電視文化學(xué)

內(nèi)容概要

　　本書將電視的整個傳播內(nèi)容作為電視文化來研究，其實(shí)是一種文化哲學(xué)的研究視野。書中論述了電視文化的多種功能性。除了電視文化的宣傳導(dǎo)向和藝術(shù)審美功能外，也強(qiáng)調(diào)了電視文化交流對話功能、娛樂消費(fèi)功能。因此，注重將電視文化與市場經(jīng)濟(jì)結(jié)合在一起，發(fā)展電視文化產(chǎn)業(yè)。主張向國際上的幾種典型的電視運(yùn)行體制學(xué)習(xí)、借鑒，以此改進(jìn)我國的電視體制?！　袕?qiáng)調(diào)電視文化應(yīng)以觀眾為中心。因?yàn)?，只有觀眾的收視接受，電視的諸多功能才能得以實(shí)現(xiàn)。并且從接受美學(xué)、心理學(xué)、傳播學(xué)的角度來關(guān)照觀眾對電視文化的需求滿足。并著重強(qiáng)調(diào)電視觀眾收視調(diào)查和電視策劃的重要?！　‰娨曃幕淖谥际菍θ说纳婢硾r給予關(guān)懷。將人放置在人與人的關(guān)系，人與自然的關(guān)系，人與社會的關(guān)系中加以記錄、展示、呈現(xiàn)。并從人類文化學(xué)角度研究各民族生活方式的差異性和各民族間的對話性?！　羞€論及后現(xiàn)代的電視文化走向及特征，以及在數(shù)字化時代里，電視將與互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)融為一體，走向互動式的數(shù)字電視，電視將從大眾傳播走向面對個人化的傳播。后現(xiàn)代社會是一個非中心化的具有多元價值觀且尊重個性化的分散社會。后現(xiàn)代的社會語境決定我們的傳播方式的轉(zhuǎn)變。

作者簡介

陳默，北京廣播學(xué)院電視學(xué)院碩士生導(dǎo)師。1986年在武漢大學(xué)獲法律學(xué)學(xué)士學(xué)位，后獲文藝美學(xué)碩士學(xué)位，1995年在武漢大學(xué)獲西方哲學(xué)博士學(xué)位。1996年在北京做經(jīng)濟(jì)學(xué)訪問學(xué)者。

書籍目錄

序論第一章 電視文化的闡釋及功能　一、文化的闡釋　　1．電視文化　　2．傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代媒體文化　二、電視文化的功能　　1．宣傳導(dǎo)向及社會輿論功能　　2．交流一對話功能　　3．消費(fèi)娛樂功能　　4．記錄生活空間與歷史同步功能　　5．藝術(shù)審美功能　　6．交互功能與生活信息服務(wù)功能　三、電視文化——大眾消費(fèi)文化　　1．大眾文化　　2．文化產(chǎn)業(yè)　　3．電視藝術(shù)與社會生活的關(guān)系第二章 電視文化以觀眾為中心　一、從“傳者中心”向“觀眾中心”的轉(zhuǎn)移　　1．“魔彈說”和“拉斯韋爾”傳播模式　　2．“使用與滿足”的傳播模式　二、解釋——接受美學(xué)理論　　1．觀眾的理解、參與　　2．觀眾接受的期待視野　三、巴赫金的對話理論　　1．對話理論　　2．民間文化與狂歡化　四、觀眾接受的過程及心理驅(qū)動　　1．觀眾接受過程　　2．觀眾心理驅(qū)動第三章 電視文化的觀眾研究與策劃　一、電視觀眾收視調(diào)查與研究　　1．市場信息研究　　2．大眾怎樣使用傳媒　　3．收視調(diào)查分析報(bào)告實(shí)例　二、電視策劃　　1．市場定位與觀眾需求　　2．品牌形象的策劃與定位　　3．電視策劃與頻道專業(yè)化第四章 影視文化的人文關(guān)懷　一、人的生存境況　二、紀(jì)實(shí)與真實(shí)　　1．現(xiàn)象學(xué)方法　　2．“真實(shí)性”的問題　　3．訪美國紀(jì)錄片大師弗里德里克.懷斯曼　三、表現(xiàn)與真實(shí)　　1．格式塔心理學(xué)　　2．表現(xiàn)心理真實(shí)的《迷墻》　　3．《藍(lán)色》：表現(xiàn)藍(lán)色生命的解讀第五章 后現(xiàn)代文化與電視文化第六章 新媒體時代的電視第七章 國際上幾種典型的電視體制后記

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