二十五史藝文經(jīng)籍志考補(bǔ)萃編（第十二卷）

內(nèi)容概要

　　《二十五史藝文經(jīng)籍志考補(bǔ)萃編》收錄二十五史中的藝文志或經(jīng)籍志及其在宋代至民國間的考證、注釋與補(bǔ)遺之作，收錄清代至民辟間補(bǔ)撰的各朝藝文志或經(jīng)籍志，收錄宋、明、清三朝的國史藝文志或經(jīng)籍志，共計(jì)83種，每一種都作了標(biāo)點(diǎn)、?？保笾赂鶕?jù)時代和篇幅分為27卷30冊。這是史志目錄首次大規(guī)模的匯輯和整理，顯示廠各代藏書與著述之盛，在一定程度上摸清了中國古代文獻(xiàn)典籍的家底，反映了各個時代各種學(xué)術(shù)的興起、發(fā)展與演變，體現(xiàn)廠中國古代思想、文化與科技的繁榮，為貫通考察典籍的成書、著者、卷帙、真?zhèn)巍⒘鱾鞯惹闆r，提供了最基本、最可信的依據(jù)。

書籍目錄

補(bǔ)宋書藝文志
補(bǔ)宋書藝文志
補(bǔ)宋書藝文志
序
壹　經(jīng)部
貳　史部
叁　子部
肆　集部
伍　釋典
補(bǔ)南齊書經(jīng)籍志
經(jīng)部
史部
子部
丁部
補(bǔ)南齊書藝文志
序
經(jīng)部
史部
子部
集部
附記
補(bǔ)梁書藝文志
補(bǔ)梁書藝文志
補(bǔ)陳書藝文志
補(bǔ)陳書藝文志
補(bǔ)魏書藝文志
補(bǔ)魏書藝文志凡例
補(bǔ)魏書藝文志
經(jīng)類第
史類第二
子部第三
集部第四
補(bǔ)北齊書藝文志
補(bǔ)北齊書藝文志
補(bǔ)周書藝文志
補(bǔ)周書藝文志
補(bǔ)南北史藝文志
序
自序
補(bǔ)南北史藝文志卷
補(bǔ)南北史藝文志卷二
補(bǔ)南北史藝文志卷三附

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   沈驎士老子要略見瀋磷士《周易兩擎訓(xùn)注》條。成實(shí)論九卷周颙序：尋夫數(shù)論之為作也，雖制興于晚集，非出于一音。然其所以開家命部，莫不各有弘統(tǒng)，皆足以該領(lǐng)名教，隆贊方等，契闊顯益，不可訾言。至如《成實(shí)論》者，總?cè)酥財(cái)?shù)，窮心色之微闡，標(biāo)因位果，解惑相馳。凡圣心樞，罔不畢見乎其中矣。又其設(shè)書之本，位論為家，抑揚(yáng)含吐，咸有憲章，則優(yōu)柔窺探，動開獎利，自發(fā)聚之初首，至道聚之本章。其中二百二品，鱗彩相綜，莫不言出于奧典，義溺于邪門。故必曠引條繩，碎陳規(guī)墨，料同洗異，峻植明涂，裨濟(jì)之功，蹇此為著者也。既宣效于正經(jīng)，無染乎異學(xué)，雖則近派小流，實(shí)乃有變方教。以今之學(xué)眾，皆云志存大典，而發(fā)跡之日，無不寄濟(jì)此涂。乘津騖永，本期長路。其書言精理贍，思味易躭，頃遂赴蹈爭流，重研相躡。又卷廣義繁，致功難盡，故復(fù)往不旋，終妨正務(wù)。頃《泥洹》、《法華》，雖或時講；《維摩》、《勝鬢》，頗參余席。至于《大品》精義，師匠蓋疏，《十住》淵弘，世學(xué)將殄，皆由寢處于論家，永均于弱喪，是使大典榛蕪，義種行輟。興言悵悼，側(cè)寐忘安?！冻蓪?shí)》既有功于正篆，事不可闕，學(xué)者又遂流于所赴，此患宜裁，今欲內(nèi)全《成實(shí)》之功，外蠲學(xué)士之慮，故詮軋論才，備詳切緩，刊文在約，降為九卷，刪賒采要，取效本根。則方等之助無虧，學(xué)者之煩半遣。得使功歸至典，其道彌傳，《波若》諸經(jīng)，無墜于地矣。業(yè)在心源，庶無裁削之累，令典故全，『豈有妨于好學(xué)。相得意于道心，可不謀而隨喜也。佐律師釋迦譜十卷《通志》。量度成寅論大義疏八卷釋曇度，本姓蔡，江陵人。少而敬慎威儀，素以戒范致稱。神情敏悟，鑒徹過人。后游學(xué)京師，備貫眾典，《涅盤》、《法華》、《維摩》、《大品》，并探索微隱，思發(fā)言外。因以腳疾西游，乃造徐州，從僧淵法師更受《成實(shí)論》，遂精通此部，獨(dú)步當(dāng)時。魏主元宏聞風(fēng)餐挹，遣使征請。既達(dá)平城，大開講席，宏致敬下筵，親管理味。于是停止偽都，法化相續(xù)，學(xué)徒自遠(yuǎn)而至，千有余人。以偽太和十三年卒于偽國，即齊永明六年也。撰《成實(shí)論大義疏》八卷，盛傳北土。弘充注文殊問菩提經(jīng)又注首楞嚴(yán)經(jīng)明帝踐祚，起湘官寺，請充為綱領(lǐng)，于是移居焉。以齊永明中卒，春秋七十有三。注《文殊問菩提經(jīng)》及注《首楞嚴(yán)經(jīng)》。

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