20世紀(jì)中國民間文學(xué)經(jīng)典

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　　傳說，是以講述歷史或結(jié)實(shí)事物起源的面目而創(chuàng)作的一類口頭故事，傳說一定要將到歷史的人物、時間和地方的古跡、風(fēng)物、習(xí)俗等。但所敘述的情節(jié)并不受歷史真實(shí)情況的限制，有些人物也是塑造出來的，一般都要經(jīng)過取舍、拼接、虛構(gòu)、夸張、渲染、幻想等藝術(shù)加工，使故事既曲折離奇又具有真實(shí)感，傳說與深化雖然都體現(xiàn)出對自然與社會的歷史關(guān)懷，但存在著如下的區(qū)別：一神話所敘述的是神的故事，傳說所敘述的是人的故事；二神話所解釋的是普通的自然現(xiàn)象如天地日月、人類起源等，傳說所解釋的事實(shí)特定的地方事物，三神話主要通過幻想來解釋世界，傳說則更多包含對現(xiàn)實(shí)生活的細(xì)致觀察；深化是信仰的產(chǎn)物，傳說的聯(lián)想的結(jié)果。

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傳說，是以講述歷史或結(jié)實(shí)事物起源的面目而創(chuàng)作的一類口頭故事，傳說一定要將到歷史的人物、時間和地方的古跡、風(fēng)物、習(xí)俗等。但所敘述的情節(jié)并不受歷史真實(shí)情況的限制，有些人物也是塑造出來的，一般都要經(jīng)過取舍、拼接、虛構(gòu)、夸張、渲染、幻想等藝術(shù)加工，使故事既曲折離奇又具有真實(shí)感，傳說與深化雖然都體現(xiàn)出對自然與社會的歷史關(guān)懷，但存在著如下的區(qū)別：一神話所敘述的是神的故事，傳說所敘述的是人的故事；二神話所解釋的是普通的自然現(xiàn)象如天地日月、人類起源等，傳說所解釋的事實(shí)特定的地方事物，三神話主要通過幻想來解釋世界，傳說則更多包含對現(xiàn)實(shí)生活的細(xì)致觀察；深化是信仰的產(chǎn)物，傳說的聯(lián)想的結(jié)果。

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