教育就是培養(yǎng)習(xí)慣

用戶評論 (總計1條)

•   　　 教育改革的一再失敗使人們對我國教育多有詬病，使其陷入了進(jìn)退失據(jù)、左右為難、莫知所從的境地，甚至連我們到底需要什么樣的教育也是眾說紛紜，莫衷一是。我國當(dāng)代最具影響力的教育學(xué)家之一、全國教育內(nèi)涵改革整體解決方案首席專家格林先生的觀點(diǎn)是，我們需要養(yǎng)成教育——培養(yǎng)良好習(xí)慣的教育，并且直截了當(dāng)?shù)陌哑湫聲麨椤督逃褪桥囵B(yǎng)習(xí)慣》。
  　　
  　　格林先生在書中開宗明義，對養(yǎng)成教育進(jìn)行了定義，即培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣的教育。由定義可以看出，習(xí)慣是養(yǎng)成教育的核心，整個養(yǎng)成教育理論即圍繞養(yǎng)成什么樣的習(xí)慣（目標(biāo)），如何養(yǎng)成習(xí)慣（途徑）來展開。
  　　
  　　多數(shù)人都知道養(yǎng)成一個良好習(xí)慣的重要性，但如果一下子把培養(yǎng)習(xí)慣作為教育的核心目標(biāo)那樣一個重要的地位來對待，恐怕一下子還難以接受。但細(xì)細(xì)思之，的確很有道理。
  　　
  　　什么是習(xí)慣？按照格林先生在書中所作的解釋，習(xí)慣不是一般的行為，而是一種定型性行為，是常常接觸某種新的情況而逐漸適應(yīng)，在長時期里逐漸養(yǎng)成的、一時不容易改變的行為、傾向或社會風(fēng)尚。對我們個人來講，它是后天習(xí)得的自動化了的動作、反應(yīng)傾向和行為方式，是條件反射在個體身上的建立、鞏固并臻至自動化的結(jié)果。具有簡單、自然、后天性、可變、情境性的特點(diǎn)。
  　　
  　　實際上，習(xí)慣對于人的重要性是不言而喻的。行為主義的鼻祖、機(jī)能主義心理學(xué)派的創(chuàng)始人之一、美國著名心理學(xué)家威廉·詹姆士有句名言——播下一個行動，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格，播下一種性格，收獲一種命運(yùn)——就是我們時常說的，行為決定習(xí)慣，習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)。習(xí)慣是我們的終身伴侶，不管我們是否愿意，是否意識到，人都會被自己的習(xí)慣所左右，成為習(xí)慣的產(chǎn)物。據(jù)稱，人每天的行為中，有95％都是習(xí)慣性的，是根據(jù)習(xí)慣而非理性思考決定的，只有5％是屬于非習(xí)慣性的。人們在現(xiàn)實生活中，總是自覺、不自覺的表現(xiàn)出某些習(xí)以為常的言行，這些言行往往不是經(jīng)過大腦思考表現(xiàn)出來的，而是習(xí)慣來決定的。習(xí)慣在我們的生活中總是無孔不入，滲透于生活的方方面面，不但決定了諸如飯前便后洗手、早晚刷牙洗臉這類生活起居的行為方式，而且左右著我們對這個世界的認(rèn)知方式和對周遭事件的歸因方式，形成了一定的思維定勢，控制了我們的喜怒哀樂，決定了我們的人生狀況和可能的人生際遇。
  　　
  　　而將培養(yǎng)良好的習(xí)慣作為教育的主要內(nèi)容，也是早已有之，搜索百度就得到許多?？鬃诱f：“少成若天性，習(xí)慣成自然?！苯逃衣蹇嗽谄洹督逃挕分姓f：“兒童不是用規(guī)則教育就可以教育好的，規(guī)則總是被他們忘掉。你覺得他們有什么必須做的事，你便應(yīng)該利用一切時機(jī)，給他們一種不可缺少的練習(xí)，使它們在他們身上固定起來。這就使他們養(yǎng)成一種習(xí)慣，這種習(xí)慣一旦養(yǎng)成以后，便不用借助記憶，很容易地、很自然地發(fā)生作用了?！?9世紀(jì)俄國教育學(xué)家烏申斯基曾比喻道：“好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個資本會不斷增長，一個人畢生就可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無法償還的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把引到道德破產(chǎn)的進(jìn)一步?！蔽覈F(xiàn)代教育的先驅(qū)葉圣陶老先生更是直白的說：“什么是教育？簡單一句話，就是要養(yǎng)成良好習(xí)慣。”
  　　
  　　一個好的習(xí)慣并不必然能夠帶我們走向成功，但如果沒有一個好的習(xí)慣，我們則必須得不到成功，感受不到人生的快樂。我們當(dāng)下的生活、甚至未來的命運(yùn)都能夠從小時候的某個不良習(xí)慣那里找到根源——我的近視眼，就是當(dāng)初不良的看書習(xí)慣造成的；我的粗心馬虎，就是小時候養(yǎng)成的習(xí)慣……而近來長時間極不規(guī)律的飲食，已經(jīng)對我的身體造成損害，不但經(jīng)常胃不舒服，而且肩膀經(jīng)濟(jì)莫名的疼痛……所以，不能遲疑，除了自己要每日三省吾身，盡快改掉那些壞習(xí)慣之外，還要幫我不到兩歲的兒子養(yǎng)成一個良好的習(xí)慣。不怕人笑話，自從我在開車時往車窗外扔了兩次垃圾后，這個子一上車就喜歡拿個東西往外扔，極為不文明。我得改掉自己的習(xí)慣，為他作個好榜樣，幫他養(yǎng)成良好習(xí)慣，讓他終生受益。
  　　
  　　格林先生這本《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》，是一本養(yǎng)成教育專著，是他歷時八年的養(yǎng)成教育理論研究與實踐的結(jié)晶，系統(tǒng)的介紹了養(yǎng)成教育的理論、方法、內(nèi)容上習(xí)慣的培養(yǎng)方案，已經(jīng)被列為全國養(yǎng)成教育實驗學(xué)校的通用教程。里面既有對養(yǎng)成教育的理論解讀，了有很多給啟迪的小故事，可以稱得上是教師和父母實施養(yǎng)成教育的好助手，也是學(xué)生培養(yǎng)良好習(xí)慣的好幫手。而第二部分，有關(guān)學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)個性的養(yǎng)成等主要內(nèi)容，不但對于教育孩子有用，對我自己也特別有幫助，讓我學(xué)會如何培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣，形成最適合自己的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)風(fēng)格。
  　　
  　　格林先生說，養(yǎng)成教育，是終其人的一生的教育，是一輩子的事兒。對孩子來說，要從培養(yǎng)良好的習(xí)慣開始，為他們的成長儲存足夠的資本；對我們成年人來說，要從改掉自己當(dāng)下的不良習(xí)慣開始，為自己的幸福人生鋪路搭橋——這是我讀這本書最大的收獲。

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