圓頂?shù)墓适?/h1>
出版時間:2012-6  出版社:清華大學(xué)出版社  作者:[加拿大] 羅斯·金  頁數(shù):289  字數(shù):190000  譯者:吳光亞  
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內(nèi)容概要

  建筑是一場華麗的冒險,小說家羅斯·金告訴你。一磚一瓦壘出戲劇舞臺:精密的計算與詭秘的算計,八面春風(fēng)與四面楚歌,有才的男配角與更有才的男主角。同具巧奪天工之手,藝術(shù)家何苦為難藝術(shù)家?還是時代的熔爐在急切地淬煉真金……懸念叢生,高潮迭起,疫病或戰(zhàn)火不過是小插曲。文藝復(fù)興繁盛期的光與影,凝聚為圣母百花大教堂的圓頂這一奇跡。

作者簡介

  羅斯·金(Ross
King),加拿大作家。著有《化裝舞會》和《藏書簽》兩部小說。本書是他的首部非文學(xué)作品,另一部非文學(xué)類著作《米開朗琪羅與教宗的天花板》曾榮登紐約時報暢銷書金榜?,F(xiàn)居英國牛津。

書籍目錄

第一章 更美更尊榮的神殿
第二章 來自圣吉奧瓦尼的金匠
第三章 尋寶人
第四章 口齒不清的蠢驢
第五章 同行冤家
第六章 沒有姓氏或家庭的人
第七章 前所未聞的機器
第八章 石鏈
第九章 胖木匠傳說
第十章 "五分之一尖頂"
第十一章 磚和灰泥
第十二章 一圈接一圈
第十三章 亞諾河之怪
第十四章 盧卡"滑鐵盧"
第十五章 江河日下
第十六章 獻祭
第十七章 燈籠亭
第十八章 偉大的天才菲利波·布魯內(nèi)列斯基
第十九章 歡樂的避難所
致謝
注釋
參考文獻
圖片列表
詞匯對照表

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁:   插圖:   進入這么重要計劃的核心,可能頗出人意料之外。盡管菲利波年輕時是名前途看好的金匠,但時年41歲的他其實沒有多少實際成就。他曾于1412年間,為鄰鎮(zhèn)普拉托的大教堂工程提供建議,但這個工作與架構(gòu)無關(guān),只是在教堂正面貼上深綠色蛇紋石的裝飾性工程。而到目前為止,他除了曾為某個親戚在韋基奧市集附近蓋了一棟房子之外,還沒有接下任何建筑上的委托案。 直到1418年,菲利波最為人知的,是一項線性透視的實驗。這項實驗一定是在1413年或之前進行的,當時有一位多明尼戈先生稱他為“透視的專家與天才,技術(shù)、名望皆出眾的布魯內(nèi)列斯基”。這是菲剩波最早期的諸多新發(fā)明之一,也是繪畫史上的里程碑。 所謂透視法,是在平面上表現(xiàn)立體對象的方法,目的是呈現(xiàn)白一個定點觀察某實物時,所感受到的相對位置、大小或距離。世人公認菲利波是透視法的發(fā)明人,也就是發(fā)現(xiàn)(或重新發(fā)現(xiàn))其數(shù)學(xué)法則的人。舉例而言,他發(fā)展出“消失點”的原理:這原本是古希臘和羅馬人已知的學(xué)問,卻和其他許多知識一樣失傳已久。希臘的花瓶繪畫和大理石浮雕皆蘊涵著透視學(xué)的理論知識,在雅典上演的希臘悲劇布景畫也不例外,包括劇作家埃斯庫羅斯的作品。羅馬科學(xué)家普利尼宣稱,這種表現(xiàn)方法(他稱之為“傾斜的影像”),是一位公元前6世紀的畫家奇蒙所發(fā)明的。古羅馬人也在壁畫中運用透視法,當時的建筑師維特魯威便曾記下一些透視法的原則。此外,如果建筑師不能畫出透視圖這種東西,卻還能蓋出像萬神殿或競技場那樣的建筑物,似乎也令人難以置信。 但在羅馬帝國衰落之后,透視畫法的技巧便失傳或無人使用了。柏拉圖曾指責(zé)透視法為一種騙術(shù),新柏拉圖主義哲學(xué)家普羅提諾(205—270年)則贊揚古埃及人的扁平繪畫,因為他們展示出形體的“真實”比例。這種以為透視法“有偽詐之嫌”的偏見,受到基督教藝術(shù)采用,結(jié)果導(dǎo)致整個中世紀期間都與空間自然主義完全脫節(jié)。只有在14世紀的前數(shù)十年,當喬托開始運用明暗對比來創(chuàng)造寫實的三度空間效果時,古老的透視法才得以重現(xiàn)。 菲利波可能已經(jīng)在周游意大利時,見到古代透視畫的實例。但供他發(fā)展出透視原理的數(shù)據(jù)來源或許相當不同。他的制圖程序(在平面上畫出視線的位置),可能是來自測量羅馬廢墟時所用的勘測技巧。

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《圓頂?shù)墓适隆酚汕迦A大學(xué)出版社出版。

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用戶評論 (總計8條)

 
 

  •   故事講的很有意思的普及讀物,但專業(yè)人士看也不會覺得太淺顯。
  •     讀建筑三年了才對歐洲古建史算是有個綱要性的了解,早期基督、羅馬復(fù)興、哥特、拜占庭、文藝復(fù)興......各種教堂古堡莊園,從開始各種時期分類的混亂到開始有點理清點點頭緒,越來越吸引人一探究竟。突然想起到之前建筑史課上說到文藝復(fù)興時期——當然不可不提的百花大教堂——老師提到過有詳說圓頂?shù)倪@本書,在對整個建筑史有個脈絡(luò)性的基本認識后我就看下來了。書上了了幾段話在這里按時間順序詳細鋪開,使布魯列斯基的形象有些有肉起來,雖然敘事算是完整,但從專業(yè)角度上有所欠缺,在說到各種建造方法技藝時,配圖都略顯單薄,缺少注解,所以像環(huán)環(huán)相接,魚骨形構(gòu)造這些有點霧里看花,連最基本的剖視圖骨架圖都沒附上,略略說過不去,不過看是作者也非建筑專業(yè)人士而且本書指向讀者也不一定是建筑專業(yè)的人的話,就說過去了。
  •     
      
       “工程處誠招大教堂圓頂和拱頂結(jié)構(gòu)(如土石內(nèi)部骨架、鷹架等)的設(shè)計制作者,以及施工所需的起重設(shè)施的建造者。以上項目的模型都必須在9月底之前遞交。任何人都可以參加選拔,如經(jīng)錄用,酬金為弗羅林金幣200枚?!?br />    1418年8月19日,佛羅倫薩貼出這樣的告示。
       200枚弗羅林金幣不少了,當時全城的首富、著名的藝術(shù)贊助商美第奇家族,也不過80000塊弗羅林金幣,這種金幣重3.5克左右,足金。
       這又是一場重量級的競賽,其時意大利各地為了刺激文藝,在各種社會工程中都采取競賽的方面來招標,最著名的一場要算1401年那場關(guān)于洗禮堂青銅門的招標的競賽,最后吉爾伯蒂贏得了合約,用了二十年時間方完成一對青銅大門,在那場競賽中,菲利普·布魯內(nèi)萊斯基最后敗北。
       而這場關(guān)于佛羅倫薩大教堂圓頂?shù)恼袠耍殖蔀榻ㄖ飞弦淮沃匾妮^量,在這一次競賽中,他終地打敗了吉爾伯蒂,獲得了合約,設(shè)計與制造大教堂圓頂。
       這個大教堂奠基于1296年,1355年,還只有正面和中殿的墻垣成形,1418年,才開始認真地要蓋拱頂,可見那時的建筑態(tài)度多認真。1420年8月7日,這個世界第一的拱頂終于開始修建了。
       關(guān)于拱頂?shù)慕ㄖO成,我不多作介紹,因為網(wǎng)上便可以搜到。
       為運送材料,1420年,布魯內(nèi)萊斯基發(fā)明了牛力起重設(shè)備,次年春制造成功,要運送重高32000噸的大理石、磚塊、石頭和灰泥上去建筑圓頂。接著,他又制造了一座稱為“城堡”的可移動吊車。在起重設(shè)備上,他超出了他的時代300年。
       在十六年的修建圓頂?shù)倪^程中,布魯內(nèi)萊斯基處理了許多前所未有的建筑難題,諸如砂巖石鏈、木鏈、魚骨形結(jié)構(gòu)等,制造過運送大理石的輪船廠“怪獸號”(遺憾的是初航便沉沒了)。此外,他一下與吉爾伯蒂等在建筑事物上明爭明斗,被陷害而入獄、義子卷錢而逃等事情一直在打擊著他。
       但1436年3月25日,經(jīng)過140年建造之后,大教堂終于迎來了首次獻祭典禮。到了8月30日,一次專門為圓頂而舉行的獻祭禮也開始了,來自腓索列的主教親自爬上頂上,砌上了最后一塊石頭。
       十年之后,1446年4月15日,布魯內(nèi)萊斯基逝世,享年69歲,而此前一個月,大教堂才為燈籠塔樓鋪上第一塊磚。他差點就沒見到這盛大的儀式,而在他的一生中,他在大教堂的工地上工作的時間超過了他生命的三分之一。他享有安葬在大教堂內(nèi)的殊榮,葬在了大教堂南側(cè)的墓穴里。
       西塞羅曾說過:建筑師和農(nóng)民、裁縫和金匠都是小手工業(yè)者。但是在布魯內(nèi)萊斯基之后,因為這座大教堂圓頂?shù)慕ǔ?,“使建筑藝術(shù)擺脫了下里巴人的境地,并使人們對建筑家們的思想和智慧刮目相看。使這眾人眼中的‘粗鄙低下’的機械工藝在文藝復(fù)興時期變成了一門淵深的藝術(shù)和人類文化藝術(shù)史上不可或缺的核心組成部分……而在他之前,‘天才’從來沒有用來贊頌過一個建筑家?!绷_斯在《圓頂?shù)墓适隆分腥绱嗽u述道。
       這座布魯內(nèi)萊斯基設(shè)計與建造的大教堂的圓頂,總重37000噸,頂高107米,穹頂?shù)幕砍拾私瞧矫嫘危矫嬷睆竭_42.2米,值得一提的是,它的建筑過程中沒有使用過鷹架。它是文藝復(fù)興建筑史的開始
       此后,再沒有過比這更為雄偉的圓頂。
       布魯內(nèi)萊斯基曾當過金匠,在珠寶制造方面是行家里手,據(jù)說它也曾發(fā)明了第一臺鬧鐘。西方的科技發(fā)展,與金匠與鐘表匠有關(guān),鐘表匠人們與金匠們直接催生了西方的現(xiàn)代科技。中國“水鐘”等鐘表的制作水平也很高,中國的珠寶匠人也很機巧,但中國的科技卻沒有受益于這兩種精密手工藝,這實在是一件奇怪的事。
  •     文藝復(fù)興,這一詞,對于現(xiàn)時的中國來說,也是具有特殊意義的.
      
      可以說,自1976年以來,中國所經(jīng)歷的,正是中國的文藝復(fù)興之起步階段.可能,中國的文藝復(fù)興,也是需要上百年甚至于200年的歷程.
      
      在西洋建筑史上,歐洲的文藝復(fù)興開山祖師------布魯內(nèi)萊斯基 這個名字,應(yīng)該為全人類所記住!
      
      這個人的貢獻完成了圣.瑪利亞百花大教堂的圓頂!
      而這一圓頂成為佛羅倫薩的代表建筑標識!
      
      當年,在沒有材料力學(xué),也沒有靜力學(xué)這兩門學(xué)科,建筑家必須是天生的工程師,在百米的高空指揮若定的,不僅僅是一座教堂的成敗,還有工人的身家性命!而這個人的出身,居然是金匠兼鐘表匠!由此可見,歐洲尊重技術(shù)工人/技術(shù)工作者,的確也是很有道理!
      
      書,還沒有讀完,不過,開山祖師除了美學(xué)方面的貢獻,更重要的是他在工程技術(shù)方面的發(fā)明.
      
      在歷史上,醫(yī)學(xué)史上,也有黑死病的記載,而這一事件,也影響了這座教堂的工期.(黑死病,導(dǎo)致佛羅倫薩的4/5人口的死亡)
  •     公元1296年,歐洲最繁華的都市佛羅倫薩開始動工修建一座“具有無與倫比之華美和尊榮的圣殿,足以使托斯卡納任何其他教堂都相形見絀”的圣·瑪利亞百花大教堂。然而,直到1418年,這座夢想中的建筑仍未完工。沒人提供教堂巨大拱頂和圓頂,以及起重設(shè)備的設(shè)計方案。工程處以200金幣的代價征集設(shè)計方案。
      
      菲利浦?布魯內(nèi)萊斯基,人稱皮卜的設(shè)計師從小就對機械興趣濃厚。他15歲學(xué)金匠手藝,21歲就獲得了金匠師的頭銜,還會制作青銅器。皮卜贏得比賽,前往羅馬勘測羅馬建設(shè)的尺寸和比例,研究于128年建成的萬神殿圓頂?shù)撵o力學(xué)問題。萬神殿圓頂內(nèi)部跨度42米,高44米,是此后1300年內(nèi)人類建造的最大圓頂。皮卜跨行業(yè)的淵博知識、善于學(xué)習(xí)的習(xí)慣和獨特創(chuàng)造力,注定了他日后的成功。
      
      皮卜的設(shè)計方案讓人難以置信又極具誘惑:他設(shè)計的圓頂舍棄了傳統(tǒng)圓頂建造必用的拱鷹架。1420年,皮卜和競爭對手洛倫佐一起被任命為圓頂工程總工程師。雖然對洛倫佐的加入很不滿意,皮卜還是接受了這份讓他能實現(xiàn)夢想的工作。
      出任總設(shè)計師后,皮卜制定了嚴格的工地管理制度,還在開工前后進行了多項發(fā)明:據(jù)說皮卜發(fā)明了人類歷史上第一臺鬧鐘。1413年他完成了線性透視實驗,被認為是透視法的創(chuàng)始人,會畫出錯覺圖。1419年,皮卜設(shè)計出不需要拱鷹架的圓頂建造方案。1421年他設(shè)計制作了牛力吊車,以一、兩頭牛就能吊起12頭牛才能拉動的重量。1422年,他又設(shè)計制作了“城堡”吊車,其技術(shù)數(shù)據(jù)直到1813年才被法國工程師解開。此外,他還設(shè)計出石鏈和木鏈加固圓頂;設(shè)計魚骨形構(gòu)造、在道航中就沉沒的“怪獸號”船;圓頂上的燈籠塔樓。
      
      皮卜于1446年,圓頂完成后不久去世。他的圓頂設(shè)計讓他成為第一位贏得“天才”稱呼的建筑師,也使喚建筑藝術(shù)和機械工藝從受到輕視的地位脫身,在文藝復(fù)興時期受到重視。如果沒有如果華美的圣·瑪利亞百花大教堂,日后但丁站哪兒朗誦詩作都顯得寒磣。
      
      讓我最為驚訝的是,圣·瑪利亞百花大教堂工程跨越幾十年的管理者和投資人不是當?shù)卣桥c建筑全無關(guān)系的佛羅倫薩羊毛商業(yè)公會。全無建筑常識的工程管理者能正確挑出皮卜得不到絕大數(shù)人信任和支持的方案不是偶然。他們堅守不否定和消滅自己不理解的事物,不長期堅持某個成見,不苛求設(shè)計師有建筑從業(yè)經(jīng)歷,并承諾不帶偏見地給每個參賽者公平的展示機會的傳統(tǒng)。圓頂工程動工后,羊毛商業(yè)公會一方面他們給皮卜以信任和支持,另一方面他們讓皮卜的競爭對手洛倫佐參與這項工程,以排除對皮卜史設(shè)計的隱憂,還在洛倫佐和皮卜之間形成競爭機制。對那些詆毀皮卜的誣陷信的處理上,他們也顯示出獨特的智慧和管理才能。他們雖不理會誣陷者的投訴,卻記得付點錢給誣陷者,避免雙方矛盾的激化。
      
      于是,不務(wù)正業(yè)的佛羅倫薩羊毛商業(yè)公會協(xié)同金匠出身沒建筑從業(yè)經(jīng)驗的設(shè)計師,依靠民眾的支持創(chuàng)造了令專業(yè)建筑師驚嘆的傳奇:圣·瑪利亞百花大教堂圓頂。
      
      
      更多圖片:http://www.unicornblog.cn/user1/1/7202.html
      
      
  •   拜托!說什么不務(wù)正業(yè)。他們那個年代搞藝術(shù)才是主流,他只是適應(yīng)社會而已。
  •   我說的“不務(wù)正業(yè)”是指金匠做建設(shè)設(shè)計,羊毛商人進行建筑工程管理。搞藝術(shù)在那個時代不是主流,靠藝術(shù)生存的人地位低,必須依附于他人,討好權(quán)貴才能生存。因為這個建筑,建筑師才有了社會地位。
  •   這位設(shè)計師確實天才。
 

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