現(xiàn)代物理學(xué)研究中的哲學(xué)問題三大論戰(zhàn)

內(nèi)容概要

　　《3大論戰(zhàn)：現(xiàn)代物理學(xué)研究中的哲學(xué)問題》文集，主要紀(jì)錄了《3大論戰(zhàn)：現(xiàn)代物理學(xué)研究中的哲學(xué)問題》作者在1987～1991年間所參與的有關(guān)現(xiàn)代物理學(xué)哲學(xué)問題的一場(chǎng)論戰(zhàn)。其核心的問題是：（1）宇宙的演化是否“無中生有”；（2）粒子是否可分，物質(zhì)是否無限可分；（3）量子力學(xué)是否證實(shí)了主客觀不可分的統(tǒng)一。此外還涉及一些“兩點(diǎn)論是否普適”，“靈魂不死是否科學(xué)”等一些未充分展開其論證的零星問題。以上這些問題本來是典型的“學(xué)術(shù)”問題。參與這一爭(zhēng)論的雙方中的很多人本來是由于學(xué)術(shù)上持有不同意見。然而，實(shí)際上這些問題的提出，一開始就帶有鮮明的政治色彩。論戰(zhàn)的發(fā)展不得不涉及諸如“馬克思主義哲學(xué)是否正確”，“馬克思主義哲學(xué)能否指導(dǎo)自然科學(xué)”等等具有廣泛性質(zhì)的問題。論戰(zhàn)的發(fā)動(dòng)人之一，方勵(lì)之教授，更是自掌地以物理學(xué)哲學(xué)問題的爭(zhēng)論，做為他向馬克思主義進(jìn)攻的突破口。

書籍目錄

一場(chǎng)論戰(zhàn)的紀(jì)錄一、關(guān)于現(xiàn)代物理學(xué)研究中的哲學(xué)問題的三場(chǎng)論戰(zhàn)--代序二、一場(chǎng)論戰(zhàn)的紀(jì)錄--讀查汝強(qiáng)教授的《論馬克思主義的自然哲學(xué)》馬克思主義是否"過時(shí)"?一、談?wù)勸R克思主義哲學(xué)指導(dǎo)自然科學(xué)研究的一些問題二、是指導(dǎo)，還是啟發(fā)?--哲學(xué)功能小議三、向坂田昌一教授學(xué)習(xí)科學(xué)方法和研究方法四、現(xiàn)代物理學(xué)的發(fā)展和有關(guān)的哲學(xué)問題宇宙有無始端?宇宙演化是否"無中生有"?一、有關(guān)宇宙論的哲學(xué)問題二、物質(zhì)、運(yùn)動(dòng)、時(shí)間、空間三、論所謂"物理的第一推動(dòng)"四、"有限而無邊"是否就"不可超越"?何謂"可分"?粒子或場(chǎng)是否"無限可分"?一、艾思奇三進(jìn)清華園紀(jì)實(shí)之一二、層子、輕子也是不可窮盡的三、對(duì)"物質(zhì)無限可分論"的再探討四、毛澤東和粒子物理學(xué)研究--紀(jì)念毛澤東誕辰100周年五、《新論》乎?"舊論"乎?"月亮在無人看它時(shí)，確實(shí)不存在嗎?"一、金觀濤為什么要否定客觀實(shí)在的客觀性?二、評(píng)金觀濤兩個(gè)"古老的幻夢(mèng)"三、一個(gè)捏造現(xiàn)代科學(xué)的代表作四、駁所謂"唯物主義今天已被科學(xué)實(shí)驗(yàn)所證偽"金觀濤《人的哲學(xué)》五、關(guān)于金觀濤是否宣揚(yáng)過"現(xiàn)在我們已經(jīng)知道，月亮在無人看它時(shí)確實(shí)不存在"的幾點(diǎn)考察量子力學(xué)是否證實(shí)了"主客體不可分割的統(tǒng)一"?一、現(xiàn)代物理學(xué)能為"認(rèn)識(shí)的主體論"提供科學(xué)基礎(chǔ)嗎?二、評(píng)《量子力學(xué)》的"性質(zhì)觀"和"實(shí)在觀"三、評(píng)所謂"對(duì)主客體不可分割性的再認(rèn)識(shí)"四、分歧在哪里?--就"認(rèn)識(shí)的主體論"答文興吾，古祖雪，柳樹滋三同志五、"主客體統(tǒng)一論"是一種什么樣的哲學(xué)思潮?——同志《微觀測(cè)量問題與主客體關(guān)系》一文讀后六、對(duì)于《現(xiàn)代物理學(xué)與認(rèn)識(shí)論的主體性討論的述評(píng)》的一個(gè) "評(píng)述"七、讀《尼爾斯·玻爾與實(shí)在論》……論戰(zhàn)及其它結(jié)語

章節(jié)摘錄

　　當(dāng)時(shí)很多粒子物理學(xué)家都仔細(xì)閱讀了，而且深入討論了毛澤東關(guān)于物質(zhì)無限可分的哲學(xué)思想。甲：可是，當(dāng)時(shí)統(tǒng)治著國(guó)際粒子物理研究的指導(dǎo)思想?yún)s是粒子不可分的思想。在那個(gè)時(shí)候，粒子被看作基本粒子，而且認(rèn)為各種不同的粒子間的關(guān)系是平等的、民主的、相互包含的，沒有復(fù)合粒子和簡(jiǎn)單粒子的區(qū)別等。這稱為"團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)"的或"民主的"粒子組成觀。乙：當(dāng)時(shí)，我國(guó)一批粒子物理工作者有物質(zhì)無限可分哲學(xué)觀點(diǎn)的討論中擴(kuò)大了眼界，便開始嘗試從基本粒子有結(jié)構(gòu)的思路來理解和認(rèn)識(shí)許多基本粒子的現(xiàn)象。可是，在那個(gè)時(shí)候，直接證明粒子有深層結(jié)構(gòu)的實(shí)驗(yàn)可以說是沒有的。雖然有些實(shí)驗(yàn)說明質(zhì)子、中子不是點(diǎn)粒子，他們的電荷有一定的分布，有一定的半徑。但是，這樣的實(shí)驗(yàn)事實(shí)在那個(gè)時(shí)代是用質(zhì)子或中子的周圍存在著彌散的虛的丌介子云來解釋的。此外，在當(dāng)時(shí)的強(qiáng)子物理的實(shí)驗(yàn)中，雖然也存在一些如原子核的α躍遷、β躍遷等實(shí)驗(yàn)事實(shí)，但是，這些實(shí)驗(yàn)也都沒有從粒子有深層結(jié)構(gòu)的角度去進(jìn)行理論解釋。然而，一旦大家比較透徹地領(lǐng)會(huì)了物質(zhì)無限可分的哲學(xué)思想后，就感到似乎有不少實(shí)驗(yàn)事實(shí)在支持粒子也有結(jié)構(gòu)的觀點(diǎn)。例如，假設(shè)它們類似于原子核的結(jié)構(gòu)，也能說明或解釋這些現(xiàn)象，這種假說的突出優(yōu)點(diǎn)是可能對(duì)這些現(xiàn)象做出統(tǒng)一的解釋。這樣，大家的興趣就被激發(fā)起來了。甲：你們用無限可分的觀點(diǎn)去統(tǒng)帥一下這些實(shí)驗(yàn)材料，就搞出了層子模型?乙：不，沒有那么簡(jiǎn)單。理論物理的研究必須依據(jù)可信的物理理論去分析和計(jì)算實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，至少要使計(jì)算出來的結(jié)果大體上和實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)相符合。但當(dāng)時(shí)的困難是，在強(qiáng)子內(nèi)部具有什么樣的更深層次的物質(zhì)，它們有什么特性，它們的質(zhì)量、電荷、自旋可能滿足什么樣的運(yùn)動(dòng)規(guī)律等等都不清楚。

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