20世紀(jì)外國文論經(jīng)典

內(nèi)容概要

　　20世紀(jì)俄蘇文論的發(fā)展經(jīng)歷了復(fù)雜曲折的過程。它從多元格局走向一元格局，又從一元格局走向多元格局，依然充滿生機(jī)和活力。俄蘇文論有著深厚的歷史傳統(tǒng)，19世紀(jì)末20世紀(jì)初俄國馬克國主義文論的崛起，改變了俄國文論的面貌，它是20世紀(jì)俄蘇文論的重大現(xiàn)象，以普列漢諾夫、列寧為代表的俄國馬克思主義者運(yùn)用馬克思主義基本觀點(diǎn)解決文藝問題，對20世紀(jì)俄蘇文論的發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。德國是弗洛伊德和馬克思的故鄉(xiāng)，精神分析批評和西方馬克思主義文論馬克思主義文論顯得尤為突出。首先，弗洛伊德創(chuàng)立的精神分析理論超載了心理學(xué)范疇，對西方社會科學(xué)的各個領(lǐng)域，特別是文學(xué)藝術(shù)，產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。其他在傳統(tǒng)馬克思主義的基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)代社會運(yùn)動和政治變革的現(xiàn)實(shí)，許多西方馬克思方義理論家分別提出自己對于世界的獨(dú)到理解。文論與社會密不可分，20世紀(jì)隨著歷史的發(fā)展和社會的進(jìn)步，理論界開始日益關(guān)注文化中的邊緣領(lǐng)域，如殖民地問題、女性問題、進(jìn)一步，文學(xué)研究在一定程度上進(jìn)入了廣闊的文化研究階段。從西方馬克思主義左派激進(jìn)立場出發(fā)，總結(jié)提出后現(xiàn)代主義的文化理論，對后工業(yè)化時代資本主義社會的文化藝術(shù)現(xiàn)象和其他社會現(xiàn)象進(jìn)行了整體研究，觀點(diǎn)穎獨(dú)特。

書籍目錄

序言俄蘇部分（包括東歐）　論悲劇和悲劇性　標(biāo)準(zhǔn)語言與詩的語言　作為手法的藝術(shù)．　答{新世界）編輯部問　歷史詩學(xué)：研究的原則德國部分（包括奧地利）　作家與白日夢　心理學(xué)與文學(xué)　現(xiàn)實(shí)主義辯　表現(xiàn)主義爭辯　荷爾德林與詩的本質(zhì)　可技術(shù)復(fù)制年代的藝術(shù)作品　啟蒙的概念　文化的肯定性質(zhì)　邏輯學(xué)抑或修辭學(xué)　什么叫審美經(jīng)驗(yàn)　論哲學(xué)、科學(xué)與文學(xué)的關(guān)系法國部分　超越“現(xiàn)實(shí)原則”　作者、作品與公眾　神話的結(jié)構(gòu)研究　法蘭西學(xué)院文學(xué)符號學(xué)講座就職演講　皮科羅劇團(tuán)，貝爾多拉西和布萊希特　對“何為后現(xiàn)代主義”這一問題的回答　什么是啟蒙　文化資本與社會資本　人文科學(xué)談話中的結(jié)構(gòu)、符號和活動　對話批評　婦女的時間英美部分　文化分析　全球化時代文學(xué)研究還會繼續(xù)存在嗎?　馬克思主義與歷史主義　東方主義再思考　意識形態(tài)　女權(quán)主義與批評理論　文化研究：兩種范式　獻(xiàn)身理論　通向一種文化詩學(xué)

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20世紀(jì)俄蘇文論的發(fā)展經(jīng)歷了復(fù)雜曲折的過程。它從多元格局走向一元格局，又從一元格局走向多元格局，依然充滿生機(jī)和活力。俄蘇文論有著深厚的歷史傳統(tǒng)，19世紀(jì)末20世紀(jì)初俄國馬克國主義文論的崛起，改變了俄國文論的面貌，它是20世紀(jì)俄蘇文論的重大現(xiàn)象，以普列漢諾夫、列寧為代表的俄國馬克思主義者運(yùn)用馬克思主義基本觀點(diǎn)解決文藝問題，對20世紀(jì)俄蘇文論的發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。德國是弗洛伊德和馬克思的故鄉(xiāng)，精神分析批評和西方馬克思主義文論馬克思主義文論顯得尤為突出。首先，弗洛伊德創(chuàng)立的精神分析理論超載了心理學(xué)范疇，對西方社會科學(xué)的各個領(lǐng)域，特別是文學(xué)藝術(shù)，產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。其他在傳統(tǒng)馬克思主義的基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)代社會運(yùn)動和政治變革的現(xiàn)實(shí)，許多西方馬克思方義理論家分別提出自己對于世界的獨(dú)到理解。文論與社會密不可分，20世紀(jì)隨著歷史的發(fā)展和社會的進(jìn)步，理論界開始日益關(guān)注文化中的邊緣領(lǐng)域，如殖民地問題、女性問題、進(jìn)一步，文學(xué)研究在一定程度上進(jìn)入了廣闊的文化研究階段。從西方馬克思主義左派激進(jìn)立場出發(fā)，總結(jié)提出后現(xiàn)代主義的文化理論，對后工業(yè)化時代資本主義社會的文化藝術(shù)現(xiàn)象和其他社會現(xiàn)象進(jìn)行了整體研究，觀點(diǎn)穎獨(dú)特。

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