隋史十二講

出版時(shí)間:2012-1  出版社:清華大學(xué)出版社  作者:雷家驥  頁(yè)數(shù):301  
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內(nèi)容概要

  隋朝與秦朝類(lèi)似,皆是上平戰(zhàn)國(guó)分裂、下啟光昌盛世的王朝,并且皆以大國(guó)崛起的姿態(tài),而卻國(guó)祚短暫,驟亡于國(guó)富兵強(qiáng)。其間的發(fā)展與變化,足以作為當(dāng)今再檢討,引以為殷鑒的課題。因此,本書(shū)論述始于北朝末葉楊堅(jiān)之權(quán)謀崛起,下限則止于唐初李世民的政變登基,分為十二章,論其政治改革、物質(zhì)建設(shè)、文化成績(jī)、外交成就等大國(guó)文明的諸般表現(xiàn),兼及此種種成就表現(xiàn)下所蘊(yùn)藏的陰暗,用以解釋何以其亡也驟,而李唐則相反的其興也速。蓋本原始察終、見(jiàn)盛觀衰之史學(xué)要義,稽其成敗興壞之理。

作者簡(jiǎn)介

  雷家驥,祖籍廣東,現(xiàn)居臺(tái)灣。專(zhuān)長(zhǎng)中國(guó)中古(魏晉至隋唐)史,為《中國(guó)中古史研究》創(chuàng)刊人兼總編輯(2002年迄今)。曾發(fā)表論文60余篇,專(zhuān)書(shū)10本,并編有《嘉義縣志》。中古史研究以史,學(xué)觀念史、政治與制度史、五胡治華史以及國(guó)家權(quán)力與戰(zhàn)略為主?,F(xiàn)任中正大學(xué)歷史系教授。

書(shū)籍目錄

序論
第一講 隋朝的開(kāi)創(chuàng)
一、前隋政局與楊堅(jiān)的崛起
二、篡周建隋與不完全開(kāi)國(guó)
第二講 隋初的改革與振起
一、平陳前的政府改制與改革
二、新政府的內(nèi)政革新
第三講 隋初國(guó)內(nèi)外情勢(shì)的變化
一、國(guó)際形勢(shì)與隋朝振起
二、南邊問(wèn)題與統(tǒng)一新形勢(shì)
第四講 天下定于一:平陳之役
一、戰(zhàn)前南、北國(guó)力的比較
二、平陳:統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)
第五講 全盛下的社經(jīng)物質(zhì)建設(shè)與隱憂
一、社會(huì)財(cái)經(jīng)的建設(shè)成就
二、社會(huì)財(cái)經(jīng)全盛下的隱憂
三、全盛下交通工程以及其他制作的成就
第六講 全盛下的官方教育與相關(guān)學(xué)術(shù)
一、天子興學(xué)與官方教育以及科舉選才
二、與五學(xué)相關(guān)的學(xué)術(shù)發(fā)展和成就
第七講 文化交流下的大國(guó)文明全般表現(xiàn)
一、官學(xué)以外學(xué)術(shù)藝文的發(fā)展與成就
二、文化交流與宗教發(fā)展
第八講 全盛時(shí)期的政治與外交
一、政制的繼續(xù)改革與政治精神
二、大國(guó)的國(guó)防外交:?jiǎn)我粐?guó)際體系的塑造
第九講 天下秩序與大隋聲教
一、東都營(yíng)建的國(guó)際意義與大隋聲教
二、極盛下的戰(zhàn)略施為與國(guó)力膨脹
第十講 猜忌下的貴臣政治與宮廷政治
一、文帝的猜忌政治及其政策措施
二、猜忌下的貴臣政治
三、宮廷政治與猜忌下的皇宗子弟
第十一講 倒卷式的崩解:隋朝之亡
一、第二次隋一麗戰(zhàn)爭(zhēng)
二、隋一麗戰(zhàn)爭(zhēng)的倒卷連鎖影響
三、亡隋形勢(shì)的推展:太原起義與江都政變
第十二講 唐朝的完全開(kāi)國(guó)與玄武門(mén)政變
一、唐朝的創(chuàng)建
二、唐朝的完全開(kāi)國(guó)
三、唐初建設(shè)、玄武門(mén)政變與中國(guó)重歸統(tǒng)

章節(jié)摘錄

  漏刻是制器計(jì)時(shí)的學(xué)術(shù)與技術(shù),屬于天文學(xué)的范疇。隋朝要至仁壽四年劉焯上《皇極歷》,推驗(yàn)加時(shí),始最詳審。他的推算有日行遲疾,推二十四氣,皆有盈縮定日。春分、秋分定曰,去冬至各88日有奇,去夏至各93日有奇。二分定日,晝、夜各50刻。又依渾天黃道,驗(yàn)知冬至夜漏59刻、100分刻之86,晝漏40刻14分;夏至?xí)兟?9刻86分,夜漏40刻14分。冬、夏二至之間,晝、夜差19刻、100分刻之72。但是劉焯的漏刻,當(dāng)時(shí)并不施用。①  此外,結(jié)合天文、算術(shù)及制作而號(hào)稱伎巧絕人的丹陽(yáng)人耿詢,曾改良新渾天儀,使之不假人力,以水轉(zhuǎn)之,與天象密合。其后又作馬上漏刻,用以時(shí)辨時(shí)刻,世稱其妙。及至煬帝大業(yè)初,耿詢制作古欹器,以漏水注之。煬帝稱善,令他依道家方法制造稱水漏器,以充出行時(shí)之用。他又作候影分箭上水方器,置于東都正殿前的鼓下,用以司辰。②  至于占星、望氣之學(xué),《隋書(shū)·藝術(shù)列傳》的記載也多,因?yàn)檫@與隋文帝相信此類(lèi)學(xué)術(shù),而此類(lèi)學(xué)術(shù)的人物又以天象星變請(qǐng)他篡易國(guó)祚有關(guān)?!端囆g(shù)列傳》所載第一個(gè)人物是新野人庾季才,他在梁朝即以占星知名而領(lǐng)太史,故梁亡入周亦參領(lǐng)太史.著有《靈臺(tái)秘苑》-書(shū),有一百二十卷之鉅。及至楊堅(jiān)為丞相,他以占卜勸楊堅(jiān)易祚,稍后又以玄象顯示而勸文帝遷都,使文帝謂日:“朕自今已后,信有天道矣!”其子庾質(zhì)在煬帝時(shí)亦為太史令,父子兩人合撰《垂象志》-百四十二卷、《地形志》八十七卷等書(shū)?!  ?/pre>

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用戶評(píng)論 (總計(jì)6條)

 
 

  •   對(duì)隋史十二講(國(guó)史十二講)很滿意
  •   偏重隋朝制度史,專(zhuān)業(yè)課必備,很值得閱讀
  •   隋史的學(xué)術(shù)著作比較少,這本很棒
  •   不錯(cuò),通過(guò)此書(shū),對(duì)隋史有了新的認(rèn)識(shí)!
  •   還好,設(shè)計(jì)裝幀簡(jiǎn)單了點(diǎn)兒。跟課本似的,很樸素。
  •   太過(guò)于專(zhuān)業(yè),歷史其實(shí)看看演義最好
 

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