劉師培與中西學(xué)術(shù)

內(nèi)容概要

　　李帆同志的《劉師培與中西學(xué)術(shù)》，正是著重從學(xué)術(shù)的角度來研究劉師培。劉師培生于經(jīng)學(xué)世家，自幼承傳家學(xué)，少年時即“以紹述先業(yè)、昌揚揚州學(xué)派自任”，研究劉師培的學(xué)術(shù)，自然首先要探討他對家學(xué)和“揚卅I學(xué)派”的繼承問題，《劉師培與中西學(xué)術(shù)：以其中西交融之學(xué)和學(xué)術(shù)史研究為核心》即以此為開端。書中認為劉師培的著述涉及方面甚多，其“學(xué)術(shù)規(guī)模和治學(xué)特色可謂深得·揚州學(xué)派’之精髓，即長于會通，兼容并包?！比缰谓?jīng)雖偏重古文，但不排斥今文經(jīng)說，二家經(jīng)說可并行不悖；對宋明人之經(jīng)說也不存門戶之見，主張“薈萃漢、宋之說”，反對“并有宋一代之學(xué)術(shù)而廢之”。一代有一代的學(xué)術(shù)，劉師培從事學(xué)術(shù)研究的晚清畢竟不同于乾嘉年間，因而他的學(xué)術(shù)研究不能不受時代的影響，帶有時代的特色。劉師培學(xué)術(shù)的時代特色，即是中西交融之學(xué)?！　≡谇迥氖聦W(xué)術(shù)活動的劉師培，順應(yīng)了時代的潮流，吸納西學(xué)以建構(gòu)其中西交融之學(xué)。為了具體說明劉師培所受西學(xué)的影響，書中專立“劉師培所見西書考”一節(jié)，詳細地考析了劉師培所讀過（或征引過）的西書和所接觸過的西方、日本的學(xué)者、思想家，并列表予以表明。這一具有原創(chuàng)性的工作，體現(xiàn)了作者治學(xué)的扎實。正是基于對劉師培的中學(xué)、西學(xué)的學(xué)識有具體、深入的了解，才能準確把握他的中西交融之學(xué)的特點。書中以劉師培與嚴復(fù)相比較，認為劉師培的吸納西學(xué)，是基于中學(xué)，借西學(xué)佐證中學(xué)，多有比附；而嚴復(fù)雖也有比附之處，但他是站在西學(xué)的立場上把握中學(xué)，以西學(xué)為坐標來評判中學(xué)，其目的在于學(xué)習(xí)西方，改造中學(xué)，使中學(xué)現(xiàn)代化。在中國古典學(xué)術(shù)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型中，指出這種不同是有意義的。即如劉師培對中國學(xué)術(shù)史的研究，也是通過中西學(xué)類比，來評估中國古典學(xué)術(shù)之得失。書中關(guān)于劉師培對先秦、漢宋學(xué)術(shù)的獨到見解，對清學(xué)的別具一格的創(chuàng)獲的論析，多有新意?！　±罘局螌W(xué)扎實嚴謹，注意從第一手資料人手，在基礎(chǔ)性的研究工作上用力，這在書中所附“年譜”可見其所下功夫?！秳熍嗯c中西學(xué)術(shù)：以其中西交融之學(xué)和學(xué)術(shù)史研究為核心》的正文是在“年譜”的基礎(chǔ)上撰寫的。

作者簡介

　　李帆，男，1961年9月生，遼寧撫順人。1986年畢業(yè)于吉林大學(xué)，獲歷史學(xué)碩士學(xué)位。1986年至1996年在遼寧師范大學(xué)歷史系任教，1994年出任副教授。1999年畢業(yè)于北京大學(xué)，獲歷史學(xué)博士學(xué)位。1999年7月至2001年6月，在北京師范大學(xué)歷史學(xué)博士后流動站從事博士后研究?，F(xiàn)為北京師范大學(xué)歷史學(xué)系副教授。從1985年至今，共出版專著4部（獨著、合著），在《近代史研究》、《史學(xué)理論研究》、《中共黨史研究》、《史學(xué)月刊》、《北京大學(xué)學(xué)報》、《吉林大學(xué)學(xué)報》、《文獻》、《大陸雜志》（臺）、《中國文化月刊》（臺）等學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文40余篇，多次獲省、市、校各項科研成果獎。

書籍目錄

序序二緒論一、二、研究狀況的回顧與思考三、本書的研討思路第章 先賢學(xué)術(shù)與劉師培第節(jié) “揚州學(xué)派”的基本精神一、“揚州學(xué)派”二、“揚州學(xué)派”的成就與特色第二節(jié) 儀征劉氏家學(xué)一、術(shù)建樹二、學(xué)術(shù)風格與特色第三節(jié) 劉師培對先賢學(xué)術(shù)的繼承與超越一、先賢學(xué)術(shù)之繼承（1）：國學(xué)成就二、對先賢學(xué)術(shù)之繼承（2）：治學(xué)特色與學(xué)術(shù)大勢三、清末的學(xué)術(shù)新潮流四、對先賢學(xué)術(shù)之超越第二章 劉師培的中西交融之學(xué)第節(jié) 劉師培關(guān)注并接受西學(xué)之緣由一、亡與救學(xué)二、揚州地域特點與考據(jù)學(xué)的先天優(yōu)勢三、廢科舉、興學(xué)堂的制度變遷第二節(jié) 劉師培所見西書考一、《國粹學(xué)報》時期對西學(xué)的吸納二、《國粹學(xué)報》創(chuàng)辦后對西學(xué)的吸納三、所見西書的綜合分析第三節(jié) 以西釋中：劉師培之“新學(xué)”一、中學(xué)：交融中西的起點與終點二、社會學(xué)新知與小學(xué)舊統(tǒng)三、歷史學(xué)的新視野四、名學(xué)與義理五、進化論與小學(xué)：“新學(xué)”之紐帶第四節(jié) 對劉師培交融中西學(xué)術(shù)的評價一、納西學(xué)的角度和程度--與嚴復(fù)之比較二、對學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型的意義三、“好依傍”的“痼疾”第三章 劉師培的中國學(xué)術(shù)史研究第節(jié) 清末民初的學(xué)術(shù)史勃興一、術(shù)史勃興的表現(xiàn)二、學(xué)術(shù)史勃興之緣由（1）：興學(xué)以救國三、學(xué)術(shù)史勃興之緣由（2）：內(nèi)在因素第二節(jié) 劉師培的學(xué)術(shù)史研究實績一、術(shù)史通論二、論先秦學(xué)術(shù)三、論兩漢學(xué)術(shù)及漢宋學(xué)術(shù)流變第三節(jié) 學(xué)術(shù)史個案：劉師培之清代學(xué)術(shù)史論一、論性著述二、學(xué)案體著述三、傳記類著述第四節(jié) 劉師培學(xué)術(shù)史研究之地位與特色一、西學(xué)評估中國古典學(xué)術(shù)二、先秦、漢宋學(xué)術(shù)的新創(chuàng)見結(jié)語附錄　劉師培學(xué)譜簡編參考文獻要目后記

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