出版時(shí)間:2012-9 出版社:王妮、 葉洪光 清華大學(xué)出版社 (2012-08出版) 作者:王妮,葉洪光 著 頁(yè)數(shù):82
內(nèi)容概要
《高等教育藝術(shù)設(shè)計(jì)精編教材·服裝設(shè)計(jì)類:手工扎染服飾設(shè)計(jì)》以“手工扎染”課程為基礎(chǔ),通過(guò)詳盡地介紹扎染步驟和大量彩圖,深入闡述了手工扎染服飾設(shè)計(jì)的特點(diǎn)及應(yīng)用?!陡叩冉逃囆g(shù)設(shè)計(jì)精編教材·服裝設(shè)計(jì)類:手工扎染服飾設(shè)計(jì)》內(nèi)容包括手工扎染概述、中國(guó)手工扎染發(fā)展概況、手工扎染的面料與工具、手工扎染的扎花與染色、手工扎染的形式美法則、手工扎染服飾設(shè)計(jì)原理、手工扎染服裝設(shè)計(jì)圖例、手工扎染飾品設(shè)計(jì)圖例這幾方面內(nèi)容?! 陡叩冉逃囆g(shù)設(shè)計(jì)精編教材·服裝設(shè)計(jì)類:手工扎染服飾設(shè)計(jì)》可以作為高等院校服裝、紡織類專業(yè)學(xué)生的教材,也可以作為相關(guān)人員的參考學(xué)習(xí)資料。
書(shū)籍目錄
第一章手工扎染概述 第一節(jié)手工扎染概況 第二節(jié)扎染的定義 第三節(jié)扎染的基本要素 思考題 第二章中國(guó)手工扎染發(fā)展概況 第一節(jié)魏晉南北朝時(shí)期的扎染 第二節(jié)隋唐時(shí)期的扎染 第三節(jié)宋明清時(shí)期的扎染 第四節(jié)近現(xiàn)代的扎染 第五節(jié)現(xiàn)代扎染的發(fā)展趨勢(shì) 思考題 死三種手工扎染的面料與工具 第一節(jié)棉型織物的特點(diǎn) 第二節(jié)棉型織物的品種 第三節(jié)手工扎染的工具 第四節(jié)手工扎染的制作過(guò)程 思考題 第四章手工扎染章扎花與染色 第一節(jié)扎花的定義 第二節(jié)扎花的方法 第三節(jié)染色的方法 思考題 第五章手工扎染的形式美法則 第一節(jié)扎縫的點(diǎn)、線、面 第二節(jié)對(duì)稱與均衡 第三節(jié)節(jié)奏與韻律 第四節(jié)染色工藝 思考題 第六章手工扎染服飾設(shè)計(jì)原理 第一節(jié)扎染設(shè)計(jì)應(yīng)具備的條件 第二節(jié)設(shè)計(jì)思維的訓(xùn)練 第三節(jié)款式設(shè)計(jì) 第四節(jié)風(fēng)格設(shè)計(jì) 第五節(jié)色彩設(shè)計(jì) 第六節(jié)圖案設(shè)計(jì) 第七節(jié)手針技法 第八節(jié)現(xiàn)代扎染設(shè)計(jì) 思考題 第七章手工扎染服飾設(shè)計(jì)圖例 第一節(jié)裙裝 第二節(jié)內(nèi)衣 第三節(jié)上衣 第四節(jié)襯衫 第五節(jié)T恤 第八章手工扎染飾品設(shè)計(jì)圖例 第一節(jié)包包 第二節(jié)頭飾 第三節(jié)圍巾 第四節(jié)其他手工扎染飾品 參考文獻(xiàn)
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁(yè): 插圖: 手工扎染所表現(xiàn)出來(lái)的服裝與飾品具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力,扎染的服飾可根據(jù)設(shè)計(jì)好的具象或抽象圖案在不同的設(shè)計(jì)位置而形成自然、特殊的圖案印花。此外,也可以將已經(jīng)做好的服飾直接進(jìn)行染色,同樣可達(dá)到較好的效果。其運(yùn)用形式越來(lái)越多樣化,不僅可以在服裝服飾產(chǎn)品中看到,也可以在家居用品和軟裝飾品中看到。 在手工扎染服飾的設(shè)計(jì)中離不開(kāi)服飾設(shè)計(jì)的基本原理,如靈感來(lái)源、創(chuàng)新思維、款式設(shè)計(jì)等相關(guān)因素。只有掌握了扎染與時(shí)尚之間的平衡,才能使扎染的作品設(shè)計(jì)更富有新意。 第一節(jié) 扎染設(shè)計(jì)應(yīng)具備的條件 一、靈感來(lái)源 靈感是指在構(gòu)思過(guò)程中出現(xiàn)的一種思路突然明確、豁然開(kāi)朗而瞬間領(lǐng)悟事物的本質(zhì)特征的頓悟狀態(tài)。在服裝設(shè)計(jì)中,一個(gè)新的設(shè)計(jì)概念的形成往往來(lái)自于其他事物的啟發(fā),這就是通常所說(shuō)的設(shè)計(jì)中的靈感來(lái)源。 二、靈感的汲取 服裝設(shè)計(jì)的靈感來(lái)自于豐富多樣、風(fēng)格各異的多個(gè)方面,它與社會(huì)的思潮、流行的觀念以及工藝技術(shù)等方面都息息相關(guān)。手工扎染之所以具有濃郁的民族親和力,是因?yàn)樵S多的圖案、色彩以及表現(xiàn)方式都來(lái)自民間,這也是多年藝術(shù)精華沉淀的民間文化。 1.眾多藝術(shù)門(mén)類 手工扎染在設(shè)計(jì)手法上除繼承傳統(tǒng)的表現(xiàn)方式外,也可以嘗試從藝術(shù)的其他領(lǐng)域汲取營(yíng)養(yǎng)。例如繪畫(huà)、雕塑、建筑、音樂(lè)、舞蹈、戲劇、電影等藝術(shù)都具有豐富的內(nèi)涵,都有各自的表現(xiàn)手法,是設(shè)計(jì)靈感的主要來(lái)源,見(jiàn)圖6—1。古今中外的各種藝術(shù)在很多方面是相通的,不僅在題材上可以互相借鑒,在表現(xiàn)手法上也可以融會(huì)貫通。 2.民族文化的融合 不同民族有著各自不同的民族文化背景,各民族的服裝又凝聚了豐富的民族特點(diǎn)和審美特點(diǎn),如中國(guó)傳統(tǒng)的鑲、盤(pán)、滾、結(jié)等刺繡方式對(duì)現(xiàn)代服裝面料的設(shè)計(jì)會(huì)有很大的啟發(fā),見(jiàn)圖6—2。
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《高等教育藝術(shù)設(shè)計(jì)精編教材?服裝設(shè)計(jì)類:手工扎染服飾設(shè)計(jì)》可以作為高等院校服裝、紡織類專業(yè)學(xué)生的教材,也可以作為相關(guān)人員的參考學(xué)習(xí)資料。
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