休閑學

內容概要

　　休閑活動的大量興起呼喚休閑理論的指導。本書是作者長期思考的結果，是在廣泛收集，系統(tǒng)整理、歸納學術界關于休閑學研究成果的基礎上完成的。本書以理解體閑為起點，以休閑與未來為終點，重點介紹了休閑的本質與基本特征、休閑發(fā)展史、休閑環(huán)境、工作與休閑、家庭與休閑、生命周期與休閑、社會階層與休閑、休閑動機與休閑制約、閑暇配置、休閑與體驗、休閑產(chǎn)業(yè)、休閑消費、休閑政策與休閑教育、休閑城市及新時代休閑前景展望等內容。
　　《休閑學》框架結構新穎嚴謹，邏輯主線明晰而富穿透力，內容豐富充實，行文流暢靈動，時代感和創(chuàng)新性較強，特別是開篇導讀、閱讀資料和篇尾案例視野宏闊，緊扣章節(jié)主題，不僅增加了本書的趣味性和可讀性，而且可以開闊讀者視野，同時對提升個人休閑體驗也具有積極意義。學術性、前沿性與活潑性相融是本書的重要特點，因此它既適合一般人士閱讀，也適合己開設休閑學課程的高等院校用作教材，尤其對那些旅游專業(yè)的學生而言，本書確實為一本很好的參考書。

作者簡介

　　本書作者郭魯芳系浙江工商大學旅游管理系主任、教授，經(jīng)濟學博士，浙江省旅游科學研究所休閑經(jīng)濟研究中心主任，浙江省高校旅游管理中青年學科帶頭人，擔任多家學術期刊的評審人。近年來，她先后主持和參與了多項國家級、省市級課題，發(fā)表論文四十余篇。自2004年發(fā)表第一篇休閑研究論文以來，先后在《數(shù)量經(jīng)濟技術經(jīng)濟研究》，《經(jīng)濟學象》，《旅游學刊》，《浙江大學學報》等刊物發(fā)表休閑研究論文十余篇，由浙江大學出版社出版專著一部。

書籍目錄

第一部分　理解休閑　
　第一章　休閑與休閑學概述　
　　開篇導讀　為什么不去過悠閑的生活呢?　
　　第一節(jié)　休閑溯源　
　　第二節(jié)　休閑理論研究：歷史與進展　
　　閱讀材料　聯(lián)合國關于人權與休閑的宣言　
　　第三節(jié)　休閑學的研究對象、研究內容與研究方法　
　　篇尾案例　尋找生命的意義．　
　　復習思考題　
　　本章參考文獻　
　第二章　休閑發(fā)展史　
　　開篇導讀　泡在浴室里的羅馬人　
　　第一節(jié)　西方休閑發(fā)展史　
　　第二節(jié)　東方休閑發(fā)展史　
　　閱讀材料　竹林七賢　
　　閱讀材料　日本的消閑閱讀：漫畫　
　　第三節(jié)　東西方休閑文化比較　
　　篇尾案例　世界是平的　
　　復習思考題　
　　本章參考文獻　
　第三章　休閑環(huán)境　
　　開篇導讀　我國距離“休閑時代”還有多遠?　
　　第一節(jié)　休閑環(huán)境概述　
　　第二節(jié)　休閑環(huán)境因素　
　　閱讀材料　芬蘭人的桑拿情結，　
　　第三節(jié)　休閑環(huán)境優(yōu)化與創(chuàng)新　
　　篇尾案例　未來是濕的　
　　復習思考題　
　　本章參考文獻　
第二部分　休閑與社會　
　第四章　工作與休閑　
　　開篇導讀　“貪婪”，讓我們慢性中毒　
　　第一節(jié)　理解工作　
　　閱讀材料　soho——一種彌合工作與休閑的新思路　
　　第二節(jié)　工作與休閑的平衡　
　　第三節(jié)　休閑化工作　
　　篇尾案例　網(wǎng)生代，新職業(yè)　
　　復習思考題　
　　本章參考文獻　
　第五章　家庭與休閑　
　　開篇導讀　家庭休閑：高質量的生活追求　
　　第一節(jié)　家庭進化與休閑活動變遷　
　　第二節(jié)　休閑活動與家庭　
　　第三節(jié)　家庭休閑與休閑家庭．　
　　篇尾案例　閑情萬種的新西蘭人　
　　復習思考題　
　　本章參考文獻　
　第六章　生命周期與休閑　
　　開篇導讀　生命成長的歷程　
　　第一節(jié)　生命周期　
　　第二節(jié)　生命周期與休閑　
　　閱讀材料　杭州親子游：與愛同行　
　　第三節(jié)　生命周期不同階段的休閑規(guī)劃　
　　篇尾案例　候鳥式養(yǎng)老　
　　復習思考題　
　　本章參考文獻　
　第七章　社會階層與休閑　
　　開篇導讀　世界各國的中產(chǎn)階層　
　　第一節(jié)　社會階層與休閑　
　　第二節(jié)　休閑：促進階層融合的黏合劑　
　　篇尾案例　國王、乞丐和陽光浴　
　　復習思考題　
　　本章參考文獻　
第三部分　休閑行為與休閑體驗　
　第八章　休閑動機與休閑制約　
　　開篇導讀　你在生活中到底想要什么?　
　　第一節(jié)　休閑價值觀　
　　閱讀材料　休閑是時髦的，瘋狂工作是過時的　
　　第二節(jié)　休閑動機　
　　第三節(jié)　休閑制約　
　　篇尾案例　散漫的印度人　
　　復習思考題　
　　本章參考文獻　
　第九章　閑暇配置　
　　開篇導讀　等死模式與穿越模式　
　　第一節(jié)　閑暇配置概述　
　　第二節(jié)　閑暇配置的測量指標　
　　第三節(jié)　中國公眾閑暇配置中存在的問題　
　　閱讀材料　裝忙族與瞎忙族　
　　第四節(jié)　樂活的生活形態(tài)與閑暇配置優(yōu)化　
　　篇尾案例　品味時間　
　　復習思考題　
　　本章參考文獻　
　第十章　休閑與體驗　
　　開篇導讀　休閑體驗的價值幾何　
　　第一節(jié)　體驗與休閑體驗　
　　閱讀材料　你的時間足跡在哪里　
　　第二節(jié)　中國公眾的休閑體驗現(xiàn)狀、問題與目標　
　　第二節(jié)　提升中國公眾休閑體驗的對策與建議，　
　　篇尾案例　歐洲人的優(yōu)雅．　
　　復習思考題　
　　本章參考文獻　
第四部分　休閑與經(jīng)濟　
　第十一章　休閑產(chǎn)業(yè)　
　　開篇導讀　足球產(chǎn)業(yè)：世界第17大經(jīng)濟體　
　　第一節(jié)　休閑產(chǎn)業(yè)的概念、特征及分類　
　　閱讀材料拉斯維加斯——打造全球休閑產(chǎn)業(yè)高地　
　　第二節(jié)　休閑產(chǎn)業(yè)大趨勢——集群化　
　　第三節(jié)　休閑產(chǎn)業(yè)與區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展　
　　篇尾案例　杭州十大特色潛力行業(yè)：多元共生型旅游休閑產(chǎn)業(yè)集群　
　　新模式　
　　復習思考題　
　　本章參考文獻　
　第十二章　休閑消費　
　　開篇導讀　全球旅游市場方興未艾　
　　第一節(jié)　休閑消費的基本理論問題　
　　第二節(jié)　時間約束與休閑消費模型　
　　第三節(jié)　中國休閑消費結構分析　
　　篇尾案例　網(wǎng)絡化帶來的休閑消費變革　
　　復習思考題　
　　本章參考文獻　
　第十三章　休閑政策與休閑教育　
　　開篇導讀　帶薪休假：制度離現(xiàn)實有多遠?　
　　第一節(jié)　休閑政策　
　　閱讀材料　休閑憲章　chapter　of　leisure　
　　第二節(jié)　休閑教育　
　　篇尾案例　國外中小學生閑暇時間怎么過?　
　　復習思考題　
　　本章參考文獻　
第五部分　休閑與未來　
　第十四章　休閑城市　
　　開篇導讀　圣塔芭芭拉：高品位的休閑城市　
　　第一節(jié)　休閑城市的發(fā)展歷程　
　　第二節(jié)　中國休閑城市實踐——成都與杭州的對比研究　
　　第三節(jié)　休閑城市的設計與建設　
　　篇尾案例　休閑，讓城市更美好——后世博時代的休閑城市暢想　
　　復習思考題　
　　本章參考文獻　
　第十五章　新時代休閑前景展望　
　　開篇導讀　萬事達將“無價”進行到底：“夢想時刻”　中文網(wǎng)上線　
　　第一節(jié)　“美學經(jīng)濟”時代的來臨　
　　閱讀材料　各國莢學經(jīng)濟新特性　
　　四、休閑——“情緒性消費”的核心市場　
　　第二節(jié)　“u時代”的休閑方式　
　　第三節(jié)　邁向“創(chuàng)意時代”　
　　篇尾案例　尋找平衡的時代——是時候重建思想和心靈了　
　　復習思考題　
　　本章參考文獻　
結束語

章節(jié)摘錄

　　休閑是神圣的，休閑的世界是一個復雜、多元而豐富、充盈的世界。無論古希臘的哲學倫理還是中國的儒釋道思想，都十分重視休閑在生活中的作用。亞里士多德曾說過，人的本性追求不僅是能夠勝任勞務工作，而且是能夠享有休閑，而休閑正是全部人生的第一原理。進入21世紀，人們生活水平逐漸提高，恩格爾系數(shù)不斷降低，興趣型消費興起，“休閑時代”隨之而來。在這樣的時代背景下，研究休閑學，解決什么是休閑、為何要休閑、如何去休閑并且最終如何借休閑來實現(xiàn)人類生命的價值等問題追在眉睫?！　〉谝还?jié)休閑溯源一、休閑起源　　休閑最早出現(xiàn)在古希臘時期，被稱作使人在生活中得到實現(xiàn)的文明之一。A.J.Weal又指出，“休閑”一詞最早出現(xiàn)在希臘文學中，理解為古希臘自由市民（并且是男性）在本階層內所享有的玩樂狀態(tài)，稱作schole。但是，schole是指好的、積極的、嚴肅認真的休閑活動，不同于追求享樂、消極的玩。其實，希臘語schole意指休閑和教育活動，暗示休閑活動和教育活動兩者是緊密地聯(lián)系在一起的，認為休閑活動是以一定的受教育程度為前提的。與休閑相關的教育就是近代興起的休閑教育，與義務教育有區(qū)別。其反義詞A-schole指勞動、奴隸狀況。在拉丁語中，同樣也能找到這種排斥關系，因為otium（休閑、閑逸）的反義詞為neg-otium（事務、商業(yè)、勞動）。而英語中，休閑leisure-詞源于古法語loisir，意指人們擺脫生產(chǎn)勞動后的自由時間和自由活動；而loisir又是從拉丁語licere（被許可的、自由的）中派生出來的?！　≡谖覈?，“休閑”最早作為一個詞語出現(xiàn)的時候，指的是農(nóng)田在一年或一季里不事耕作以恢復地力的措施，耕作者在農(nóng)閑所構成的閑暇時空基礎上衍生和創(chuàng)造一系列節(jié)慶、集會活動（文崇一，1995）。休，乃“人倚木而息”，在《詩經(jīng)·商頌·長發(fā)》中釋“休”為吉慶、美善、福祿。在《康熙字典》和《辭?！分斜唤忉尀椤肮?jié)慶、歡樂”的意思?！稘h語大辭典》解釋“休”，一指休息，《詩經(jīng)·大雅》中有“農(nóng)亦勞止，汔可小休”；二指休假，《后漢書》中有“臣使吏張宛長休百日”；三指停止，《世說新語》中有“二賢若穆，則國之休”。“閑”最早指的是道德、法度。《論語·子張》中有“大德不逾閑，小德出入可也”?！　　?/pre>




編輯推薦
　　《當代浙學文庫：休閑學》從歷史、社會、體驗、經(jīng)濟和發(fā)展五個維度構建全新的休閑學框架體系，結構完整嚴謹，內容豐富充實，案例緊扣主題，行文簡潔流暢，可讀性強，并可提供配套的電子課件。　　“高起點、大視野、新角度、前瞻性”是本書的特色與亮點?！懂敶銓W文庫：休閑學》不僅是研習休閑學學生的首選之書，要是帶領普通大眾重新審視自我，實現(xiàn)生命回歸的導讀之物。讓觀念回歸生活，以價值激發(fā)快樂。開卷，相信你套受益盞終身。





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