建筑史(第28輯)

出版時(shí)間:2012-2  出版社:清華大學(xué)出版社  作者:賈B 主編  頁(yè)數(shù):229  

內(nèi)容概要

  《建筑史》原名《建筑史論文集》,是中國(guó)國(guó)內(nèi)第一部專門(mén)發(fā)表建筑史研究論文的學(xué)術(shù)叢書(shū),由清華大學(xué)創(chuàng)辦于1964年,本書(shū)為第28輯。
  本輯共收入論文16篇,附錄1篇,內(nèi)容涉及中國(guó)城市史、古代建筑、古典園林、法式制度、鄉(xiāng)土建筑、近代建筑、文物建筑保護(hù)、中外建筑比較、現(xiàn)代建筑理論等領(lǐng)域。
  《從賓大到清華——梁思成建筑教育思想(1928—1949)》一文通過(guò)相關(guān)史料論述了梁思成從1928年到1949年間建筑及建筑教育思想的歷程和演變;《北魏平城城市布局探微》一文集合歷史文獻(xiàn)和考古資料,對(duì)北魏王朝前期的首都平城的宮城、外城、郭城分別進(jìn)行考證和分析,其見(jiàn)解具有一定的新意;《明清地方城市的壇趟與祠廟》為王貴祥先生主持的國(guó)家自然科學(xué)基金項(xiàng)目的子課題成果,對(duì)明代地方城市重要的祭祀建筑展開(kāi)研究;喬迅翔先生的論文延續(xù)以往的研究思路,繼續(xù)對(duì)《營(yíng)造法式》的大木作制度進(jìn)行探討;姜錚先生的文章則對(duì)唐宋木構(gòu)中“襻間”這一特殊構(gòu)件的形制進(jìn)行詳細(xì)分析;劉暢先生的論文對(duì)紫禁城內(nèi)唯一一座現(xiàn)存的正五邊形平面的古建筑——寧壽宮花園碧螺亭的特殊形制和歷史文化背景進(jìn)行分析,并通過(guò)與西方建筑的比較獲得進(jìn)一步的啟示;《明代后期秦耀寄暢園歷史沿革考》和《北京西郊退潛別墅》分別對(duì)江南名園寄暢園明代后期歷史和北京妙高峰清代醇親王別業(yè)的營(yíng)建過(guò)程作出詳細(xì)的考證;孫娜、羅德胤兩位作者的文章以廣西龍勝縣和平鄉(xiāng)龍脊十三寨與金坑大寨為例,深入探討壯族與瑤族聚居地建筑的“民族性”與“地區(qū)性”問(wèn)題;《墨菲的輔助線:清華大禮堂設(shè)計(jì)的比例與法式研究》從特別的角度揭示了美國(guó)建筑師墨菲在清華大學(xué)大禮堂設(shè)計(jì)中所采用的控制比例關(guān)系的手段;張明皓、張艷鋒兩位作者的文章對(duì)20世紀(jì)高句麗建筑研究的歷史進(jìn)行了比較全面的總結(jié);《中國(guó)“不改變文物原狀”理論與實(shí)踐初探》一文對(duì)“不改變文物原狀”這一文物建筑保護(hù)原則在不同時(shí)期的內(nèi)涵以及發(fā)展歷程進(jìn)行了回顧;意大利學(xué)者路易吉·戈佐拉的文章從理論的角度對(duì)中意兩國(guó)的建筑文化展開(kāi)比較研究,其論點(diǎn)引人深思;《喬弗瑞·斯哥特對(duì)“倫理謬誤”的批判》一文針對(duì)英國(guó)學(xué)者喬弗瑞·斯哥特《人文主義建筑》中對(duì)“倫理謬誤”的批判進(jìn)行談?wù)?,提出不同的觀點(diǎn)。附錄部分收錄了1987—2010年中國(guó)建筑院?!敖ㄖv史與理論”專業(yè)博士學(xué)位論文的目錄,具有較高的資料價(jià)值。
  《建筑史.第28輯》反映了近年來(lái)關(guān)于建筑史研究的最新成果,是一部具有學(xué)術(shù)代表性的重要文獻(xiàn),對(duì)于建筑歷史的進(jìn)一步研究、文化遺產(chǎn)保護(hù)與再利用等工作具有較高的參考價(jià)值,同時(shí)對(duì)城市規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)人員吸取歷史經(jīng)驗(yàn)、從事設(shè)計(jì)工作具有一定的指導(dǎo)作用。本書(shū)既可作為建筑歷史專業(yè)工作者的研究資料和高等院校建筑學(xué)專業(yè)的歷史理論教材,又可作為讀者了解建筑演化與城市變遷的實(shí)用指南。

書(shū)籍目錄

從賓大到清華——梁思成建筑教育思想(1928—1949)
北魏平城城市布局探微
明清地方城市的壇譴與祠廟
《營(yíng)造法式》大木作料例研究
唐宋木構(gòu)中襻間的形制與構(gòu)成思維研究
寧壽宮花園碧螺亭:從畢達(dá)哥拉斯到中國(guó)的梅花
關(guān)于《義縣奉國(guó)寺建筑遺址勘探與發(fā)掘報(bào)告》的幾點(diǎn)思考
明代后期秦耀寄暢園歷史沿革考
北京西郊退潛別墅
壯族與瑤族聚居地建筑之“民族性”與“地區(qū)性”研究——以廣西龍勝縣和平鄉(xiāng)龍脊十三寨與金坑大寨為例
墨菲的輔助線:清華大禮堂設(shè)計(jì)的比例與法式研究
20世紀(jì)的高句麗建筑史研究
中國(guó)“不改變文物原狀”理論與實(shí)踐初探
日本古代樓閣式木塔設(shè)計(jì)手法探析
意犬利和中國(guó)建筑文化之比較
喬弗瑞?斯哥特對(duì)“倫理謬誤”的批判
附錄:“建筑歷史與理論”博士學(xué)位論文目錄輯要

圖書(shū)封面

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