激進(jìn)的文學(xué)實(shí)驗(yàn) 第十章　第三世界與文學(xué)問(wèn)題 　第一節(jié)　第三世界與“欠發(fā)達(dá)” 　第二節(jié)　時(shí)間焦慮和依附理論 　第三節(jié)　第三世界與中國(guó)文學(xué) 第十一章　第三世界與知識(shí)分子 　第一節(jié)　知識(shí)分子譜系 　第二節(jié)　第三世界知識(shí)分子 　第三節(jié)　中國(guó)的知識(shí)分子 第十二章　想象的東方與西方 　第一節(jié)　中國(guó)文化與外來(lái)沖擊 　第二節(jié)　對(duì)西方文化的想象 　第三節(jié)　欠發(fā)達(dá)國(guó)家的文化妄想癥 　第四節(jié)　符號(hào)生產(chǎn)與文化貿(mào)易 第十三章　身體敘事與肉體經(jīng)驗(yàn) 　第一節(jié)　身體的歷史與權(quán)力 　第二節(jié)　當(dāng)代文化中的身體敘事 　第三節(jié)　市場(chǎng)和身體技術(shù) 第十四章　當(dāng)代文化中的精神癥候 　第一節(jié)　英雄消亡和偶像崇拜 　第二節(jié)　欲望文化和快感模式 　第三節(jié)　符號(hào)膨脹和意義危機(jī) 第十五章　消費(fèi)社會(huì)與當(dāng)代文化 　第一節(jié)　消費(fèi)社會(huì)與生產(chǎn)社會(huì) 　第二節(jié)　文化生產(chǎn)和消費(fèi)心里 　第三節(jié)　青春小說(shuō)和消費(fèi)市場(chǎng)主要參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

　　書(shū)摘插圖　　第一章 文學(xué)與文化　　第一節(jié) 文化與文化研究　　一、文化符號(hào)和符號(hào)等級(jí)　　提到“文化”一詞，許多人都感到自卑，有壓力，覺(jué)得自己沒(méi)文化。農(nóng)民經(jīng)常說(shuō)，俺沒(méi)文化，俺的兒女要有文化。為此，他們甚至傾家蕩產(chǎn)也在所不惜。我們經(jīng)?？梢詮男侣剤?bào)道中看到，一些農(nóng)民為了讓自己的子女獲取“文化資本”所導(dǎo)致的悲劇。照道理人們根本用不著自卑，文化有很多層面，精英有精英的文化，普通人有普通人的文化，不識(shí)字的農(nóng)民也創(chuàng)造了自己的“農(nóng)耕文化”。但是，一種文化的意義生成和確立，關(guān)鍵在于社會(huì)主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)對(duì)它的理解方式和闡釋方式，以及闡釋者的立場(chǎng)和角度?！　∥幕且粋€(gè)使用最廣泛，也是語(yǔ)義最復(fù)雜的概念。人們經(jīng)常提到：茶文化、酒文化、城市文化、鄉(xiāng)村文化，但并不一定了解它的確切意義。我們可以首先將文化視為一個(gè)社會(huì)事實(shí)，從“文”和“化”兩個(gè)層面來(lái)分析、理解文化的意義。第一是作為符號(hào)的“文”的層面，文化的意思就是“紋花”或者“花紋”。文就是“紋”。“紋”可以是一個(gè)動(dòng)詞（名詞動(dòng)用），也就是人在皮膚上、巖石上，或者其他器物上刻畫(huà)的動(dòng)作，比如文身的動(dòng)作。它的本義又是一個(gè)名詞，即刻畫(huà)動(dòng)作（或者自然力）留下的印痕和圖案?！盎ā本褪菆D案，也就是“花紋”。它就是“紋”這一動(dòng)作的結(jié)果，（考古學(xué)所發(fā)現(xiàn)的文化，幾乎都是一些花紋和圖案），是人類實(shí)踐符號(hào)化的結(jié)果。　　當(dāng)社會(huì)實(shí)踐（紋、刻）留下的結(jié)果（紋、圖案、花紋、符號(hào)）成為一個(gè)社會(huì)事實(shí)之后，就使社會(huì)與個(gè)人之間有了關(guān)聯(lián)。

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