出版時(shí)間:2003-05-01 出版社:北京師范大學(xué)出版社 作者:北京高校黨校協(xié)作組編 頁數(shù):542
內(nèi)容概要
人類社會(huì)已進(jìn)入21世紀(jì),我國(guó)的改革發(fā)展正處在關(guān)鍵時(shí)期,國(guó)際格局多極化趨勢(shì)不可逆轉(zhuǎn),經(jīng)濟(jì)全球化態(tài)勢(shì)日益明顯,包括經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力和民族凝聚力在內(nèi)的綜合國(guó)力的較量日趨激烈。國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的發(fā)展和變化,給我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)帶來了新的機(jī)遇和嚴(yán)峻挑戰(zhàn)?! 〗瓭擅裢驹趹c祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立80周年大會(huì)上的講話中指出:“中國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)能不能鞏固和發(fā)展下去,中國(guó)能不能在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中始終強(qiáng)盛不衰,關(guān)鍵看我們黨能不能不斷造就一大批高素質(zhì)的領(lǐng)導(dǎo)人才。”有中國(guó)特色的高等教育是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的重要組成部分,高等學(xué)校擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的神圣使命,是實(shí)施科教興國(guó)的重要力量。辦好高等學(xué)校,高校的領(lǐng)導(dǎo)是關(guān)鍵。因此,建設(shè)一支高素質(zhì)的高校干部隊(duì)伍至關(guān)重要?! 「咝8刹筷?duì)伍目前正處在整體性新老交替的重要時(shí)期.一大批中青年干部走上各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)崗位。在深化改革和擴(kuò)大開放的新形勢(shì)下,在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以及在國(guó)際經(jīng)濟(jì)、政治、軍事等復(fù)雜斗爭(zhēng)和各種思潮激蕩的新考驗(yàn)中,能否堅(jiān)持社會(huì)主義的辦學(xué)方向,確保高等學(xué)校改革發(fā)展和穩(wěn)定,確保培養(yǎng)合格人才任務(wù)的完成,高校各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部起著重要作用。
書籍目錄
序第一編 馬克思主義教育思想第一章 馬克思論教育第一節(jié) 馬克思關(guān)于教育社會(huì)性質(zhì)的論述第二節(jié) 馬克思對(duì)資本主義社會(huì)教育的批判第三節(jié) 馬克思對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)教育的設(shè)想第二章 毛澤東論教育第一節(jié) 毛澤東論教育與政治經(jīng)濟(jì)的關(guān)系第二節(jié) 毛澤東論中國(guó)教育的建設(shè)第三節(jié) 毛澤東論教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合第四節(jié) 毛澤東論培養(yǎng)革命者和建設(shè)者第五節(jié) 毛澤東論按教育規(guī)律確立實(shí)施教育的基本原則第三章 鄧小平論教育第一節(jié) 撥亂反正,教育得以恢復(fù)和發(fā)展第二節(jié) “科教興國(guó)”戰(zhàn)略決策的確立第三節(jié) 確立“教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)”的指導(dǎo)方針——鄧小平在教育社會(huì)功能認(rèn)識(shí)的飛躍第四節(jié) 尊重知識(shí),尊重人才——鄧小平關(guān)于知識(shí)分子階級(jí)屬性的科學(xué)論斷,是關(guān)于黨對(duì)知識(shí)分子問題上與政策上的重大哭破第四章 江澤民教育論述第一節(jié) 江澤民教育論述的基本概念和主題第二節(jié) 江澤民教育論述的基本內(nèi)容和特點(diǎn)第三節(jié) 江澤民關(guān)于科教興國(guó)的論述第四節(jié) 江澤民關(guān)于教育與經(jīng)濟(jì)關(guān)系的論述第五節(jié) 江澤民關(guān)于教育創(chuàng)新的論述第六節(jié) 江澤民關(guān)于德育工作的論述第七節(jié) 江澤民關(guān)于素質(zhì)教育的論述第八節(jié) 江澤民教育論述形成與發(fā)展的歷史意義第二編 中外高等教育史第五章 中國(guó)古代高等教育第一節(jié) 先秦時(shí)期的大學(xué)教育第二節(jié) 秦、漢、魏、晉、南北朝時(shí)期的大學(xué)教育第三節(jié) 隋、唐、宋、元、明、清時(shí)期的大學(xué)教育第六章 中國(guó)近代高等教育第一節(jié) 中國(guó)近代新式教育的產(chǎn)生和高等教育的發(fā)展第二節(jié) 京師大學(xué)堂的創(chuàng)立與近代高等教育制度的確立第七章 中國(guó)現(xiàn)代高等教育第一節(jié) 民國(guó)時(shí)期的高等教育第二節(jié) 建國(guó)初期的高等教育第三節(jié) 1956年以來的高等教育第四節(jié) 高等教育的改革與發(fā)展第八章 外國(guó)古代高等教育第九章 外國(guó)近代高等教育第十章 外國(guó)現(xiàn)代高等教育第三編 21世紀(jì)的高等教育后記
章節(jié)摘錄
第一章 馬克思論教育 馬克思一生的偉大貢獻(xiàn)在于發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律和資本主義社會(huì)的特殊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。他的學(xué)說為社會(huì)科學(xué)提供了正確的理論基礎(chǔ)和科學(xué)方法論,使得社會(huì)歷史的研究有可能克服人們過去對(duì)社會(huì)現(xiàn)象所持的混亂和錯(cuò)誤的見解而成為科學(xué)。教育是一種社會(huì)現(xiàn)象,教育科學(xué)是一門社會(huì)科學(xué),如何觀察與闡明教育這一社會(huì)現(xiàn)象,如何建立科學(xué)教育學(xué)的理論體系,歷來是眾說紛紜,即使是18世紀(jì)末和19世紀(jì)初的唯物主義者和空想社會(huì)主義者的教育學(xué)說,由于他們的歷史觀仍然是唯心史觀,所以,他們對(duì)教育的說明,也是歷史唯心論的。馬克思的辯證唯物主義哲學(xué)科學(xué)地說明了社會(huì)的發(fā)展過程,科學(xué)地說明了社會(huì)結(jié)構(gòu)中諸因素的關(guān)系,因而,對(duì)教育這一社會(huì)現(xiàn)象中的許多關(guān)系也給予了科學(xué)的解決。盡管馬克思沒有教育的專門著述,然而,由于他在高層次上解決了社會(huì)發(fā)展的基本問題,因而也把教育科學(xué)推向了一個(gè)新的階段,使教育這一社會(huì)現(xiàn)象得到了科學(xué)的說明。 第一節(jié) 馬克思關(guān)于教育社會(huì)性質(zhì)的論述 以歷史唯物主義為理論根據(jù)和方法來研究教育,解決了教育上的幾個(gè)基本理論問題?! ∫弧⑽ㄎ锸酚^中決定性原理在教育科學(xué)上的運(yùn)用 存在決定意識(shí),社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),這是馬克思哲學(xué)的基本觀點(diǎn)。研究社會(huì)現(xiàn)象必須堅(jiān)持這一觀點(diǎn)。馬克思說:“一切社會(huì)變遷和政治變革的終極原因,不應(yīng)當(dāng)在人們的頭腦中,在人們對(duì)永恒的真理和正義的日益增進(jìn)的認(rèn)識(shí)中去尋找,而應(yīng)當(dāng)在生產(chǎn)方式和交換方式的變更中去尋找; ……
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