南宋的詩(shī)文選本研究

出版時(shí)間:2002-6  出版社:北京師范大學(xué)出版社  作者:張智華  頁(yè)數(shù):270  
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內(nèi)容概要

  南宋人所編的二百多種詩(shī)文選本具有很高的文獻(xiàn)價(jià)值和重要的理論意義,在中國(guó)學(xué)術(shù)史上應(yīng)該占一席地位。本課題主要從文獻(xiàn)與理論兩個(gè)方面進(jìn)行研究。文獻(xiàn)方面,考察南宋詩(shī)文選本的種類(lèi)及存佚情況,并對(duì)部分重要詩(shī)文選本的版本源流進(jìn)行梳理。理論方面,探討南宋詩(shī)文選本的編選原則及其與古文理論、詩(shī)歌理論、學(xué)術(shù)風(fēng)會(huì)的關(guān)系?! ∧纤稳司幵?shī)文選本的風(fēng)氣之盛是遠(yuǎn)邁前代的,主要有以下幾個(gè)方面的原因。首先,唐宋詩(shī)文輝煌燦爛,為南宋人編詩(shī)文選本提供了極其豐富的材料。其次,科舉考試對(duì)南宋人編詩(shī)文選本產(chǎn)生了強(qiáng)大的動(dòng)力。再次,宋代刻書(shū)業(yè)發(fā)達(dá),為南宋詩(shī)文選本大量出現(xiàn)提供了技術(shù)上的保證。最后,南宋書(shū)院異常興盛,對(duì)南宋人選編、評(píng)點(diǎn)詩(shī)文選本起了促進(jìn)作用。南宋以前詩(shī)文選本類(lèi)型主要司以概括為兩種,一種是詩(shī)文合選,另一種為詩(shī)選,南宋詩(shī)文選本出現(xiàn)了新的品種,表現(xiàn)出多樣性的特征,分類(lèi)趨于精細(xì),反映出獨(dú)特而豐富的文化內(nèi)蘊(yùn)。選本與評(píng)論結(jié)合在南宋以前已零星出現(xiàn)。但總的來(lái)說(shuō),南宋以前詩(shī)文選本大多數(shù)僅選作品而無(wú)評(píng)論。南宋的詩(shī)文選本不僅有序論,而且有圈點(diǎn)、評(píng)點(diǎn)。詩(shī)文選本與圈點(diǎn)、評(píng)點(diǎn)緊密結(jié)合,形成一種新的選本形式,且在后代成為傳統(tǒng)。選評(píng)者身份的多樣化和選評(píng)宗旨的多樣化,使詩(shī)文評(píng)點(diǎn)的內(nèi)涵和形式均很豐富。這些詩(shī)文選本除了具有入選作品自身的文本價(jià)值之外,還具有傳播價(jià)值和理論價(jià)值。南宋詩(shī)文選本在詩(shī)論、文論方面作出了重要的貢獻(xiàn),他們著重于從具體作品的分析人手揭示理論,與純理論自有不同,因而成為古代詩(shī)文理論之新形式。這些詩(shī)論、文論思想雖然比較零碎,但細(xì)加整理分析,則可以發(fā)現(xiàn)其中所蘊(yùn)涵的系統(tǒng)性和完整性。此外,在南宋詩(shī)文選本中出現(xiàn)了一些有關(guān)詩(shī)文批評(píng)的重要論題、概念、范疇、術(shù)語(yǔ)?! ∧纤卧?shī)歌選本與文章選本的數(shù)目很多,版本情況較復(fù)雜,本文分別列出南宋詩(shī)歌與文章選本的總目,并對(duì)各選本的卷數(shù)、編者、編次內(nèi)容、存佚等情況予以考訂。對(duì)部分重要詩(shī)文選本如呂祖謙《宋文鑒》、真德秀《文章正宗》、周弼《唐三體詩(shī)法》等的版本源流進(jìn)行了梳理?! ∧纤喂盼募乙赃x本的形式對(duì)古文進(jìn)行傳播,同時(shí)也對(duì)唐宋古文運(yùn)動(dòng)從理論上加以總結(jié),從而在南宋文論中形成一種特殊的形態(tài)。南宋古文家文論具有一些共同傾向:在文與道的關(guān)系上,強(qiáng)調(diào)文的相對(duì)獨(dú)立性;推崇雄強(qiáng)剛健的筆力;重視具體的藝術(shù)技巧,如講究章法、句法、字法,等等。但在不同階段,他們對(duì)古文藝術(shù)的具體見(jiàn)解有一些變化,選評(píng)傾向也有一些差異,大致可以分為三個(gè)階段?! ∧纤卫韺W(xué)家編的文章選本,多選理學(xué)家談?wù)摻?jīng)史之文,強(qiáng)調(diào)道第一、文第二,推崇理學(xué)的傾向非常明顯,但有時(shí)也重視文的獨(dú)特性。他們?cè)谖恼逻x本中注重長(zhǎng)遠(yuǎn)的功利目的;在文章選本的情感內(nèi)蘊(yùn)及藝術(shù)形式方面則表現(xiàn)出矛盾的態(tài)度?! ∧纤握渭乙簿幜瞬簧傥恼逻x本,重視現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和眼前利益,強(qiáng)調(diào)義與利的統(tǒng)一,具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性和鮮明的政治性。他們所選大多為奏議,在強(qiáng)調(diào)內(nèi)容第一、形式第二的前提下,適當(dāng)?shù)刂匾曃捏w和詞藻,要求奏議應(yīng)該詞藻典雅、氣勢(shì)充沛、邏輯嚴(yán)密?! ∧纤蔚脑?shī)歌選本與當(dāng)時(shí)的詩(shī)壇風(fēng)氣及詩(shī)學(xué)觀點(diǎn)有密切的關(guān)系,本文著重探討了三個(gè)方面:一、孫紹遠(yuǎn)《聲畫(huà)集》與南宋時(shí)期唐宋并重的詩(shī)學(xué)思潮之演變;二、周弼《唐三體詩(shī)法》與南宋后期宗唐詩(shī)學(xué)思潮的演變;三、桑世昌《回文類(lèi)聚》與游戲、娛樂(lè)及宋代詩(shī)壇精細(xì)工巧的審美傾向之關(guān)系?! ∧纤卧?shī)文選本與學(xué)術(shù)風(fēng)會(huì)主要表現(xiàn)為呂祖謙學(xué)派、朱熹學(xué)派、陳亮學(xué)派、葉適學(xué)派與詩(shī)文選本的關(guān)系。這幾個(gè)學(xué)派的編選宗旨、審美傾向各有不同。

作者簡(jiǎn)介

張智華,1963年生于安徽省肥東縣。安徽師范大學(xué)文學(xué)學(xué)士、南京大學(xué)文學(xué)碩士、博士,北京師范大學(xué)文學(xué)博士后。現(xiàn)為北京師范大學(xué)藝術(shù)系影視專業(yè)副教授,碩士生導(dǎo)師。從事電視藝術(shù)、影視文化與美學(xué)的研究與教學(xué)工作。在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》、《文學(xué)評(píng)論》、《文學(xué)遺產(chǎn)》、《文藝?yán)碚撗芯俊?、《北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)》、《中國(guó)電視》、《電影》等學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文六十多篇。

書(shū)籍目錄

序第一章 總論:南宋人所編詩(shī)文選本在中國(guó)學(xué)術(shù)史上的地位第二章 南宋詩(shī)文選本的存佚、分類(lèi)第一節(jié) 南宋詩(shī)歌選本敘錄第二節(jié) 南宋文章選本敘錄第三章 部分重要詩(shī)文選本版本源流考第一節(jié) 呂祖謙《古文關(guān)鍵》版本考辨第二節(jié) 呂祖謙《宋文鑒》成書(shū)過(guò)程及兩個(gè)版本系統(tǒng)第三節(jié) 樓防《崇古文訣》三個(gè)版本系統(tǒng)第四節(jié) 真德秀《文章正宗》三個(gè)版本系統(tǒng)第五節(jié) 謝枋得《文章軌范》版本述略第六節(jié) 周弼《唐三體詩(shī)法》與《唐賢絕句三體詩(shī)法》辨析第四章 南宋文章選本與散文批評(píng)第一節(jié) 南宋人所編古文選本與古文家文論第二節(jié) 南宋人所編文章選本與理學(xué)家文論第三節(jié) 南宋人所編文章選本與政治家文論第五章 南宋詩(shī)歌選本與詩(shī)學(xué)思想第一節(jié) 評(píng)孫紹遠(yuǎn)《聲畫(huà)集》的美學(xué)思想——兼論南宋時(shí)期唐宋并重的詩(shī)學(xué)思潮之演變第二節(jié) 從《唐三體詩(shī)法》看周弼的詩(shī)學(xué)觀——兼論南宋后期宗唐詩(shī)學(xué)思潮的演變第三節(jié) 桑世昌《回文類(lèi)聚》與游戲、娛樂(lè)——兼論宋代詩(shī)壇精細(xì)工巧的審美傾向第四節(jié) 從《古今絕句》看杜甫與王安石絕句之異同——兼論比較詩(shī)學(xué)的一些問(wèn)題第六章 南宋詩(shī)文選本與學(xué)術(shù)風(fēng)會(huì)第一節(jié) 呂祖謙學(xué)派與詩(shī)文選本第二節(jié) 朱熹學(xué)派與詩(shī)文選本第三節(jié) 陳亮、葉適學(xué)派與詩(shī)文選本附錄:南宋部分詩(shī)文選本提要主要參考文獻(xiàn)后記

編輯推薦

南宋人所編的二百多種詩(shī)文選本具有很高的文獻(xiàn)價(jià)值和重要的理論意義,在中國(guó)學(xué)術(shù)史上應(yīng)該占一席地位。本課題主要從文獻(xiàn)與理論兩個(gè)方面進(jìn)行研究。文獻(xiàn)方面,考察南宋詩(shī)文選本的種類(lèi)及存佚情況,并對(duì)部分重要詩(shī)文選本的版本源流進(jìn)行梳理。理論方面,探討南宋詩(shī)文選本的編選原則及其與古文理論、詩(shī)歌理論、學(xué)術(shù)風(fēng)會(huì)的關(guān)系。南宋人編詩(shī)文選本的風(fēng)氣之盛是遠(yuǎn)邁前代的,主要有以下幾個(gè)方面的原因。首先,唐宋詩(shī)文輝煌燦爛,為南宋人編詩(shī)文選本提供了極其豐富的材料。其次,科舉考試對(duì)南宋人編詩(shī)文選本產(chǎn)生了強(qiáng)大的動(dòng)力。再次,宋代刻書(shū)業(yè)發(fā)達(dá),為南宋詩(shī)文選本大量出現(xiàn)提供了技術(shù)上的保證。最后,南宋書(shū)院異常興盛,對(duì)南宋人選編、評(píng)點(diǎn)詩(shī)文選本起了促進(jìn)作用。南宋以前詩(shī)文選本類(lèi)型主要司以概括為兩種,一種是詩(shī)文合選,另一種為詩(shī)選,南宋詩(shī)文選本出現(xiàn)了新的品種,表現(xiàn)出多樣性的特征,分類(lèi)趨于精細(xì),反映出獨(dú)特而豐富的文化內(nèi)蘊(yùn)。選本與評(píng)論結(jié)合在南宋以前已零星出現(xiàn)。但總的來(lái)說(shuō),南宋以前詩(shī)文選本大多數(shù)僅選作品而無(wú)評(píng)論。南宋的詩(shī)文選本不僅有序論,而且有圈點(diǎn)、評(píng)點(diǎn)。詩(shī)文選本與圈點(diǎn)、評(píng)點(diǎn)緊密結(jié)合,形成一種新的選本形式,且在后代成為傳統(tǒng)。選評(píng)者身份的多樣化和選評(píng)宗旨的多樣化,使詩(shī)文評(píng)點(diǎn)的內(nèi)涵和形式均很豐富。這些詩(shī)文選本除了具有入選作品自身的文本價(jià)值之外,還具有傳播價(jià)值和理論價(jià)值。南宋詩(shī)文選本在詩(shī)論、文論方面作出了重要的貢獻(xiàn),他們著重于從具體作品的分析人手揭示理論,與純理論自有不同,因而成為古代詩(shī)文理論之新形式。這些詩(shī)論、文論思想雖然比較零碎,但細(xì)加整理分析,則可以發(fā)現(xiàn)其中所蘊(yùn)涵的系統(tǒng)性和完整性。此外,在南宋詩(shī)文選本中出現(xiàn)了一些有關(guān)詩(shī)文批評(píng)的重要論題、概念、范疇、術(shù)語(yǔ)。南宋詩(shī)歌選本與文章選本的數(shù)目很多,版本情況較復(fù)雜,本文分別列出南宋詩(shī)歌與文章選本的總目,并對(duì)各選本的卷數(shù)、編者、編次內(nèi)容、存佚等情況予以考訂。對(duì)部分重要詩(shī)文選本如呂祖謙《宋文鑒》、真德秀《文章正宗》、周弼《唐三體詩(shī)法》等的版本源流進(jìn)行了梳理。南宋古文家以選本的形式對(duì)古文進(jìn)行傳播,同時(shí)也對(duì)唐宋古文運(yùn)動(dòng)從理論上加以總結(jié),從而在南宋文論中形成一種特殊的形態(tài)。南宋古文家文論具有一些共同傾向:在文與道的關(guān)系上,強(qiáng)調(diào)文的相對(duì)獨(dú)立性;推崇雄強(qiáng)剛健的筆力;重視具體的藝術(shù)技巧,如講究章法、句法、字法,等等。但在不同階段,他們對(duì)古文藝術(shù)的具體見(jiàn)解有一些變化,選評(píng)傾向也有一些差異,大致可以分為三個(gè)階段。南宋理學(xué)家編的文章選本,多選理學(xué)家談?wù)摻?jīng)史之文,強(qiáng)調(diào)道第一、文第二,推崇理學(xué)的傾向非常明顯,但有時(shí)也重視文的獨(dú)特性。他們?cè)谖恼逻x本中注重長(zhǎng)遠(yuǎn)的功利目的;在文章選本的情感內(nèi)蘊(yùn)及藝術(shù)形式方面則表現(xiàn)出矛盾的態(tài)度。南宋政治家也編了不少文章選本,重視現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和眼前利益,強(qiáng)調(diào)義與利的統(tǒng)一,具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性和鮮明的政治性。他們所選大多為奏議,在強(qiáng)調(diào)內(nèi)容第一、形式第二的前提下,適當(dāng)?shù)刂匾曃捏w和詞藻,要求奏議應(yīng)該詞藻典雅、氣勢(shì)充沛、邏輯嚴(yán)密。南宋的詩(shī)歌選本與當(dāng)時(shí)的詩(shī)壇風(fēng)氣及詩(shī)學(xué)觀點(diǎn)有密切的關(guān)系,本文著重探討了三個(gè)方面:一、孫紹遠(yuǎn)《聲畫(huà)集》與南宋時(shí)期唐宋并重的詩(shī)學(xué)思潮之演變;二、周弼《唐三體詩(shī)法》與南宋后期宗唐詩(shī)學(xué)思潮的演變;三、桑世昌《回文類(lèi)聚》與游戲、娛樂(lè)及宋代詩(shī)壇精細(xì)工巧的審美傾向之關(guān)系。南宋詩(shī)文選本與學(xué)術(shù)風(fēng)會(huì)主要表現(xiàn)為呂祖謙學(xué)派、朱熹學(xué)派、陳亮學(xué)派、葉適學(xué)派與詩(shī)文選本的關(guān)系。這幾個(gè)學(xué)派的編選宗旨、審美傾向各有不同。

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