二十五史藝文經(jīng)籍志考補(bǔ)萃編（第九卷）

內(nèi)容概要

　　《二十五史藝文經(jīng)籍志考補(bǔ)萃編》收錄二十五史中的藝文志或經(jīng)籍志及其在宋代至民國間的考證，注釋與補(bǔ)遺之作，收錄清代至民國間補(bǔ)撰的各朝藝文志或經(jīng)籍志，收錄宋、明。清三朝的國史藝文志或經(jīng)籍志，共計(jì)83種，每一種都作了標(biāo)點(diǎn)、?？保笾赂鶕?jù)時(shí)代和篇幅分為27卷30冊。這是史志目錄首次大規(guī)模的匯輯和整理，顯示了各代藏書與著述之盛，在一定程度上摸清了中國古代文獻(xiàn)典籍的家底，反映了各個(gè)時(shí)代各種學(xué)術(shù)的興起、發(fā)展與演變，體現(xiàn)了中國古代思想、文化與科技的繁榮，為貫通考察典籍的成書、著者、卷帙，真?zhèn)?、流傳等情況，提供了最基本、最可信的依據(jù)。

書籍目錄

補(bǔ)三國藝文志
補(bǔ)三國藝文志卷一
補(bǔ)三國藝文志卷二
補(bǔ)三國藝文志卷三
補(bǔ)三國藝文志卷四
侯康補(bǔ)三國藝文志補(bǔ)
三國藝文志

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   張宏 飛白序勢 字敬禮，昊郡人，昊處士。 張懷瓘《書斷》中：“昊處士張宏，字敬禮，昊郡人。篤學(xué)不仕，恒著烏巾，時(shí)號張烏巾。并善篆隸，其飛白妙絕當(dāng)時(shí)。飄若云游，激如驚電，飛仙舞鶴之態(tài)有類焉。自作《飛白序勢》，備說其美也。歐陽詢曰：‘飛白，張烏巾冠世?！薄?今字石經(jīng)毛詩三卷 今字石經(jīng)鄭氏尚書八卷 康按《唐志》所云今字者，皆一字。蓋指隸書一體也。一字本漢時(shí)所建，而《毛詩》、鄭氏《尚書》，后漢不立學(xué)官，必?zé)o刊石之理。全祖望謂是黃初時(shí)邯鄆淳補(bǔ)修，引魚豢《魏略·儒宗傳》序曰“黃初元年之后，新王乃始掃除太學(xué)灰炭，補(bǔ)舊石碑之闕壞”云云為證，謂是時(shí)淳方以博士給事中，是補(bǔ)正熹平隸字舊刻者，淳也，且謂《隋志》以正始石經(jīng)為一字，其誤即源于此，今從之。全氏之意，以熹平、黃初所立石經(jīng)，皆一字。正始所立，乃是三字。諸家但知有熹平、正始二刻，全氏細(xì)繹史注，乃知復(fù)有黃初補(bǔ)刻也。至全氏并欲以《隋志》之《魯詩》、《儀禮》、《春秋》石經(jīng)盡歸之邯郫淳，則未敢從。蓋漢碑原有八種也。說詳《補(bǔ)后漢藝文志》。 三字石經(jīng)尚書十三卷 三字石經(jīng)尚書五卷 三字石經(jīng)春秋十二卷 孫星衍《魏三體石經(jīng)遺字考序》云：“《隸續(xù)》所載三字石經(jīng)，蓋魏正始中立石。宋皇佑時(shí)，蘇望得揭本摹刻于洛陽。古文三百七，篆文二百十七，隸書二百九十五，凡八百一十九。為《尚書，大誥》、《呂刑》、《文侯之命》、《春秋左氏》桓、莊、宣、襄四公經(jīng)文，亦有傳。其石在洛陽太學(xué)講堂西，石長八尺，廣四尺。碑石四十八枚，廣三十丈，見于《水經(jīng)注》。邯郫淳所書，當(dāng)有他經(jīng)，而獨(dú)存《尚書》、《春秋》者，《太平御覽·碑部》引《西征記》曰：‘國子堂前有列碑，南北行，三十五枚，刻之表里，書《春秋》經(jīng)、《尚書》二部，大篆、隸、蝌蚪三種字。碑長八尺?！菚r(shí)亦止見二種，蘇氏又以《尚書》、《春秋左氏》錯(cuò)雜成文，命為《左傳》，不加分別，蒙就《隸續(xù)》所載理而董之。

編輯推薦

《二十五史藝文經(jīng)籍志考補(bǔ)萃編(第9卷)》是國家古籍整理出版「十一五」重黠規(guī)劃項(xiàng)目，全國高等院校古籍整理研究工作委員合資助項(xiàng)目，山東大學(xué)人文社科出版基金資助項(xiàng)目。

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