民族文化傳統(tǒng)與教育現(xiàn)代化

內(nèi)容概要

　　20世紀(jì)60年代以前，比較教育研究重視因素分析法和歷史法的運(yùn)用。因素分析法的先驅(qū)英國(guó)的薩德勒認(rèn)為校外的事情比校內(nèi)的事情更重要，為了真正了解外國(guó)教育，必須考察該國(guó)教育制度的社會(huì)背景。漢斯則對(duì)影響教育的諸多外部因素加以系統(tǒng)化，把它分為三類：自然因素（種族、語(yǔ)言、地理和經(jīng)濟(jì)）、宗教因素（羅馬天主教、英國(guó)國(guó)教和清教徒）和世俗因素（人文主義、社會(huì)主義、民族主義和民主主義）?？档?tīng)柪^承了薩德勒的觀點(diǎn)，認(rèn)為要了解和評(píng)價(jià)各國(guó)的教育制度，需要對(duì)影響教育制度性質(zhì)和發(fā)展的歷史傳統(tǒng)、國(guó)民態(tài)度、政治和經(jīng)濟(jì)諸因素進(jìn)行分析。他強(qiáng)調(diào)運(yùn)用歷史法，并認(rèn)為比較教育是教育史的延續(xù)。60年代以后比較教育研究逐漸重視起實(shí)證研究，但是實(shí)證研究也離不開(kāi)因素分析。因?yàn)槿魏谓逃贫群褪聦?shí)都與教育系統(tǒng)外部的因素有關(guān)。將外部因素作橫向的分析，就是通常說(shuō)的因素分析法，將外部因素作縱向的分析，則就是歷史法。因此因素分析法和歷史法是密不可分的。它們是比較教育研究的重要方法。在運(yùn)用因素分析法和歷史法的過(guò)程中還需要與其他方法相結(jié)合，例如文獻(xiàn)法、調(diào)查研究法、實(shí)證法等等。　　影響教育制度和事實(shí)的因素很多。漢斯將它們分為自然因素、宗教因素和世俗因素?！　”菊n題的研究方法主要是因素分析法和比較歷史法，并采用文獻(xiàn)法、調(diào)查研究法，研究對(duì)象國(guó)主要是中國(guó)、日本、美國(guó)及歐洲諸國(guó)。研究結(jié)構(gòu)是先分析各國(guó)民族文化傳統(tǒng)與教育的關(guān)系，再在觀念形態(tài)上作專題比較。

書(shū)籍目錄

引言第一章　概論第一節(jié)　民族文化傳統(tǒng)及其演進(jìn)特質(zhì)第二節(jié)　教育傳統(tǒng)的形成及其特質(zhì)第三節(jié)　現(xiàn)代教育的基本特征第四節(jié)　民族文化傳統(tǒng)與教育現(xiàn)代化第二章　儒家文化傳統(tǒng)與中國(guó)教育現(xiàn)代化第一節(jié)　儒家傳統(tǒng)文化與教育傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)第二節(jié)　儒家文化傳統(tǒng)與教育傳統(tǒng)的基本特征第三節(jié)　儒家文化傳統(tǒng)中的教育表征第四節(jié)　傳統(tǒng)的變革歷程第五節(jié)　走向現(xiàn)代化的中國(guó)教育第三章　日本文化傳統(tǒng)與教育現(xiàn)代化第一節(jié)　日本文化傳統(tǒng)的基本特質(zhì)第二節(jié)　日本教育現(xiàn)代化的萌動(dòng)第三節(jié)　日本教育的雙重性格第四章　美國(guó)文化傳統(tǒng)與教育現(xiàn)代化第一節(jié)　美國(guó)文化傳統(tǒng)第二節(jié)　美國(guó)教育傳統(tǒng)的基本特征第三節(jié)　美國(guó)文化傳統(tǒng)的變革對(duì)教育的挑戰(zhàn)第五章　英國(guó)文化傳統(tǒng)與教育現(xiàn)代化第一節(jié)　英吉利民族的變革觀第二節(jié)　英國(guó)教育傳統(tǒng)與現(xiàn)代化第三節(jié)　對(duì)英國(guó)教育現(xiàn)代化的反思第六章　德國(guó)文化傳統(tǒng)與教育現(xiàn)代化第一節(jié)　德國(guó)的文化淵源、文化思潮與教育第二節(jié)　德國(guó)文化傳統(tǒng)對(duì)教育“科學(xué)化”進(jìn)程的影響第三節(jié)　德國(guó)文化的價(jià)值取向?qū)逃挠绊懙谄哒隆《砹_斯文化傳統(tǒng)與教育現(xiàn)代化第一節(jié)　俄羅斯文化傳統(tǒng)的主要特征第二節(jié)　俄國(guó)近代教育發(fā)展的特征第三節(jié)　蘇聯(lián)現(xiàn)代教育的傳承與特點(diǎn)第四節(jié)　90年代俄羅斯教育改革的走向與特點(diǎn)第八章　中西人文主義差異對(duì)教育觀的影響第一節(jié)　中西人文主義精神之差異第二節(jié)　中西人文主義差異對(duì)教育觀的影響第九章　中日人才觀的比較研究第一節(jié)　民族文化傳統(tǒng)與人才觀的現(xiàn)代化第二節(jié)　儒家傳統(tǒng)與中日君子型人才觀第三節(jié)　中日君子型人才觀變革異同比較第四節(jié)　選擇與代價(jià)第十章　文化差異對(duì)師生觀的影響--中美師生觀的比較第一節(jié)　師生觀的概念及其在教學(xué)過(guò)程中的作用第二節(jié)　西方對(duì)教師角色認(rèn)識(shí)的爭(zhēng)論第三節(jié)　中國(guó)師道尊嚴(yán)的傳統(tǒng)第四節(jié)　中美師生觀的比較第十一章　西方現(xiàn)代知識(shí)觀的發(fā)展與對(duì)壘第一節(jié)	科學(xué)主義與人文主義知識(shí)觀在英國(guó)的對(duì)抗……后記主要參考書(shū)目

章節(jié)摘錄

　　第二章　儒家文化傳統(tǒng)與中國(guó)教育現(xiàn)代化　　當(dāng)代中國(guó)教育具有多層面的文化內(nèi)涵，價(jià)值取向及其樣態(tài)既具有鮮明的民族文化色彩，又具有普遍的現(xiàn)代人類社會(huì)教育的某些共同特征。就其文化維度而言，至少包括以下幾個(gè)層面，即中國(guó)的傳統(tǒng)文化、自清末以降西學(xué)東漸而來(lái)的西方文化，五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)的中國(guó)近代文化，馬克思主義文化，以及改革開(kāi)放以來(lái)的當(dāng)代文化。這使中國(guó)教育擁有一種多面體形象。之所以做出如此判斷，是因?yàn)閺闹袊?guó)教育的表征來(lái)看，無(wú)論學(xué)校形態(tài)、教育形式還是教育內(nèi)容，人們已經(jīng)很難看到自孔子以來(lái)中國(guó)教育的傳統(tǒng)影象，令人有著同傳統(tǒng)文化下的教育無(wú)法認(rèn)同的感覺(jué)。然而，從中國(guó)教育的深層構(gòu)造來(lái)看，其價(jià)值取向，包括學(xué)校的教育觀念和社會(huì)成員對(duì)教育的認(rèn)識(shí)卻依然頑強(qiáng)地顯示出中國(guó)文化的特點(diǎn)。這種文化在很大程度上是傳統(tǒng)性的。其道理在于，任何一個(gè)國(guó)家的教育無(wú)論有著多么深刻的變革，無(wú)論受到其他國(guó)家或民族的文化的影響多么巨大，都不可能徹底擯棄自己的傳統(tǒng)，它總要或多或少地受到自身傳統(tǒng)的制約，所謂教育的民族性正在于此。當(dāng)代中國(guó)的教育盡管有其多層面的文化維度，但就其賴以長(zhǎng)期存續(xù)的土壤而言，就其邁向現(xiàn)代化的動(dòng)力和制約因素而言，一個(gè)最具根本性的力量，無(wú)疑是其綿遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化。

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