領(lǐng)導(dǎo)學(xué)原理

出版時(shí)間:2012-5  出版社:清華大學(xué)出版社  作者:邱霈恩  頁數(shù):389  字?jǐn)?shù):596000  

內(nèi)容概要

  《領(lǐng)導(dǎo)學(xué)原理》主要針對高校管理學(xué)研究生教育,特別是MPA和EMBA等高層次應(yīng)用性人才培養(yǎng)的需要,同時(shí)也針對我國領(lǐng)導(dǎo)干部培訓(xùn)的需要,以提高領(lǐng)導(dǎo)力為主線,在強(qiáng)調(diào)理論基礎(chǔ)的同時(shí),高度突出領(lǐng)導(dǎo)的實(shí)踐性,系統(tǒng)闡述了領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的基本理論框架和原理內(nèi)容,深入探討了領(lǐng)導(dǎo)力的構(gòu)成,領(lǐng)導(dǎo)的主導(dǎo)力、應(yīng)變力、決策力、執(zhí)行力和組織力等方面的實(shí)踐要義和操作要點(diǎn),系統(tǒng)闡述了領(lǐng)導(dǎo)用人與領(lǐng)導(dǎo)考評的機(jī)理和要則,不僅介紹了自成一體的領(lǐng)導(dǎo)學(xué)觀點(diǎn)和成果,也對國外有代表性的領(lǐng)導(dǎo)學(xué)理論進(jìn)行了一定的介紹和比較。本書以高度的專業(yè)性、理論性、應(yīng)用性和系統(tǒng)性為特點(diǎn),適合于研究生教育、干部培訓(xùn)和自學(xué)之用,亦可供領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐、組織人事工作和領(lǐng)導(dǎo)學(xué)學(xué)術(shù)研究等進(jìn)行參考。

作者簡介

  邱霈恩,管理學(xué)博士,國家行政學(xué)院教授,中國行政體制改革研究會理事,中國領(lǐng)導(dǎo)學(xué)會理事。國家行政學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與藝術(shù)研究中心副主任;2007—2008年留學(xué)美國;重點(diǎn)研究行政事業(yè)單位改革、政府績效管理、應(yīng)急管理與危機(jī)管理、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)等領(lǐng)域;先后參與、承擔(dān)并完成了國家委托重大課題、國家社科基金課題、國家軟科學(xué)基金課題、國家自然科學(xué)基金課題、部委院會省市課題以及大型企業(yè)委托課題;為政府和企業(yè)提供咨詢;在《人民日報(bào)》、《光明日報(bào)》、《經(jīng)濟(jì)日報(bào)》、《管理世界》、《中國人民大學(xué)學(xué)報(bào)》等刊物以及一些國際學(xué)術(shù)論壇先后發(fā)表文章100多篇。

書籍目錄

第一章 領(lǐng)導(dǎo)與領(lǐng)導(dǎo)力
第一節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)的實(shí)質(zhì)與要義
第二節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)內(nèi)涵
第三節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)之本與領(lǐng)導(dǎo)之依
第四節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)價(jià)值與領(lǐng)導(dǎo)取向
第五節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)的職能職責(zé)與模式類型
第六節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)的作用與領(lǐng)導(dǎo)力
第二章 領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)力
第一節(jié) 權(quán)力的現(xiàn)象與實(shí)質(zhì)
第二節(jié) 權(quán)力的構(gòu)成和關(guān)系
第三節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的含義與特征
第四節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的分類與構(gòu)成
第五節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的地位與作用
第六節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的變化與發(fā)展
第七節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的行使與運(yùn)用
第八節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的主旨與原則
第九節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的監(jiān)督與制約
第三章 領(lǐng)導(dǎo)的主導(dǎo)力
第一節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)的主導(dǎo)力與價(jià)值領(lǐng)導(dǎo)
第二節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)主客體關(guān)系與主導(dǎo)力
第三節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)者對下屬員工的主導(dǎo)
第四節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)者對組織群體的主導(dǎo)
第五節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)者對人和公眾的主導(dǎo)
第六節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)者對于事業(yè)事務(wù)的主導(dǎo)
第四章 領(lǐng)導(dǎo)的應(yīng)變力
第一節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)變的實(shí)質(zhì)與要理
第二節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境與情境領(lǐng)導(dǎo)
第三節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)權(quán)變的理論與模型
第四節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系的把握與處理
第五節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)變革與領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)新
第五章 領(lǐng)導(dǎo)的決策力
第一節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)的決策力與決策理論
第二節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)決策的一般原理與模型
第三節(jié) 形成決策力的前期決策要略
第四節(jié) 形成決策力的后期決策要略
第五節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)的多謀善斷與決策力
第六節(jié) 決策關(guān)系的處理與決策力
第六章 領(lǐng)導(dǎo)的執(zhí)行力
第一節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)的執(zhí)行力與執(zhí)行藝術(shù)
第二節(jié) 執(zhí)行性決策與執(zhí)行力
第三節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)的動員與執(zhí)行力
第四節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)的指揮與執(zhí)行力
第五節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)的促進(jìn)與執(zhí)行力
第六節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)的控制與執(zhí)行力
第七章 領(lǐng)導(dǎo)的組織力
第一節(jié) 組織與組織力
第二節(jié) 組織效應(yīng)與群體結(jié)構(gòu)
第三節(jié) 團(tuán)隊(duì)建設(shè)與組織工作
第四節(jié) 駕馭班子的領(lǐng)導(dǎo)能力
第五節(jié) 全面加強(qiáng)基層建設(shè)
第六節(jié) 加強(qiáng)團(tuán)結(jié)的方法論
第八章 領(lǐng)導(dǎo)用人
第一節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)用人的意涵、成效及其基礎(chǔ)
第二節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)選人用人的標(biāo)準(zhǔn)與原則要義
第三節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)選人用人的方式方法
第四節(jié) 運(yùn)用激勵(lì)的領(lǐng)導(dǎo)用人藝術(shù)
第五節(jié) 事關(guān)根本的領(lǐng)導(dǎo)用人機(jī)制
第九章 領(lǐng)導(dǎo)考評
第二節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)考評的功能與作用
第三節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)考評的范圍、內(nèi)容與類型
第四節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)考評的標(biāo)準(zhǔn)和標(biāo)的
第五節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)考評的基本過程與基本原則
第六節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)考評的基本方式與方法
第七節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)考評與績效管理的改進(jìn)
第八節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)考評的原理與要則
第九節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)績效考評的原理與要則
后記
參考資料

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁:(一)溝通的實(shí)質(zhì)與作用溝通一般是指人際之間的聯(lián)絡(luò)交流,是群體相互理解的橋梁、團(tuán)結(jié)的樞紐和統(tǒng)一步調(diào)的有效機(jī)制。在領(lǐng)導(dǎo)活動過程中,溝通是指領(lǐng)導(dǎo)者與領(lǐng)導(dǎo)者和被領(lǐng)導(dǎo)者、領(lǐng)導(dǎo)部門與領(lǐng)導(dǎo)部門和被領(lǐng)導(dǎo)部門之間相互聯(lián)絡(luò)、互通信息和加強(qiáng)關(guān)系以便達(dá)到行動上的配合和一致的活動和機(jī)制。換言之,溝通就是領(lǐng)導(dǎo)主體為實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)而與上下左右互通信息、交換情況以求得思想認(rèn)識上統(tǒng)一和行動上相互呼應(yīng)配合的內(nèi)務(wù)性保障活動。領(lǐng)導(dǎo)主體要獲得領(lǐng)導(dǎo)成功,就必須充分掌握和嫻熟運(yùn)用這些方法與藝術(shù)。不借助它們,領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐將無法正常運(yùn)作,其效率和效果都將大打折扣。應(yīng)該說,溝通領(lǐng)導(dǎo)過程中具有特殊人際功能和組織功能的重要環(huán)節(jié),對于整個(gè)領(lǐng)導(dǎo)活動起著“軸承”的作用。這個(gè)作用主要有以下三個(gè)方面:一是有助于加深理解。理解是人們在工作和生活中的感情上的互融與認(rèn)可。只有理解了,才能互相接受、容忍、贊同和支持。正如古人所云:“道者,令民與上同意也,故可以與之死,可以與之生,而不畏危?!比绻焕斫?,就容易產(chǎn)生心理隔閡與情緒對立。領(lǐng)導(dǎo)者必須深諳此道,通過思想感情、謀略決策、步驟方法等的理解和溝通,設(shè)身處地考慮對方與他人的思想動機(jī)與行為原因,從而做到雙向理解、雙向溝通,順利實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)意志,達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)目的。二是有助于增進(jìn)感情。感情是人們團(tuán)結(jié)、合作的基礎(chǔ)。領(lǐng)導(dǎo)者與部屬之間只有以誠相待,感情真摯,才能和諧默契,輕松愉快,工作事半功倍?!秾O子》云:“視卒如嬰兒,故可與之赴深溪;視卒如愛子,故可與之俱死?!敝v的也就是這個(gè)道理。反之,如果互相猜忌,感,隋疏遠(yuǎn),就會情緒別扭,困難重重,工作事倍功半。溝通是增進(jìn)感情的重要途徑,因?yàn)闇贤仁侨藗冎g感情和心靈的交往,也是互相尊重與信任的前提條件。三是有助于統(tǒng)一認(rèn)識。認(rèn)識是行動的先導(dǎo),只有統(tǒng)一認(rèn)識,才能統(tǒng)一行動。但是由于人們各自所處的地處、閱歷、責(zé)任以及個(gè)性的不同,對事物觀察和判斷的角度、評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)不同,往往會產(chǎn)生不同的認(rèn)識,得出不同的結(jié)論。所以,溝通就非常重要。如果缺少溝通,認(rèn)識不能統(tǒng)一,行動不能一致,就難以順利行使權(quán)力,也難以實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)。古羅馬的愷撒大帝是一個(gè)非常善于利用溝通進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)的人。他就深知統(tǒng)一認(rèn)識的重要性。每當(dāng)烽煙要起之時(shí),他就通過大量散發(fā)傳單來達(dá)到自己大規(guī)模宣傳的目的,從而統(tǒng)一國民的認(rèn)識,獲得民眾支持。

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《領(lǐng)導(dǎo)學(xué)原理》基于1997年以來《新世紀(jì)領(lǐng)導(dǎo)學(xué)》課題組長期積累的研究成果,以匯萃精華、重在深入、高于本科、確保前沿為主旨,從領(lǐng)導(dǎo)學(xué)學(xué)科的完整性到領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)性,兼顧領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),形成一套更適合高層次教學(xué)、進(jìn)修和研究等需要的專門理論體系。

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