出版時(shí)間:2012-9 出版社:清華大學(xué)出版社 作者:孔令聲 主編 頁數(shù):223 字?jǐn)?shù):343000
內(nèi)容概要
本教材以簡明扼要和盡可能通俗的方式向非經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的讀者介紹經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)知識,系統(tǒng)介紹了經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理,構(gòu)建了以情境再現(xiàn)、理論介紹、任務(wù)小結(jié)、模擬演練和實(shí)際應(yīng)用等為內(nèi)容的復(fù)合型教材模式,形式生動(dòng),內(nèi)容通俗易懂。全書按照先微觀后宏觀的順序組織內(nèi)容,共分為四個(gè)模塊:認(rèn)知經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)理論知識、分析微觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境、分析宏觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境、分析宏觀經(jīng)濟(jì)政策。
本書適合作為高職高專院校經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的教材,同時(shí)也可作為社會培訓(xùn)教材或自學(xué)讀物。
書籍目錄
模塊一 認(rèn)知經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)理論知識
任務(wù)1 經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生與研究對象
任務(wù)2 貿(mào)易的出發(fā)點(diǎn)(交換與生產(chǎn))
任務(wù)3 均衡價(jià)格的形成
任務(wù)4 需求彈性和供給彈性的應(yīng)用
模塊二 分析微觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境
任務(wù)5 分析市場體系的構(gòu)成
任務(wù)6 分析消費(fèi)者選擇
任務(wù)7 分析企業(yè)生產(chǎn)決策行為
任務(wù)8 分析家庭經(jīng)濟(jì)行為
模塊三 分析宏觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境
任務(wù)9 國民收入的概念及核算方法
任務(wù)10 國民收入的決定與均衡
任務(wù)11 貨幣與IS-LM模型
模塊四 分析宏觀經(jīng)濟(jì)政策
任務(wù)12 經(jīng)濟(jì)增長和經(jīng)濟(jì)周期理論
任務(wù)13 分析失業(yè)與通貨膨脹
任務(wù)14 宏觀經(jīng)濟(jì)政策
參考文獻(xiàn)
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁: 插圖: 小知識 亞當(dāng)·斯密與看不見的手 這也許是一種巧合。1776年亞當(dāng)·斯密的偉大著作《國民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》(以下簡稱《國富論》)出版了,同年美國革命者簽署了《獨(dú)立宣言》。這兩部文獻(xiàn)都有一個(gè)在當(dāng)時(shí)流行的觀點(diǎn)--讓人們各行其是,而不要讓政府沉重的手來指導(dǎo)他們的行為,這樣的結(jié)果往往是最好的。這種政治哲學(xué)為市場經(jīng)濟(jì),或者說是為自由社會提供了學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。 為什么分散的市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行得這么好?這是因?yàn)榭梢灾竿藗冇褠鄱蚀鹊叵嗷Υ龁??完全不是。在《國富論》中,亞?dāng)·斯密描述了市場經(jīng)濟(jì)中人們?nèi)绾蜗嗷プ饔谩?人類幾乎隨時(shí)隨地都需要同胞的協(xié)助,要想僅僅依賴他人的恩惠,那是絕對不行的。他如果能夠刺激他人的利己心,使有利于他,并告訴其他人,給他做事是對他們自己有利的,他要達(dá)到目的就容易得多了……我們每天所需的食物和飲料,不是出自屠戶、釀酒師或面包師的恩惠,而是由于他們自利的打算。 每一個(gè)人……既不打算促進(jìn)公共的利益,也不知道自己是在什么程度上促進(jìn)那種利益……他所盤算的也只是他自己的利益。在這種場合下,像在其他許多場合一樣,他受著一只看不見的手的指導(dǎo),去盡力達(dá)到一個(gè)并非他本意想要達(dá)到的目的。也并不因?yàn)椴皇浅鲇诒疽猓蛯ι鐣泻?。他追求自己的利益,往往使他能比在真正出于本意的情況下更有效地促進(jìn)社會的利益。 亞當(dāng)·斯密表示,經(jīng)濟(jì)參與者受“利己”所驅(qū)動(dòng),而市場中“看不見的手”指引這種“利已”去促進(jìn)一般社會福利。時(shí)至今日,亞當(dāng)·斯密的許多見解仍然是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要觀點(diǎn)。 4.當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué):宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的建立與發(fā)展 1929--1933年,資本主義世界發(fā)生了空前嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī),當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了供給相對于需求嚴(yán)重過剩,生產(chǎn)嚴(yán)重縮減,失業(yè)范圍達(dá)到了前所未有的程度。面對瀕于崩潰的資本主義經(jīng)濟(jì),主張自由放任的經(jīng)濟(jì)自由論者束手無策。20世紀(jì)30年代初出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)大危機(jī)成為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)重大轉(zhuǎn)折點(diǎn),以政府干預(yù)論為中心內(nèi)容的凱恩斯主義應(yīng)運(yùn)而生,并逐漸成為西方世界占據(jù)主導(dǎo)地位的經(jīng)濟(jì)學(xué)說。凱恩斯認(rèn)為自由市場經(jīng)濟(jì)會經(jīng)常性地造成有效需求不足,因此他側(cè)重于對經(jīng)濟(jì)的總量分析,用于說明經(jīng)濟(jì)危機(jī)和長期蕭條的現(xiàn)象,并以此為基礎(chǔ)提出一套政府干預(yù)、刺激需求、穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)的政策主張,試圖醫(yī)治危機(jī)。 但是,西方資本主義國家在大力推行凱恩斯主義理論,刺激經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),又出現(xiàn)了“滯脹’,的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。到了20世紀(jì)70年代,“滯脹”這種失業(yè)和通貨膨脹的并發(fā)癥成為西方資本主義世界普遍存在的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。
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