沈從文小說(shuō)新論

內(nèi)容概要

　　高爾基沿著伏爾加河流浪過(guò)。馬克·吐溫在密西西比河上當(dāng)過(guò)領(lǐng)港員。沈從文在一條長(zhǎng)達(dá)千里的沅水上生活了一輩子。他的一生是一個(gè)離奇的故事，他是一個(gè)受到極不公平待遇的作家。評(píng)論家、文學(xué)史家，違背自己的良心，不斷地對(duì)他加以歪曲和誤解。他寫過(guò)《菜園》、《新與舊》，然而人家說(shuō)他是不革命的。他寫過(guò)《?！?、《丈夫》、《貴生》，然而人家說(shuō)他是脫離勞動(dòng)人民的。他熱衷于“民族品德的發(fā)現(xiàn)與重造”，寫了《邊城》和《長(zhǎng)河》，人家說(shuō)他寫的是引人懷舊的不真實(shí)的牧歌。他被宣稱是“反動(dòng)”的……本書是關(guān)于他小說(shuō)的客觀評(píng)判。

書籍目錄

序一 錢谷融序二 （美國(guó)）金介甫導(dǎo)論沈從文小說(shuō)價(jià)值重估一、沈從文小說(shuō)存量統(tǒng)計(jì)二、沈從文小說(shuō)的思想價(jià)值三、現(xiàn)代性與現(xiàn)代主義四、小說(shuō)藝術(shù)的拓展與創(chuàng)新第一章 非理性與原始性一、非理性與原始性的關(guān)系及其根源二、沈從文為何表現(xiàn)非理性與原始性三、湘西原始文明形態(tài)四、態(tài)度的“原始性”與原始精神五、情欲在都市背景中展開(kāi)的三個(gè)層面六、非理性精神的延展與變異七、非理性精神的升華與生命熔鑄第二章 民族想象與國(guó)家認(rèn)同一、王朝體制與沈從文早期小說(shuō)中的苗族二、苗族傳奇：背景轉(zhuǎn)換及其功能分析-三、苗族形象的消解與“中華民族”歸屬感的產(chǎn)生四、《邊城》：牧歌與中國(guó)形象五、《長(zhǎng)河》及其他：走向國(guó)家認(rèn)同第三章 沈從文小說(shuō)的時(shí)間形式一、敘事時(shí)間與《邊城》結(jié)構(gòu)及人物的“自由意志”二、敘述時(shí)間與命運(yùn)的呈現(xiàn)形態(tài)三、反復(fù)敘事與“地志小說(shuō)”的生成四、時(shí)間意識(shí)：歷史思考和生命體驗(yàn)的維度第四章 沈從文小說(shuō)的故事形態(tài)一、“故事”與“情節(jié)”在現(xiàn)代小說(shuō)中的地位二、小說(shuō)情節(jié)設(shè)計(jì)的多種類型三、民間故事與佛經(jīng)故事四、口頭故事形態(tài)與《月下小景》框架故事集第五章 作為敘事手法的客觀化與象征一、客觀化敘事在現(xiàn)代小說(shuō)中的地位二、意象與象征三、敘事者的態(tài)度附錄：沈從文小說(shuō)中的幾個(gè)人物原型考證一、張兆和與沈從文的小說(shuō)創(chuàng)作二、九妹與沈從文的小說(shuō)創(chuàng)作三、沈從文與沈云麓參考書目后記

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