學(xué)前兒童數(shù)學(xué)教育

內(nèi)容概要

　　本書主要特點(diǎn)：　　1．較系統(tǒng)和全面地闡述了學(xué)前兒童數(shù)學(xué)概念認(rèn)知發(fā)展的基本理論和特點(diǎn)。高等師范院校的學(xué)前兒童數(shù)學(xué)教育課程，在層次上應(yīng)有別于中等幼兒師范學(xué)校的有關(guān)課程。這一區(qū)別不應(yīng)是教學(xué)法知識的簡繁與多少，應(yīng)該是在教學(xué)法理論的深度上予以區(qū)別。因此，本書力求較系統(tǒng)而全面地闡明學(xué)前兒童數(shù)學(xué)概念發(fā)展的理論，使高等師范院校學(xué)前專業(yè)的學(xué)生和具有中等師范程度又有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的讀者，不僅知道應(yīng)該教什么、怎么教、幼兒怎么學(xué)，而且知道為什么要教這些內(nèi)容和為什么用這些方法教和學(xué)。所以，掌握基本的學(xué)前兒童數(shù)學(xué)概念認(rèn)知發(fā)展的理論是高等師范程度學(xué)生的基本任務(wù)，也是日后從事創(chuàng)造性教育實(shí)踐的必要理論素養(yǎng)。由于目前我國尚未有系統(tǒng)的闡述學(xué)前兒童數(shù)學(xué)概念發(fā)展的著作，因此，本書盡量運(yùn)用我國國內(nèi)已有的關(guān)于學(xué)前兒童數(shù)學(xué)概念及教育的研究成果，和借鑒前蘇聯(lián)、美國等國的理論和經(jīng)驗(yàn)，并結(jié)合作者十余年的科研成果，從而形成較系統(tǒng)的理論觀點(diǎn)，力求對學(xué)前兒童數(shù)學(xué)概念的發(fā)展作較科學(xué)的闡明。但在教材的編排上，卻是從教育的角度，以教育和心理結(jié)合的體系立論。因?yàn)槲覀兊哪康氖窍蛴變哼M(jìn)行數(shù)學(xué)教育，認(rèn)知規(guī)律與教育是互相聯(lián)系和制約的。探討認(rèn)知規(guī)律是為教育提供依據(jù)，而科學(xué)的教育理論及方法又是認(rèn)知理論在教育實(shí)踐中的應(yīng)用。因此，本教材是從教育的角度確立體系，而將幼兒數(shù)學(xué)概念發(fā)展的理論，有機(jī)地結(jié)合進(jìn)有關(guān)章節(jié)。這樣的教材結(jié)構(gòu)，使認(rèn)知規(guī)律與內(nèi)容方法緊密結(jié)合，便于指導(dǎo)實(shí)踐，也更體現(xiàn)心理為教育的依據(jù)。　　2．運(yùn)用了作者十余年來的部分科研成果，突出強(qiáng)調(diào)了學(xué)前數(shù)學(xué)教育在發(fā)展幼兒思維上的作用。它作為一條主線貫串于全書的始終，不僅在任務(wù)、內(nèi)容和方法的論述中予以體現(xiàn)，而且新列出了“數(shù)量關(guān)系與幼兒思維發(fā)展”、“口述應(yīng)用題在幼兒學(xué)習(xí)加減中的作用”等章節(jié)進(jìn)行專題闡明。同時還增加了“學(xué)前兒童數(shù)學(xué)教育的科研方法”一章，結(jié)合作者的科研經(jīng)驗(yàn)，對幼兒數(shù)學(xué)教育的實(shí)驗(yàn)研究作了專門介紹?！　?．理論聯(lián)系實(shí)際。學(xué)前數(shù)學(xué)教育是實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科。一方面，教材力求運(yùn)用認(rèn)知發(fā)展理論指導(dǎo)幼兒數(shù)學(xué)教育內(nèi)容的選擇和方法的應(yīng)用，另一方面選用大量的實(shí)例、形象的插圖并附有學(xué)前數(shù)學(xué)教育和數(shù)學(xué)課計(jì)劃以及實(shí)驗(yàn)調(diào)查等案例，為讀者提供理解有關(guān)理論的感性材料并作為從事教育及科研實(shí)踐的參考。

書籍目錄

緒言第一章　學(xué)前兒童數(shù)學(xué)教育的意義及任務(wù)　第一節(jié)　學(xué)前兒童數(shù)學(xué)教育的意義　第二節(jié)　學(xué)前兒童數(shù)學(xué)教育的任務(wù)第二章　學(xué)前兒童數(shù)學(xué)教育的內(nèi)容　第一節(jié)　選擇學(xué)前兒童數(shù)學(xué)教育內(nèi)容的依據(jù)　第二節(jié)　學(xué)前兒童數(shù)學(xué)教育的內(nèi)容　第三節(jié)　數(shù)量關(guān)系與幼兒思維發(fā)展　第四節(jié)　國外學(xué)前兒童數(shù)學(xué)教育內(nèi)容簡介第三章　學(xué)前兒童數(shù)學(xué)教育的途徑及方法　第一節(jié)　學(xué)前兒童數(shù)學(xué)教育的途徑　第二節(jié)　學(xué)前兒童數(shù)學(xué)教育的基本方法第四章　學(xué)前兒童感知集合的發(fā)展及教育　第一節(jié)　學(xué)前兒童感知集合的意義　第二節(jié)　學(xué)前兒童感知集合的發(fā)展　第三節(jié)　物體分類的教學(xué)　第四節(jié)　區(qū)別“1”和“許多”的教學(xué)　第五節(jié)　比較兩組物體相等和不相等的教學(xué)第五章　學(xué)前兒童10以內(nèi)初步數(shù)概念的發(fā)展及教育　第一節(jié)　學(xué)前兒童的計(jì)數(shù)活動　第二節(jié)　學(xué)前兒童工以內(nèi)初步數(shù)概念的發(fā)展　第三節(jié)　認(rèn)識10以內(nèi)基數(shù)的教學(xué)：　第四節(jié)　認(rèn)識10以內(nèi)序數(shù)的教學(xué)　第五節(jié)　認(rèn)識10以內(nèi)數(shù)的組成的教學(xué)　第六節(jié)　認(rèn)讀和書寫阿拉伯?dāng)?shù)字的教學(xué)第六章　學(xué)前兒童10以內(nèi)加減運(yùn)算能力的發(fā)展及教育　第一節(jié)　學(xué)前兒童加減運(yùn)算能力的發(fā)展　第二節(jié)　口述應(yīng)用題在學(xué)前兒童學(xué)習(xí)加減中的作用　第三節(jié)　10以內(nèi)加減運(yùn)算的教學(xué)第七章　學(xué)前兒童量的認(rèn)識的發(fā)展及教育　第一節(jié)　學(xué)前兒童認(rèn)識大小和長度能力的發(fā)展　第二節(jié)　學(xué)前兒童重量感知的發(fā)展　第三節(jié)　學(xué)前兒童量排序能力的發(fā)展　第四節(jié)　認(rèn)識量的教學(xué)第八章　學(xué)前兒童對幾何形體認(rèn)識的發(fā)展及教育　第一節(jié)　學(xué)前兒童對幾何形體認(rèn)識的發(fā)展　第二節(jié)　認(rèn)識平面圖形的教學(xué)　第三節(jié)　認(rèn)識幾何體的教學(xué)第九章　學(xué)前兒童對空間方位認(rèn)識的發(fā)展及教育　第一節(jié)　關(guān)于空間方位的幾個基本概念　第二節(jié)　學(xué)前兒童空間方位認(rèn)識的發(fā)展　第三節(jié)　認(rèn)識空間方位的教學(xué)第十章　學(xué)前兒童對時間認(rèn)識的發(fā)展及教育第十一章  學(xué)前兒童教學(xué)教育的計(jì)劃和記錄第十二章  學(xué)前兒童數(shù)學(xué)教育的科研方法附件主要閱讀書目及篇目

章節(jié)摘錄

　　第一章　學(xué)前兒童數(shù)學(xué)教育的意義及任務(wù)　　第一節(jié)　學(xué)前兒童數(shù)學(xué)教育的意義　　一、數(shù)學(xué)是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)和工具　　數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實(shí)世界的空間形式和數(shù)量關(guān)系的科學(xué)。它產(chǎn)生于生產(chǎn)實(shí)踐，與人類文明同時開始，又隨著生產(chǎn)實(shí)踐、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展而發(fā)展，應(yīng)用極為廣泛。人的全部生活實(shí)踐（衣、食、住、行）幾乎都離不開數(shù)學(xué)。最簡單的事例，像小朋友有幾只手，班上有多少位小朋友等，均要用數(shù)量來表示。數(shù)學(xué)還廣泛地運(yùn)用于音樂、科學(xué)技術(shù)、工業(yè)生產(chǎn)等各個方面，甚至自然界的一切生物，像花朵、蝸牛等也可用幾何圖形的組合予以表示。所以伽利略曾說過：“數(shù)學(xué)是上帝用來書寫宇宙的文字”。人們還贊譽(yù)數(shù)學(xué)“是打開未來世界大門的鑰匙”。　　近幾十年來，隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，特別是信息論、控制論、電子計(jì)算機(jī)的產(chǎn)生和廣泛應(yīng)用，促使數(shù)學(xué)日益滲透到各學(xué)科領(lǐng)域中去，促進(jìn)了各學(xué)科的改造和發(fā)展。像生物數(shù)學(xué)的形成，它涉及到數(shù)量遺傳學(xué)、數(shù)量生態(tài)學(xué)、數(shù)量分子生物學(xué)、數(shù)量分類學(xué)等。反之，生物的“數(shù)學(xué)化”也為數(shù)學(xué)的發(fā)展提供了肥沃的土壤，像生物統(tǒng)計(jì)學(xué)、生物概率論、生物運(yùn)籌學(xué)、生物信息論、生物控制論等新學(xué)科也相繼產(chǎn)生。社會科學(xué)也不例外，數(shù)學(xué)現(xiàn)在已被廣泛地運(yùn)用于經(jīng)濟(jì)學(xué)、語言學(xué)、史學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)和管理、通訊等各個領(lǐng)域中，從而提高了這些學(xué)科的科學(xué)性程度。　　社會科學(xué)不能只是一種定性的、描述性的科學(xué)，不能只靠典型個案證明一個理論，社會科學(xué)不應(yīng)忽視定量。要提高社會科學(xué)的科學(xué)性，能否運(yùn)用數(shù)學(xué)則是個重要的問題。列寧同志曾批評過，在社會現(xiàn)象中沒有比胡亂抽出一個事例，就去說明一個社會問題更糟的了。科學(xué)的規(guī)律應(yīng)該是從把握大量的事實(shí)，從量的分析中引伸出來的。任何質(zhì)量都表現(xiàn)為一定數(shù)量，沒有數(shù)量也就沒有質(zhì)量。一個科學(xué)的理論，包括社會科學(xué)，應(yīng)該是能夠而且必須進(jìn)行定量和定性的分析，這就是質(zhì)和量的結(jié)合。思辯式的清談是不能解決任何科學(xué)問題的。

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