北京師范大學(xué)人文學(xué)科教授演講錄

出版時(shí)間:2002-02-01  出版社:北京師范大學(xué)出版社  作者:劉欣尚,陳繼葒,趙可 編  頁(yè)數(shù):250  

內(nèi)容概要

  1998年初冬的一個(gè)晚上,北京師范大學(xué)教七樓五百座教室座無(wú)虛席,連教室過(guò)道上也站滿了學(xué)生。講臺(tái)上,我校年逾八旬的中文系教授、我國(guó)著名的古典文獻(xiàn)學(xué)家、書法家啟功先生正向大學(xué)生們作“漢語(yǔ)詩(shī)歌的構(gòu)成及發(fā)展”的演講。啟功先生對(duì)漢語(yǔ)詩(shī)歌深入淺出的分析和精辟獨(dú)到的見(jiàn)解。詼諧中表現(xiàn)出的嚴(yán)謹(jǐn)思辯,深深地吸引了臺(tái)下的聽眾。啟功先生風(fēng)趣、幽默的語(yǔ)言,不時(shí)引起陣陣歡笑和熱烈掌聲。整個(gè)教室沉浸在輕松、愉快的氣氛中。這就是我校教務(wù)處舉辦的“人文學(xué)科教授系列講座”其中的一幕?! ”本煼洞髮W(xué)人文學(xué)科實(shí)力雄厚,擁有一批全國(guó)著名的資深教授和卓有成就的中青年教授。為使大學(xué)生們能夠目睹教授們的風(fēng)采,親耳聆聽教授們的教誨;同時(shí)也為了推進(jìn)我校加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育計(jì)劃的實(shí)施,近一年來(lái),我校教務(wù)處舉辦了“北京師范大學(xué)人文學(xué)科教授系列講座”。我國(guó)著名的民俗學(xué)家、民間文藝學(xué)家、我校中文系教授鐘敬文先生等十五位教授先后為大學(xué)生們作了精彩、生動(dòng)的講座。講座內(nèi)容涉及文、史、哲學(xué)科,古今中外領(lǐng)域,其中有談讀書、寫作、做人的學(xué)問(wèn)與哲理,有介紹開展文學(xué)研究與文學(xué)欣賞的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì),有對(duì)文學(xué)語(yǔ)言、古文字和傳統(tǒng)文化的精辟闡述,有對(duì)傳統(tǒng)史學(xué)與未來(lái)社會(huì)之關(guān)系的探討與思考,還有對(duì)中外哲學(xué)重要問(wèn)題的深刻論述等等,內(nèi)容洋洋灑灑,豐富多彩。其間閃爍著教授們的智慧,體現(xiàn)了他們高尚的人格和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神,也反映了他們對(duì)教學(xué)、科研工作的執(zhí)著追求和培養(yǎng)青年學(xué)生成才的高度責(zé)任感。這樣的講座,為大學(xué)生們提供了與著名教授交流的機(jī)會(huì),使他們得到深深的教誨、啟迪和享受,因而也深受他們的歡迎?! ‘?dāng)前各類學(xué)校正在認(rèn)真貫徹和落實(shí)黨中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于全面推進(jìn)素質(zhì)教育的重要決定。文化素質(zhì)教育在提高學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)中占有重要地位,而開展專家教授講座是實(shí)施文化素質(zhì)教育的重要途徑之一。為此,我們特將我校教授們講座的講演稿整理、編輯成《北京師范大學(xué)人文學(xué)科教授講演錄(第一輯)》。愿《北京師范大學(xué)人文學(xué)科教授演講錄》成為加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育的一本好教材,也希望廣大教育工作者、大學(xué)生能從中得到教益,不斷提高自身素質(zhì)。

書籍目錄

談讀書漢語(yǔ)詩(shī)歌的構(gòu)成及發(fā)展古人寫作理論的繼承和借鑒文學(xué)語(yǔ)言論漢語(yǔ)言文字學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)文化閱讀人生--我看文學(xué)研究和文學(xué)欣賞影響21世紀(jì)中國(guó)文化的幾個(gè)現(xiàn)實(shí)因素漫談幾個(gè)有關(guān)中國(guó)歷史和中國(guó)文化的問(wèn)題傳統(tǒng)史學(xué)與未來(lái)社會(huì)古代世界的奴隸制和近現(xiàn)代人的詮釋漫談??碌囊饬x略論西方哲學(xué)的科學(xué)與民主精神是非論--中國(guó)古代真理觀后自由主義的話語(yǔ)--當(dāng)代西方社團(tuán)主義理論述評(píng)名辯藝術(shù)魅力漫談--名辯與邏輯

章節(jié)摘錄

  近些年,改革開放了,人們的思想也獲得了新的解放。加上外來(lái)思潮的影響、新經(jīng)濟(jì)生活給人帶來(lái)了強(qiáng)大的沖擊波,許多人原有的思想觀念發(fā)生了動(dòng)搖。這種傾向被引起注意后,思想倫理教育的書籍又隨之增加了,甚至出現(xiàn)了研究道德倫理的新專業(yè)書。那么,從教育行政部門來(lái)講,發(fā)行這方面的書,是一種必要的工作,作為個(gè)人的讀書活動(dòng),也要主動(dòng)。因?yàn)?,至少說(shuō),比起上面提到的第一種獲取知識(shí)的讀書,它同等重要。何況,用我們民族的教育傳統(tǒng)衡量,它或許更重要。不會(huì)做人,就不能正確地運(yùn)用書本知識(shí)。個(gè)人有了知識(shí),也可能走向國(guó)家民族的反面。這個(gè)關(guān)系沒(méi)擺好,學(xué)問(wèn)再好也不行。在這方面,多讀書,讀好書,可以培養(yǎng)人的高尚的道德情操,可以使人更好地發(fā)揮自己的才能,為社會(huì)貢獻(xiàn)所學(xué)的知識(shí)。現(xiàn)在,大學(xué)組織學(xué)生們軍訓(xùn)、歌詠比賽、參加勞動(dòng),也能培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì),但在讀書上,每個(gè)同學(xué)也要自覺(jué),最好能形成自覺(jué)的意識(shí),讀一些加強(qiáng)思想修養(yǎng)的著作。從理論上講,倫理學(xué)的書,人生哲學(xué)的書,這一類的書,都可以找來(lái)讀一讀。我覺(jué)得,在滋養(yǎng)人的心靈,塑造人的品格上,更容易使人接受的,是文學(xué)藝術(shù)作品,如偉人傳記一類的書。文學(xué)藝術(shù)書籍,對(duì)中文系、外語(yǔ)系的同學(xué)來(lái)說(shuō),算是專業(yè)書參考書的一部分,對(duì)于理工科的同學(xué)來(lái)講,就算一般性的知識(shí)教育了。但不管怎樣,這種書,開卷有益,不妨多讀。  對(duì)于傳記類的書,我想再說(shuō)幾句。傳記書,包括文學(xué)家傳記、藝術(shù)家傳記、政治家傳記、科學(xué)家傳記等,現(xiàn)在市面上這類書很多。它把傳主這位“家”的言談、行動(dòng)、思想、經(jīng)歷、成就介紹得生動(dòng)具體,是作為榜樣,擺在讀者面前的,是能直接同讀者的心靈相接觸的,因而它對(duì)豐富人的精神世界,很有效。從我自己的經(jīng)驗(yàn)來(lái)講,也是這樣。我在30歲以前,已讀了不少書,但是亂讀。30歲以后,我讀了羅曼·羅蘭的著作,思想上發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)折。羅曼·羅蘭是法國(guó)著名的文學(xué)家、諾貝爾獎(jiǎng)金得主,一個(gè)人道主義者,在他的著作中,有一部分是人物傳記。像托爾斯泰的傳記、米開朗基羅的傳記、貝多芬的傳記等,他撰寫了一系列的傳記。

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