思考的痕跡

出版時間:2006-12  出版社:北京師范大學(xué)出版社  作者:韓震  頁數(shù):392  

內(nèi)容概要

  《思考的痕跡:文化碰撞中的思想生成》是在我平時所寫論文的基礎(chǔ)上經(jīng)選擇結(jié)集而成,除了個別詞語的改動和有些參考文獻改用最新版本之外,幾乎沒有什么別的修改,故稱之為“思考的痕跡”。這些論文寫作的時間跨度從1982年至2005年,不同的文章不僅有不同的研究主題,而且思考這些問題的情景也處在變化之中。在生成的意義上可以說,我的研究方法、基本觀點和思維方式存在著某種連續(xù)性,但是在研究的進程中,意識和關(guān)注點都必然發(fā)生變化,如果全部記錄下來就可以找到我自己探索過程的“軌跡”。然而,論文的選擇考慮了文章主題之間的聯(lián)系,即使有些文章的主題與文集所選的內(nèi)容有聯(lián)系,如果它已經(jīng)在其他著作中出現(xiàn)了,也未納入。因此,稱這本文集為“痕跡”是最為貼切的。

作者簡介

韓震,1958年5月生,男,漢族,山東省陽谷縣人,哲學(xué)博士?,F(xiàn)任北京師范大學(xué)副校長、哲學(xué)與社會學(xué)學(xué)院教授。首屆教育部社會科學(xué)委員會委員,教育部高等學(xué)校哲學(xué)教學(xué)指導(dǎo)委員會委員,國家留學(xué)基金評審專家,中華全國外國哲學(xué)史學(xué)會常務(wù)理事,中國人學(xué)學(xué)會常務(wù)理事,全國現(xiàn)代外國哲學(xué)學(xué)會理事,北京市哲學(xué)學(xué)會副會長,北京市學(xué)位委員會學(xué)科評議組成員,北京市哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組成員,《中國高等學(xué)校學(xué)術(shù)文摘·哲學(xué)》(英文)主編。國務(wù)院政府特殊津貼獲得者,教育部“跨世紀人才”,人事部等部委首批“新世紀百千萬國家級人才”,中宣部“四個一批”人才培養(yǎng)人選。發(fā)表論文230篇,個人專著和主編著作10多部,教材4種,譯著3部。

書籍目錄

上篇 哲學(xué)邊界的勘察 讓哲學(xué)成為哲學(xué):哲學(xué)的學(xué)科性質(zhì)和功能 哲學(xué)社會學(xué)的理論、結(jié)構(gòu)和意義 從接受的觀點看哲學(xué)的發(fā)展 哲學(xué)與地理環(huán)境的關(guān)系 人學(xué)的歷史學(xué)性質(zhì) 歷史哲學(xué)和社會哲學(xué)的關(guān)系 生成的存在:人類實踐本體論 模寫反映論判下篇 哲學(xué)思想的漫步 關(guān)于西方哲學(xué)的幾個問題 霍布斯并非無神論者 洛克的本質(zhì)不可知思想 休謨哲學(xué)的歷史地位 帕斯卡爾:存在主義的思想先驅(qū) 維柯的人學(xué)思想 狄德羅的系統(tǒng)思想 從形而上學(xué)者霍爾巴赫看近代辯證法的形成 愛爾維修的唯物主義及其社會理論 法國唯物主義是德國古典哲學(xué)的一個邏輯前提 康德前批判時期哲學(xué)思想的地位 赫德爾:人是追求人道目標的生成性存在 德國浪漫主義者對人的理解 馬克思主義哲學(xué)與18世楊法國哲學(xué) 現(xiàn)代西方哲學(xué)的性質(zhì)及其特征 冒險的價值:讀懷特海哲學(xué)札記 當(dāng)代西方自主義思潮的特征及其發(fā)展趨勢 社群主義的興起及其理論 瓦爾策的復(fù)合平等理論 人類:社群地追求自由的生成性存在 作為社會妥協(xié)的程序機制的民主 關(guān)于現(xiàn)代性和后現(xiàn)代性的論爭附錄后記

編輯推薦

本書是在我平時所寫論文的基礎(chǔ)上經(jīng)選擇結(jié)集而成,除了個別詞語的改動和有些參考文獻改用最新版本之外,幾乎沒有什么別的修改,故稱之為“思考的痕跡”。這些論文寫作的時間跨度從1982年至2005年,不同的文章不僅有不同的研究主題,而且思考這些問題的情景也處在變化之中。在生成的意義上可以說,我的研究方法、基本觀點和思維方式存在著某種連續(xù)性,但是在研究的進程中,意識和關(guān)注點都必然發(fā)生變化,如果全部記錄下來就可以找到我自己探索過程的“軌跡”。然而,論文的選擇考慮了文章主題之間的聯(lián)系,即使有些文章的主題與文集所選的內(nèi)容有聯(lián)系,如果它已經(jīng)在其他著作中出現(xiàn)了,也未納入。因此,稱這本文集為“痕跡”是最為貼切的。

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